橘子洲：无可争议的“中国第一洲”

1925年深秋，32岁的毛泽东离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所。在长沙停留期间，毛泽东重游橘子洲，眺望寥廓江天，回忆起意气风发的学生时代，写下了《沁园春·长沙》：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”

该词尽脱古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，备受世人推崇。景色秀美的橘子洲也因为这首词走入人们的视野。洲以人传，城以词壮，橘子洲从此名扬天下，被誉为“中国第一洲”。

千年名洲

橘子洲位于湖南省长沙市区的湘江江心，是湘江下游众多冲积沙洲中最大的名洲。它西望岳麓山，东临长沙城，四面环水，南北长5千米，东西宽约100米，狭处横约40米，形状为一个长岛，宛如彩带，风貌独特，是形成长沙“山、水、洲、城”旅游格局的核心要素。

史载，橘子洲生成于晋惠帝永兴二年（305年），由激流回旋、沙石堆积而成。原有橘洲、织洲、誓洲、泉洲四岛；至清代时，只有上洲、中洲、下洲三岛，“望之若带，实不相连”；今则演变成一串长岛，上为牛头洲，中为水陆洲，下为傅家洲。橘洲以盛产美橘而得名。

作为长沙的重要名胜之一，橘子洲久负盛名，四时景色各有特色：春来，水光潋滟，沙鸥点点；秋至，橘红柚黄，清香阵阵；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，成就古潇湘八景之一的“江天暮雪”。

1904年后，长沙被辟为对外通商口岸，帝国主义列强开始在洲上设立商行公馆，传教士、水兵、外国商人陆续走进了橘子洲。这座江心小岛由此成为外国领馆区和外侨居住区，当时的橘子洲上曾遍布英、日、美、德等多国领事馆、洋行、别墅及宗教设施。长沙海关、长沙盐务司等公用建筑也设于此。随着时间的推移，岛上的近现代建筑多数废毁，不过，长沙海关旧址、英国领事馆旧址、美孚洋行私人别墅、唐生智公馆、神职人员寓所、红房别墅、水上文化宫等建筑留存下来，为今天的长沙留下一笔丰厚的建筑遗产。真正令橘子洲名扬天下的还是因为毛泽东以及那首《沁园春·长沙》。

1960年，人们在橘子洲头开始兴建橘洲公园，后来从湘江大桥修建了一座专用支桥直通岛上。公园于1962年10月20日正式对外开放；2001年，被评为国家4A级风景名胜区后，更名为长沙岳麓山风景名胜区橘子洲景区；而今，橘子洲是国家5A级旅游景区和国家级重点风景名胜区。

人文荟萃

在湘江洲岛中，橘子洲独领风骚。一部长沙史，橘子洲上历历可寻踪迹。从某种意义上说，挺立江心的橘子洲就是长沙这座城市的灵魂写照。

橘子洲以盛产柑橘而得名。洲上的橘树总会让人想起屈原与他的《橘颂》。屈原可以称得上是湖湘文化的初祖，橘树可视为其自我人格的象征，橘子洲何尝不是长沙人精神的象征？有意思的是，清代毛际可登橘洲，曾想象过屈原是否来过橘子洲：“遥想灵均，卜居何意，曾向此间寻否？”屈原本人未曾到过橘子洲，但像他一样忧国忧民的唐代“诗圣”杜甫曾到过橘子洲。杜甫泛游湘江，行舟橘子洲畔，留下“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的诗句。湘江岸边的杜甫江阁，恰与橘子洲隔水相望。一代大儒朱熹、张栻也到过这里，朱张渡至今犹在。从屈原、杜甫、朱熹、张栻到毛泽东，一条湖湘文化的精神主线在橘子洲上留下了深深的印痕，橘子洲也在不断浸染湖湘文化的过程中，积淀了厚重的历史与文化底蕴。

今天的橘子洲全岛皆为公园，四时如画，美不胜收。漫步洲上，既是走在一幅美妙的画卷里，也是走在历史的时空里。人们能够在张九龄、宋之问、齐己、戴复古、秦观的诗词中寻觅故迹；也能够通过水陆寺、拱极楼无言的讲述，了解元代宗教文化的兴盛；曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘子洲上空；饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史；毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地，谁主沉浮”的天问更是改写了中国历史的进程……山水与人文在这里交相辉映，在橘子洲头听江声，能听到长沙的心音。

美不胜收

橘子洲原景区总面积约17公顷，开放区面积约6公顷。2004年，长沙市重新对景区进行整体开发建设，进一步突出历史与文化特色，突出人与自然的和谐。新建成的景区包括问天台、洲头广场、毛泽东青年艺术雕像、百亩橘园、湖湘文化陈列展览馆、朱张渡、竹园、桃园、梅园、桂园、门区广场、百米高喷、焰火广场及音乐喷泉等。

橘子洲因橘而名，洲上种有柑橘数千株，尤其是在洲头，百亩橘园贯穿于各景点，包含40多个橘树品种，1200多株橘树，不同品种的橘树强化了橘子洲的主题，也营造出自然风景与人文景观交融的情景。

除了橘园，洲上还有竹园、桂园、梅园以及桃园。

竹园汇聚龟甲竹、圣音竹、白纹阴阳竹等60余种名贵和乡土竹子品种，是江南地区竹子品种最齐全的竹园之一。园内有湖南民俗民居博物馆，主要展示明清以来较有代表性的湖南民俗、家具、渔具、农具等实物。

竹园以北便是梅园。园内种植着美人梅、红梅、绿梅等14类600多株梅树。园中的朱张渡是历史上“朱张会讲”所留遗址。南宋时期，理学大师朱熹专程从福建来潭州（长沙）造访张栻，著名的“朱张会讲”由此展开。岳麓山与城南书院一江之隔，朱张二人经常往返于湘江两岸，“朱张渡”由此得名。

橘子洲上还生长着数千种其他各色植物，仅名贵植物就有143种。洲上建有板栗园、茶园和枇杷、梨、杏等经济林带，傍生着山楂、猕猴桃、金樱子、野葡萄、山海棠等成片的野生林果。良好的生态环境为动物提供了优质的生存条件，鹤、鹭、鸥、狐、獾等珍稀动物亦在洲上安家。

从景区入口信步向南，便是橘子洲头。橘子洲头地广江阔，耸立在公园中央的巨型汉白玉纪念碑格外醒目，正面镌刻着毛泽东手书“橘子洲头”，背面是《沁园春·长沙》全文。洲头还建有一座具有民族特色的亭阁，飞峙于湘水之上。橘子洲头最南端是问天台。当年，青年毛泽东便是站在这里发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的历史叩问。

百米高喷、焰火广场、大型音乐喷泉和水上运动看台位于景区入口北广场。其中，百米喷泉喷高可达80～100米，配置有灯光和音乐，每逢重大节假日和重大活动，湘江两岸居民站在潇湘大道和湘江大道上，就能看到百米高的空中喷泉。

橘子洲烟花也是不能错过的一道风景，它是长沙旅游的一张名片。烟花燃放地就在焰火广场。广场位于百米高喷以东，是湖南首个专门的临江焰火广场。在每一个燃放烟花的晴朗夜晚，湘江河畔，漫天焰火点亮了星城夜空，也陶醉了无数长沙市民和外地游客的心。

橘子洲景区北部是民俗文化园，由庙前街、江神庙、水月堂、拱极楼四部分组成，其中，江神庙始建于六朝梁时，名为水陆寺，原是一座佛教寺庙。清雍正八年（1730年），雍正皇帝命江南各省“祭祀江神，以利舟楫”。于是，在湖南布政使赵城的主持下，将水陆寺改为江神庙。之后200余年，橘子洲上的居民、渔民常去庙里烧香，祈求平安。如今，民俗园内建筑均为仿古园林建筑，园内荟萃湖湘特色的物质文化遗产与非物质文化传承，是融聚中国传统文化与民俗文化的综合性旅游休闲场所。

雕塑独特

从岳麓山上俯瞰橘子洲，“洲上千枝凝翠，两旁一水中分”，橘子洲如同巨大的盆景，成为长沙最美的一道风景线。在这个巨大的城市盆景中，点睛之笔便是那座著名的青年毛泽东艺术雕塑。

青年毛泽东艺术雕塑伫立在橘子洲头，以青年时期的毛泽东形象为基础，突出表现毛泽东胸怀大志、风华正茂的形象。这座雕塑是2007年2月经中共中央办公厅批准建设的，采用钢筋混凝土框剪结构，外表材料为花岗岩石材，总高度为32米，长83米，宽41米。雕塑基座部分为毛泽东纪念展厅和陈列室。

好的城市雕塑，首先应该是在恰当的地点选择合适的主题，其次才是艺术性。在这一点上，橘子洲头的这座青年毛泽东雕塑堪称典范。长沙是毛泽东接受正规教育和走上革命道路的地方，位于湘江中心的橘子洲头是整座城市的“眼睛”，从小熟读《沁园春·长沙》的大多数国人很自然地把“湘江北去，橘子洲头”与那个“恰同学少年，风华正茂”的青年毛泽东联系在一起。

就艺术性而言，这尊雕塑也堪称佳作。它没有像以往的大型雕像那样，走以高取胜的路线，而是另辟蹊径。雕塑总高度为32米，东西长却达83米，体现了伟人“胸襟”之宽广。雕像所表现出的青年毛泽东飘逸旷远的气质，完全不同于其他地方“领袖挥手”的雕塑造型。

橘子洲建有轨道交通站点，下车即在洲上，沿着橘子洲大桥继续前行，江对岸就是岳麓山。赫赫有名的岳麓书院和爱晚亭就坐落于岳麓山上。

【责任编辑】赵 菲