红楼梦碎伤心处，满纸荒唐情切深

鲁迅曾说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”在《红楼梦》中，美好的自由就如一场大梦，摇摇欲坠、遥不可及。正是如此悲剧，方显出《红楼梦》洞见人心、洞察人情、洞悉人性的绝妙美学境界。

诚如作品开篇所言：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？我认为，《红楼梦》之美，首先就美在贯穿全书的深刻悲剧意蕴：以爱情之悲折射家族之悲，以家族之悲体现时代之悲，又以时代之悲披露永恒的人生之悲。

红楼之悲，悲在“心事终虚化”的爱情悲剧。宝黛二人的爱情悲剧是全书最主要的叙事线索：流水葬花，共读西厢，赠帕明心志，焚稿断痴情。他们相识相知，相惜相爱，又终究有缘无分、阴阳两隔。宝黛爱情是美的悲剧，如流水落花般凄美，更是一曲礼赞青春觉醒的挽歌。

红楼之悲，悲在“陋室空堂，当年笏满床”的家族悲剧。白玉金堂，舞榭歌台，烈火烹油，繁花着锦，却终不过是：眼看他起高楼，眼看他楼塌了。看似兴盛煊赫的贾府，却如探春所言：“百足之虫，死而不僵。必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”贾府这个“钟鸣鼎食之家”盛衰兴亡的命运，折射出的，正是整个封建社会日薄西山，必然走向消亡的历史趋势。

红楼之悲，悲在“千红一哭，万艳同悲”的时代悲剧。《红楼梦》独步古典小说艺术园地的一个重要标志就是对女性形象的热情讴歌。无论是有经世致用之才的探春，还是服从道德规范的宝钗，抑或是洒脱率真的湘云，皆美艳绝伦却又命比纸薄。在这些水一样珊珊可爱的女儿身上，曹公赋予其最灵动的才情，却又让她们遭遇最悲惨的命运，让所有的美与丑、爱与恨、善与恶都同归于尽，徒留无尽叹惋于后世。

红楼之悲，更悲在“白茫茫大地真干净”的人生悲剧。曹公通过贾宝玉这一贯穿全书的中心人物，寄托了强烈的精神痛苦。作为“古今不肖无双”的封建家族的叛逆者，宝玉不甘于“金玉良缘”的安排，却又无力摆脱礼教的桎梏，只能将一腔苦闷化为绝美的诗篇，化为“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”的乖张嗔痴性情，却终不免黄粱一梦，幻灭成空。

红楼梦碎伤心处，满纸荒唐情切深，才下眉头，却上心头。蓦然回首，恰似遮不住的青山隐隐，流不尽的绿水悠悠，正见芸芸众生的悲苦与挣扎。

读罢红楼，我却早已入梦。

（指导教师：陈栋）

教师点评

整本书阅读之难，难在由博返约、提纲挈领，如何在有限的阅读时间里精准把握体现全书意蕴的“大关节”，往往是摆在阅读者面前的首要难题。对于《红楼梦》阅读而言，尤其如此。本文作者从爱情之悲、家族之悲、时代之悲、人生之悲四方面入手，品味《红楼梦》全书的悲剧意识，可谓切中肯綮，找到了走进小说宏阔艺术与思想空间的正确门径。作者借鲁迅有关悲剧意义的论述，以“价值的毁灭”为主题线索，结合经典情节，对《红楼梦》全书无处不在的悲剧体验进行了深入解读：透过宝黛“心事终虚化”的爱情悲剧，折射出一枕黄粱、转瞬成空的家族兴衰变迁；又从贾府盛极而衰、运命无常的际遇，领悟到“千红一哭，万艳同悲”的时代女性悲剧，进而点出全书最核心的美学价值；最后以对全书核心人物宝玉的人生悲剧反思作结。四个层次环环相扣、梯次进阶，体现出作者对小说文本的深入理解与细致品读。

——西安高级中学 陈栋