炎炎夏日，古人如何避免与蚊共舞？

对蚊子的恨意怕是人类自古以来从未断绝过的情感。人类最早发现且能够证明其确实存在的是白垩纪时期的蚊子琥珀，这个琥珀所在的岩层距离今天有4600万年的历史，而人类历史上最早的起源时间也不过距今250万年，甚至有科学家认为在1.7亿年的侏罗纪时代，蚊子就已经出现在地球上了。即便人类共有的认知是蚊子是最没有必要存在在地球上的生物，可不得不说，在漫长的时间里，蚊子真正做到了子子孙孙无穷尽矣。

在写下这行文字的时候，腿上正被蚊子咬了指甲盖大的包，那痒意从腿部神经传递至大脑，大脑立刻表示：赶快点蚊香液！这该死的蚊子！被蚊子叮的此刻，我在想什么？脑海里突然浮现出曾经有位同学将拍死的蚊子尸体们贴成了一张“蚊子跳舞”的画，在有趣的同时，更重要的是大快人心。此刻，手执电蚊拍的战士在电光火石中，在噼里啪啦的热闹中，一层又一层“败者”恢恢而下。那么，在遥远时代的古人们，面对灭蚊这件事，都在想些什么？他们又是如何避免与蚊共舞的呢？

古往今来，许多名垂青史的文人墨客都与蚊子“斗过嘴”。《庄子·天运》有记载：“蚊虻噆肤，则通昔不寐矣。”孔子见老子而说起仁义，老子控诉蚊子咬他使他心烦意乱。晋代文学家傅选写过讨伐蚊子的檄文《蚊赋》：“众繁炽而无数，动聚众而成雷，肆惨毒于有生，及餐肤以疗饥。妨农工于南田，废女工于机杼。”北宋欧阳修在《憎蚊》中说：“虽微无奈众，惟小难防毒。”那种痛苦憎恶无奈之感众人所共识。宋代范仲淹有一首《蚊》诗：“饱去樱桃重，饥来柳絮轻。但知求旦暮，休要问前程。”短短二十个字，就把蚊子的劣迹刻画得淋漓尽致。

中国位于亚欧大陆东南部。由于海陆的生态性质不同，特别是热力作用的差异，冬季形成冷高压，冷空气从大陆向四周辐散，夏季陆地加热迅速，形成热低压，暖湿空气从四周海洋吹向低压中心。这种冬夏相反的盛行风向的变化，带来了明显的气候季节变化，这一变化就形成了中国的季风气候。千年来，中国灾害之多，世所罕匹。大兵、大灾之后，必有大疫，大部分发生在春夏之交，而夏季蚊子活跃，人畜大量死亡后，蚊虫叮咬后携带传染病原四处散播，先民很早就懂得了消灭蚊虫来抗争疫病。

烟熏法是古人最常用的驱蚊办法，主打一个快，古人发现蚊子怕烟熏，怕一些特殊的味道，便尝试着燃烧艾草、蒿草，后将其制成初级版蚊香：火绳。秋季，人们将结过籽的艾草、蒿草采集回家，像编辫子一样将其编成绳状，挂至房梁晒干。等第二年夏天就可以在晚上睡觉前，将火绳在屋内点燃来驱蚊。先秦时，人们习惯将一些带有特殊气味或芳香味的植物直接放在熏炉内焚烧，利用焚烧时的烟气来驱逐蚊蝇或是净化室内空气，去除浊气。西汉时，凿空西域，外来香料大盛，由于香料品种的增多，人们更加关注对不同香料的利用与处理，从贵族到平民，无不喜香、 用香。随着用香之风的盛行，使用熏炉变得更为流行，形制上更加多种多样，制作也更为精良。《博物志》中讲到有次长安大疫，宫中皆疫病，汉武帝焚烧弱水西国所贡香丸一枚“以辟疫气”，“长安中百里咸闻香气，芳积九十余日，香犹不歇”。

唐朝时流行的“隔火熏香”，不再直接焚烧香品，通过隔火片加热香料，不出烟却能让香气散发出来，驱走蚊虫，现代电热蚊香也是利用了这个原理，这样的使用方式更简单，不必火烧火燎，充分使用驱蚊香原料，达到更好的驱蚊效果。到了宋朝，古人已经制作出了蚊香，宋代《格物粗谈》记载：“端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。”后来的配方不断精进，“蚊香”的配方里加入了雄黄的成分。时至今日，端午时节仍保留着采摘艾蒿，用雄黄驱五毒的习俗。

除了给大面积空间驱蚊的蚊香，古人还用香囊驱蚊。在传统香囊中，放雄黄、熏草、艾叶等香料。这些香囊，佩戴在身上，或安神，或药用，或辟邪，通过香囊散发的香气预防蚊虫、治疗疾病。屈原《离骚》中就有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，可以想象，这香囊可是古代文人雅士和贵族公子的驱蚊最爱，不仅是驱蚊，佩戴香囊，还意在表现外在的优雅，和内在的高洁品质。而后便拥有了更多缱绻之意，男子们贴身佩戴不离身的香囊是最亲近的存在，这些用绸缎丝线一针一线绣成的物件，是多少女子的情意绵绵，如此这般，香囊便成了古代青年男女的定情之物。《红楼梦》中的黛玉，做的唯一女红，便是给宝玉绣香囊。当她误会宝玉将她绣的香囊随意赏给小厮时，气得落泪，拿起香囊就要剪破。一句“谁也不许拿”，多少爱恋尽藏在香囊之中。《孔雀东南飞》中就有：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”若使用苍术和辛夷、薄荷、香茅、紫苏、细辛、云香草等多种芳香性药物做成香囊挂于室内，达到驱虫的功效的同时，亦可以美化和提升家居环境的舒适。

除了驱蚊法，古人还有避蚊法。惹不起总还躲得起吧，不如把蚊子挡在外面好了。古代纺织技术发达，通过编织的蚊帐来进行物理防御，也是个不错的选择。诗经《国风·召南·小星》有言：“肃肃宵征，抱衾与裯。”帐，古称“帱”或“裯”，帱是单层的帐子，即夏季用的蚊帐。东汉刘熙《释名·释床帐》称：“帐，张也，张施于床上也。小帐曰斗，形如覆斗也。”提及蚊帐，不由想到清代沈复的《童趣》一文：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。”“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。”能在夏季炎热，蚊子嗡嗡侵扰之时，还怀有这样的心情去做一场庞大的想象，不得不说，这样的闲情逸致不仅是因为那时的沈复是个无所忧愁的孩童，更是因为沈复是个天生浪漫之人。比起如今大多数人只盯着电脑或者手机屏幕一看便是一整天的境况，我们已经多久没有静下心来看看自然万物了？去看看一只虫子是如何攀爬起飞，在热气蒸腾的夏天隐隐看到上升的热气流，在一丛树荫里观察一只新生的蝉是如何叫响一个夏天，绿油油的树螽静悄悄躲在树枝的后面伪装成一片透光的叶，天边的云朵是以什么样的速度聚合又消散。甚至，不如将自己代入到沈复的蚊帐中，空气中弥漫着艾草薄荷和诸多香料燃烧的气味，香烟袅袅地钻出香炉，绕着房梁，漫过蚊帐，视野穿过纤维的肌理，望向一团团或灰或白的叠加态的流动烟雾，有飞虫的黑影滑翔过这片浓似云烟的雾气中，在灯火的明暗处，嗖的一下，这黑影如飞机一般向你面前冲过来，伴随着“嗡嗡嗡”的尖锐之声，此刻，你看清了那不是什么青云白鹤观，而是一只花腿蚊子，此刻的你全然不顾什么浪漫景象，只有一个念头：“啪！”

不得不说，不论是熏香还是避蚊帐，这些还算是现代的我们可以想见的古人的生活，只不过古人在驱蚊这件事上，比我们优雅抒情得多。而最具科学精神的古代驱蚊神器，我愿隆重推出清代吸蚊灯，机智的民间艺人对于灯盏的制作不仅局限于照明，随着对热能的理解，就制作出了吸蚊灯。吸蚊灯的原理是，灯捻被点燃后，利用了蚊虫的趋光性吸引蚊子前来，因为热气流的上升原理，气流从灯体喇叭口的小窗迅速流入，蚊虫便会被这股热气流所吸进入灯盏内，此时的蚊子受惊飞起，却已然逃不出去灯的魔爪，只好被灯盏的火焰燎着，这样就达到消灭蚊虫的目的。

千百年来，每个夏季，便是蚊子与人类的一场对峙之战，古人与今人面临一样的境遇，一样的驱蚊。小暑已过，大暑未至，希望大家在这个夏日里，多一些快乐，少一些“红包包”。