偏爱之美

作者: 吴艺

这个世间总有一些地方让你有邂逅的惊喜,在独享大自然的恩宠里,这份“偏爱”之美让你流连与向往。在四川阿坝,这样的“偏爱”,是蓝天白云、是雪山、是海子、更是那莽莽苍苍的原始森林。

在江南已穿短袖的季节,阿坝依旧寒意漂浮,天空阴晴不定,一天之中让你体验到四季的变化。这就是阿坝的性格,让你难以掌握又让你追逐着她色彩的明艳。这是一份独特的体验,让我这个南方人对这样的“偏爱”又有些措手不及。

在高大连绵的山峦间,我们的旅游大巴像一只甲虫在盘山公路上颠簸爬行,感觉是悬挂在陡峭的山壁上,那么渺小和微不足道。天地之间是如此的辽阔无疆,足以容得下一切。你的喜悦和忧伤,又能算得了什么?我们离白云那么近,它就静卧在你的头顶,一团团的柔软散发着牛乳的香甜。其实,它们更像江南草滩上吃草的群羊,悠闲自得,如田园牧歌般的清新,又如展开的美丽诗篇。而阿坝这样的高海拔地区是牦牛的家园,黑色的牦牛像草甸上的蘑菇。在那险峻的山崖上,吃草的牦牛更像是滚落的石头镶嵌在草坡上。地域之间的差异在白云这里完成了一次和解。

一路下来,天空是那么的蓝。我忘掉了一切赞美的词语,说一声孤独,都觉得是情感的敷衍。它多像春天南方的河流,这是阴柔之美的极致,像面对清澈的眼睛,在远离城市喧嚣之处颤栗;梦中的景致,其实都是儿时的烙印。

生活中,我是一个特别喜爱蓝色的人,喜欢它的冷静和清醒,甚至洁癖般的干净……这也算我的一种偏爱吧。一个久居都市喧嚣里的人,很多时候都在随波逐流。物质世界的琳琅满目,填塞着欲望的深渊,又有多少人能够自省呢?我们来过这个世界,什么也没能留下,什么也不能带走;而大自然无言,却呈现了一切。

在阿坝的山水间,有着神谕般的昭示,那些星罗棋布的高原海子,用清澈、静谧和那抹蓝赋予了群山灵气。她们的柔媚,更像是一曲爱情的民谣,舒缓里飘着淡淡的忧伤,让那些浸染于尘世疲倦的身心得以疏解和治愈。曾经有人说,阿坝不是你的恋人,而只是你的恋爱。阿坝的美丽是带不走的。

现实中,浑浑噩噩的人群都是在一味地索取,哪里能明白少即是多的道理呢?对于热爱生活的人,崇尚简朴不是一种理想,而是一种需要。奢侈不仅需要花费精力去挣,而且需要花费心力去享用,奢侈和心智的贫瘠即使不成正比,也是经常相伴相生。我们的衣柜里挂满了各式各样的衣裳,可是我们不得不用这些衣裳去包裹自己不是太胖就是太瘦的身躯。就像我们来到的阿坝,她美丽的同时也相对贫瘠,是时间的邈远选择了一切,她的辽阔与深邃让你敬仰和遐想。

与一味索取不同,我会经常想着与喜爱的事物和谐共生。在我的内心,我一直对植物群落有着固执的“偏爱”。作为一种无声的生命形态,它们有着自己的法则,但处处体现了平等相待。正因为如此,我喜欢进入这个群落,远离了喧嚣就能听到生长的声音……

在阿坝的原始森林里,成片的巴山冷杉林,高大粗壮,树龄最大的有好几百年之久。在这样高海拔的寒冷地带,它们能生存下来就极其不易。我久久地徘徊在林子里,呼吸着有些寒冷、潮湿却很新鲜的空气,越来越感觉到神清气爽。阳光穿过交织的树叶落在山径上,明暗交替的光影,像穿过斑驳陆离的时光隧道。我面前的每一棵树木看着相似却又多么的不同。我长时间地仰望着它们高耸的身姿,这样挺拔的脊梁,在我们生活中多么稀缺;即使倒下,只是挺拔换了一个方向。难道不是吗?看着倒在林下的树干,即使腐朽且全身长满了苔藓,它依旧要保持笔直的脊梁,让时间无限延长。

一路走来,我见到不少自然倾倒的枯木,有趣的是,这些枯木表面居然长着另一棵树,此类树木被称为“二代木”。当种子落到倒木表面萌芽,枯干成为树苗的养分,随着幼树生长,其根部会沿着边缘延伸至地下土壤,一段时间后,幼树长成大树,而倒木早已成为新树的一部分,回归森林土地。我所见到的那棵高山茶藨子,就是如此这般完成重生。

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而热闹的林下世界因为“卑微”被人忽视。这片森林的底层大部分时间阴暗潮湿,主要是由草本植物、地被苔藓和枯木落叶所组成,因为光线很少照射到下方,所以耐阴性植物是底层常见的主角。它们喜欢潮湿的生长环境,虽然不像树木般高大,但却成为野生动物的栖息场所及食物来源,是维持生态平衡不可或缺的一部分,更是林木向上挺拔的力量源泉。

我把这些向上生长的力量归为“卓越”,卓越者固然与众不同,那是作为一个完整个体的与众不同,是在卓越方向上的与众不同。这就是原始森林里每棵树的启示,得益于自然法则“偏爱”之后的感动。

至于那些在青山绵绵中若隐若现的雪山,那么远又那么近,散发着宗教般的神秘色彩。就像我来到岷山主峰雪宝顶的脚下,她带来的震撼一时让我语塞。我呆呆地仰望着雪峰,她的巍峨呈现出的是另一个世界,是人类无法到达的精神世界。那一刻,我甚至想到了希腊的悲剧,因为完美的内核,才有撕碎的理由。当时阳光灿烂,照射着白雪皑皑的山峰,那么明亮的冷峻,仿佛闪着金属的光芒,我却感受到了慈悲的柔软。雪山脚下,我愿意做一个追光的人。

我想,置身于这些大自然“偏爱”的视觉审美中,难道我们不要将崇尚与自然和谐共生的智慧栖居于灵魂之中吗?

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