《诗经》里走出来的昆虫

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶，在民间及王廷贵族中传唱的诗歌，共311首。在这些诗歌中，涉及昆虫描写的诗歌共有19篇，其中，“风”诗8篇，“雅”诗10篇，“颂”诗1篇。在这些篇章中，除了两篇是借助昆虫的生活习性来描写时令转换之外，其余的都是借助昆虫表达一种情感，比如，思念、凄苦、劝诫、讽刺、斥责、欣赏、美好愿望等。

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。

—《诗经·唐风·蟋蟀》

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。

—《诗经·豳风·七月》

“中国第一虫”“中国第一鸣虫”“中国第一斗虫”……从古到今，从宫廷到民间，听其鸣，观其斗，小小的蟋蟀让中国人喜爱了足有两三千年之久，而且这种喜爱还在继续着。

蟋蟀有很多俗名，北方人叫它“蛐蛐儿”，南方人则称它为“赚织”，另外还有“促织”“趋织”“趣织”“络纬”“促机”“梭鸡”“趋趋”“纺绩”“蛩”“蛩虫”“吟蛩”“秋蛩”“吟秋”“秋虫”“寒虫”“暗虫”“斗蟋”“斗鸡”“王孙”“将军虫”等数不清的异名。从中可以看出，有些名字是根据蟋蟀的形态来起的，有些是根据它所代表的季节起的，有些则是根据它发声和打斗的特点起的。可见人们对蟋蟀熟悉和喜爱的程度。

鸣虫

蟋蟀是秋夜里“音乐会”的主角，其鸣声多种多样：或高亢悠扬，或低沉婉转，或激烈短促，或舒缓愉悦，或凄凉哀婉……

蟋蟀变化多端的鸣声表达着不同的心境和情绪。它们的鸣声大致分为五种类型：召唤声、求爱声、交尾声、争斗声和报警声。当雄蟋蟀在自己的领地悠闲地独处时，就会发出恬然自得的召唤声。音色清纯洪亮，音质如敲击金属般，犹如一曲美妙的“畅想曲”。这种声音能够吸引雌蟋蟀前来与之相会。人们平时听到的大多属于这种鸣声。据唐朝《开元天宝遗事》记载：“宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之。”可见在唐朝，上至宫廷内院，中至文人大贾，下至黎民百姓，都已经把听蟋蟀鸣叫当作一种怡情的娱乐了。当雄蟋蟀发现有雌蟋蟀闻声而来时，会发出温柔动听的情话一般的求爱声，进一步诱惑雌蟋蟀。求爱声清丽婉转，悦耳动听，音量在60分贝以下。当雌雄蟋蟀开始交尾时，雄蟋蟀还会发出表示愉悦的交尾声，宛如一曲凤求凰的“爱情曲”。而当一只雄蟋蟀进入另一只雄蟋蟀的领地时，它们就会发出争斗的鸣叫，声音短促而激烈。一旦战斗结束，胜利者则高奏洪亮的凯歌，音量高达65～75分贝。而当单个雄蟋蟀在生存环境中被抓获或者受到惊吓时，会发出急促而沮丧的报警声，告知同伴这里不安全。

如此变幻多样的鸣声，蟋蟀是怎么唱出来的？确切地说，它们不是用嗓子唱出来的，而是用自己的一对前翅相互摩擦演奏出来的。蟋蟀右翅上有一排像锯齿一样的音锉，左翅上长有硬棘状的刮器。平时，蟋蟀的右翅覆盖在左翅上，想要奏乐时，它便举起双翅，向左右两侧一张一合，右翅上的音锉与左翅上的刮器的相互摩擦，引起复翅上的镜膜振动，从而形成清脆的鸣声。双翅振动的强度越大，刮击越重，鸣声就越响。蟋蟀的鸣声还与双翅抬起的角度有关，角度越大，双翅摩擦的范围就越大，鸣声也越大。蟋蟀发出召唤声时，双翅与背部所成的角度为32°左右，节奏平稳，音调低沉；而蟋蟀发出争斗声，角度为53°左右，其鸣声最大，音调高亢。

雌蟋蟀的前翅没有发音结构，它们不会鸣叫，只要听力好就行了。

斗虫

除了唱歌，蟋蟀还十分好斗，只要两雄相遇，必然要厮杀一场，直到分出胜负。明代诗人顿锐在《观斗蟋蟀》中写道：“……见敌竖两股，怒须如卓棘。昂臧忿塞胸，彭亨气填臆。将搏必踞蹲，思奋肆陵逼。既却还直前，已困未甘踣……”作者用拟人的手法活灵活现地描绘了蟋蟀争斗的激烈场面。雄蟋蟀在打斗中犹如人类打擂台一样，也具有一定的招式和套路，扬眉拂须，振翅高鸣，两牙大张，奔向对方；四牙对夹后，紧紧不放，六足猛撑，努力击败对方。在格斗过程中，不仅有跌、打、翻、滚、架桥、结球等架势，还表演出陀螺滚翻、斤斗跌扑、龙虎虬跤、进退腾挪等拳击手的武打招式。山东宁津人张俊汉依据蟋蟀打斗的各种动作、姿态和套路设计出一套蟋蟀拳，又称宁津蟋蟀拳。这是除了螳螂拳之外，问世的又一套昆虫拳。

蟋蟀的打斗少则一两个或三四个回合，多则十几个回合，以一方失败而结束。胜者威风凛凛，高奏凯歌，败者或伤或残，逃之夭夭。蟋蟀勇猛善斗的精神被古人归纳为五德：“鸣不失时，信也。遇敌必斗，勇也。伤重不降，忠也。败则不鸣，知耻也。寒则归守，识时务也。”

我国斗蟋蟀的历史非常悠久，从唐代天宝年间开始，到宋代已经盛行，无论王公贵族还是市井小民都很喜欢，也有了斗蟋蟀的赌局。而最先记载“斗蟋蟀”的是宋代顾文荐的《负暄杂录》：“斗蛩之戏，始于天宝间，长安富人，镂象牙为笼蓄之，以万金之资，付之一啄。”明朝形成的“蟋蟀热”则一直延续到清朝，据说末代皇帝溥仪小时候上朝的时候，怀里还揣着蛐蛐笼呢。历朝历代为养蟋蟀、斗蟋蟀而倾家荡产甚至投河、悬梁自尽的不乏其人，因此荒废学业、玩物丧志者更是数不胜数。现如今，斗蟋蟀已经成为一种非常理性的娱乐活动，在北京、上海、苏州等地，每年都要举办全国性的斗蟋大赛，影响范围相当广泛。

历史上对蟋蟀最痴迷的两个“大人物”甚至因此影响了国家的命运。写出了世界第一部蟋蟀专著《促织经》的宋朝宰相贾似道被人戏称为蟋蟀宰相，在蒙古大军压境之际，他仍然“尝与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客入，戏之曰：‘此军国大事耶？’”。明宣宗朱瞻基则被民间称作蟋蟀皇帝。据袁宏道的《畜促织》记载：宣宗皇帝下旨派出很多宦官到全国各地采买蟋蟀，命地方各大小官吏协办，征课之急前所未有，百姓苦不堪言。为征用蟋蟀闹出人命的悲惨故事屡有发生。《聊斋志异》的作者蒲松龄还将这种荒诞现象写成了一个讽刺性的故事。

蟋蟀的种类

蟋蟀属于直翅目蟋蟀科，广泛分布于世界各地，约有4600种。蟋蟀在我国大江南北分布广泛，已知种类达258种。在蟋蟀类鸣虫中，除了鼎鼎大名的迷卡斗蟋外，常见的种类还有油葫芦、多伊棺头蟋、双斑蟋等。

多伊棺头蟋就是老北京人常说的“棺材板”。这是因为多伊棺头蟋雄虫的头向前下方明显地突出，加上宽长的身体，总体来看很像一个缩小的棺材。它的鸣声清脆而响亮，音调短促匀称，“噘噘噘—噘噘噘—”的节奏感很强。除此之外，我国还有尖角头蟋、石首棺头蟋和小棺头蟋等棺头蟋属鸣虫。

油葫芦身体呈褐色或黑褐色，全身油光光的，头部像一个圆球，复眼大而突出，复眼上方有白色的眉纹，其鸣声为悠扬的“居呦呦呦，居呦呦呦—”，就像油从葫芦中倾注而出时发出的声音，故得其名。油葫芦的品种繁多，常见的有墨油葫芦、红油葫芦、琵琶翅、飞翅、长翼等。

双斑蟋，又称花镜，全身漆黑色，富有光泽，翅上有两个明显的黄斑。双斑蟋鸣声清脆，节奏感强，类似于“渠—渠—渠—”。它的生命力很顽强，几乎可以生活在任何环境中。在我国台湾，双斑蟋是最常见的格斗健将。

蟋蟀的生活

蟋蟀身体光亮，头部浑圆，细长的触角超过体长。它的变态属于不完全变态中的渐变态类型，一生要经过卵、若虫、成虫三个阶段。渐变态昆虫的若虫与成虫在形态上没有多大区别，生活习性也相似，只是若虫的翅发育还不完全，称为翅芽。若虫期间要经过几次蜕皮，每蜕一次皮，翅芽都会长大一些，直到最后一次蜕皮之后长出完整的翅就进入了成虫阶段。此时雌雄两性的生殖器官也发育成熟，可以步入婚姻殿堂，交尾产卵，繁衍后代了。

蟋蟀每年发生1代，以卵越冬。它的卵在春天孵化，若虫在几个月的时间里，经过一次又一次的蜕皮，在八九月间羽化为成虫。雌蟋蟀将卵成堆产于其居住的土穴底部，一般一堆有20～50 粒。雌蟋蟀一生可产卵500粒左右。刚孵化的若虫乖乖地群居在“母穴”中，既不打架，也不外出，享受着母亲给它们贮备的充足食物。经过一次蜕皮之后，它们会变大一些，有了独自谋生的能力，然后爬出“母穴”，分散并潜居于土块下、缝隙中，之后各自寻找合适的地方为自己挖掘新巢，过上了独居的生活，一直要到变成成虫，进入发情期时才会雌雄同居一穴。

雄蟋蟀也叫“二尾儿”，这是因为它的尾部有两根长长的尾须；雌蟋蟀也叫“三尾儿”，或者叫“三尾儿大扎枪”，因为在两根长尾须之间还有一根更长、更粗壮的“扎枪”，这是雌蟋蟀的产卵器。雌蟋蟀不会鸣叫也不打斗，但它们有很好的听力。

蟋蟀的土穴多种多样，有直穴、斜穴，还有弯曲的洞穴。大多数土穴都有两个开口，少数土穴有3个甚至多个开口。穴道的深度与若虫龄期、温度及土质都有关系。低龄若虫的穴较浅，而老龄若虫和成虫的穴则较深，而且穴道复杂，弯弯曲曲。一般一龄若虫的土穴深度大约为3～7厘米，二龄若虫大约为10～20厘米，老龄若虫及成虫的土穴深度可达80厘米，沙质土壤、表土层厚的土穴深度可达150厘米。温度低的地方土穴更深。

事实上，不同种类的蟋蟀，栖息生境也不相同，有些蟋蟀种类不生活在土穴中，而是居于庭院、房屋墙角的砖墙缝隙中，还有一些生活在草丛或者灌木丛中，有些种类甚至生活在树上。

浪漫的爱情

蟋蟀的恋爱虽然也落入了“男追女”的俗套，但雄蟋蟀并不是主动跑去寻找自己心仪的对象，而是在自己的土穴前奏起婉转悠扬、清脆悦耳的音乐，期待雌性的赏识。而在发声求爱之前，它们往往还要打扮一番，用前足不断梳刷颜面，直到自己满意为止。雌蟋蟀的耳朵长在两个前足上，它的听力是专门为雄蟋蟀的声音而设定的，对5000赫兹左右的声音频率能够做出敏感的反应，对超出频率范围的声音则毫无感觉，而这个频率正是雄蟋蟀的鸣叫声。附近的雌蟋蟀一旦听到有能打动它的声音，就会循声而去，羞怯地从自己的洞穴中缓缓爬到雄蟋蟀的洞口。雌雄蟋蟀相见以后，雄蟋蟀会试探着接触雌蟋蟀，用它的触角不断地触摸雌蟋蟀的触角，并且发出“的铃的铃的铃”的情深意切的求偶鸣声，之后双双坠入爱河。