郝隆的牢骚

在山西省原平市南河底村，有一处郝氏家族的牌楼，牌楼上有五台举人刘升瑛书写的楹联，其联曰：赋娵隅，辨小草，讽谢调桓，名士清谈倾江左；生典午，官参军，晒书坦腹，故乡遗址在沱东。这其中概述的是东晋名士郝隆的轶事。

据刘义庆《世说新语·排调》记载，郝隆年轻时无书不读，有博学之名，同时还生性诙谐，机智幽默，其言行处世被历代文人雅士称道。然而郝隆的一生并未受到重用，去实现自己济世经邦的理想。但即便这样，怀才不遇的他发牢骚也颇有趣味，毫不掩饰玩世不恭、放达不羁的性情。

饱读经书的郝隆投奔大司马桓温，被委以“南蛮参军”一职。其时，先到的谢安被桓温任命为司马、王羲之为右军将军，职位均高于郝隆。东晋永和九年（353年）三月初三，桓温、王羲之、谢安、郝隆等41人到山清水秀的浙江绍兴山阴兰亭行“修禊”礼，以祛晦求福。众人一边饮酒一边赋诗，约定不能作诗的，罚酒三杯。郝隆因一时作不出诗而被罚三杯酒。饮毕，郝隆挥笔写下一句“娵隅濯清池”。桓温问：“娵隅是什么东西？”郝隆说：“蛮人把鱼叫娵隅。”桓温有些不理解：“作诗为什么要用蛮语？”郝隆说：“我从几千里外跑来投奔您，才得了个南蛮参军，怎么能不说蛮语呢？”桓温大笑。

郝隆以蛮语作诗，暗喻自己屈居“南蛮参军”之位，犹如孟尝君门客冯谖弹剑而歌“长铗归来乎”，有着借物暗喻的同曲异工之妙。只是冯谖有烧债契以笼络人心、辅助孟尝君任齐相，几十年“无纤介之祸”之功。史上却并未记载郝隆有助力桓温之作为。而桓温招纳士人、任贤使能却是事实：如寻访荐用孟陋、谯秀等隐逸之士，辟举寒门士人车胤之父，重用士族子弟习凿齿、贤达才俊谢安、顾恺之等，当然好大喜功、权倾一时的桓温虽四次征战却鲜有胜绩，概与其重才而不善用才有一些关系吧，郝隆发出怀才不遇的牢骚兴许可窥一斑。

郝隆虽未能展露才干，但并不能掩盖其机敏思维和过人口才，字字句句或有妒忌之嫌，却也把牢骚发得十分机巧和艺术。

一日，有人送给桓温一些中草药，其中一味为远志。桓温取出其中的“远志”问谢安、郝隆二人：这药为何又叫“小草”？谢安一时未能答出，郝隆应声答道：“这很容易解释。在山里时就叫远志，出了山就是小草。”谢安听了郝隆的话，知道郝隆在暗讽自己隐居东山，素而远志，但出山却只当一个小小的司马，不由面露惭愧之色。

原来，谢安在东山隐居至四十余岁，不愿出仕。后来不禁朝廷几次下令催促，勉强出山当了桓温的司马。桓温看着谢安笑着说：“郝参军这样过头的玩笑也不是恶意的，但很有意味。”与郝隆的豁达爽朗相异的是，性情闲雅温和的谢安隐忍从容，不事功名但可担大任，赢得淝水之战，一开东晋和进气象，成为“文韬武略，又机智又沉着”的一代名相，大概是郝隆始料未及的。

自认博学多才的郝隆在大司马桓温麾下久未受重用，于是辞去参军职务回故乡隐居。在晋朝民间当时有一习俗，每逢农历七月七日，家家户户都要曝晒衣物，以驱除衣物内的潮气和蛀虫。一些富贵人家常暴晒绫罗绸缎，把一件件名贵的衣裘挂满庭院，借此炫富显摆。看到别人都在外晒衣服，郝隆却走出屋外，仰卧太阳下，露出腹部。就有人笑着问，你这是干什么呢？郝隆答，我晒我腹中书。在郝隆故乡原平上社村，至今还有一块清代同治年间所立的石碑，记述着“郝隆坦腹晒书”的情节。值得一赞的是，郝隆始终保持着士人的傲骄和风骨，冷对流俗庸象，坦腹晒书何尝不是对丑恶旧陋的一种讥讽和抗争。正如宋人郑思肖诗中所言：“文章满腹无人识，铺与青天白日看。”

有句哲言说得好：才智不论功名，人格不言富贵。正是一句“晒我腹中书”，成就了郝隆人格，丰富了人间传奇。每个人的机缘和境遇有不同，功不必奢求，利无需穷加，更重要是活在自己的追求。