刚果垃圾艺术:直击污染痛点
作者: 艾叶蒂基·罗汀瓦事情要从2001年一场反主流文化的艺术活动说起。彼时,刚果(金)的一些学生在金沙萨艺术学院已经修业多年,他们听从老师的建议,一直采用树脂和熟石膏创作作品。但那年他们决定换个花样,选用周围随处可见的物件打造作品,材料包括轮胎、排气管、泡沫橡胶、塑料瓶、天线、牛奶罐、油漆罐、羽毛、光盘、塑胶拖鞋和其他废品。
艺术家们深信,每位刚果观众都会对这些作品感到熟悉,因为它们揭露了刚果人生活中糟糕透顶的一面:垃圾。这些垃圾不仅包括当地人的生活废料,还涵盖了西方消费主义国家强加于这片土地的污物,以及从这里无休无止攫取地下或地表资源所产生的污染。
在金沙萨,路边排水沟里挤满了不可回收的塑料瓶,市场上充斥着二手三手货和高收入国家的弃货。钴是智能手机电池所需的一种珍贵原料,而在跨国公司开采刚果(金)钴矿的地区,频繁的排放污染了河流系统和周边环境。
艺术家们用垃圾创作雕塑作品和行为艺术,希望借此引起公众的警觉——情况正变得越来越糟。埃迪·艾克特是金沙萨土生土长的艺术家和社会活动家,他创办了当地一年一度的垃圾艺术节,为先锋艺术作品提供了展示平台。参与其中的艺术家逐年递增,垃圾成为了他们针砭时弊的媒介。
“布告机器人”是杰瑞德·卡伦加创作的可穿戴雕塑,由破损的收音机零件制成,目的是提醒公众警惕不断滋蔓的假新闻。法罗纳·曼布用电线打造的“电动女士”具有双重意义,既凸显了刚果(金)电力匮乏的问题,也揭开了社会生活的阴暗角落:性侵和绑架。曼布的创作灵感源于她无家可归时的遭遇。
金沙萨马拉博画廊的创始人伊冯·埃杜穆指出,这些具备社会责任意识的创作者将垃圾升华为抗议艺术,是在挑战极限,乃不可多得的创新之举。



[编译自美国《国家地理》]
编辑:要媛