白石篱笆

土塔村是个冬窝子。过了端午节，牧民们赶着牛羊离开村庄，去遥远的夏牧场。村庄空空的，鸡儿狗儿也一起跟着走了。流浪汉仓布在一个落雨的午间到达土塔村。

空村庄可不是仓布想要的。兜里连一个铜板都没有，靠蘑菇和野菜可不能活命。村口密集的牛羊蹄子印儿朝着阿米嘎卓山谷走了，仓布跟着牲口蹄印追随而去。

太阳热得很，仓布又累又渴。他像牧羊犬一样摊着舌头，呵喽气喘爬山越岭。谁都会心怀幻想，可仓布的幻想超越了现实界限——旷野里根本没有人家，也不见土塔村转场的牛羊。

仓布脑海里有这样一个场景：半旧的黑帐篷，门口老牧人劈柴，冒着火焰的牛粪炉子上，咕咚咕咚煮着羊肉。他不敢渴望成为那样的人，然而他希望遇见这样的牧人家。牧场上的人家从来不吝啬一顿饭。

仓布原本就是土塔村的人，他爷爷养着一群肥羊，几匹瘦马，几只牦牛。每年转场时，爷爷把他驮在牦牛背上，跋山涉水到阿米嘎卓夏牧场。爷爷是个有趣的怪老头儿，一辈子有好多传奇故事。土塔村至今还有人讲爷爷在白石头山的奇遇记。

有一天，爷爷进祁连山深处找走丢的羊群。他走过干草道，穿越跑鹿滩，来到白石头山脚下。爷爷坐在一块巨大的白石头上抽烟，突然听见有人气冲冲喊：“你骑在老子脑门上了，滚下来。”

爷爷是个倔脾气老头，抄起铜烟锅，反手把白石头狠狠敲了几下，骂道：“老子哪里坐不得？你一个石头，坐会儿能压死你啊？”话音未落，扑面刮过来一团风，他不知被什么东西踹心窝子给一脚踢下了白石头。爷爷是个老牧人，走遍深山，啥也不怕。他爬起来，脱下一只鞋子，朝着白石头劈面一顿猛打，把白石头的脸都打红了，变成了红石头。

这块石头，大概是白石头山的守门石，被野蛮老头儿一顿打，气得趴在地上哭。爷爷才不管呢，气呼呼地走进白石头山找羊群。漫山遍野全是白石头，不见羊群的影子。

翻过几个山垭口，来到山坳里，乍然遇见一座被石头篱笆围起来的院子。细长条的白石头桩竖起来，石头上缠绕着棘刺青藤，围成白绿相间的一道石头篱笆。院子被石头篱笆围得严严实实，没有门。从石头篱笆缝隙里窥视，院子里有宫殿一样的建筑物：石头台阶、石头窗、石头墙、石头屋顶……

爷爷拿铜烟锅子梆梆敲了几下石头篱笆，竟然攀着青藤爬上去，骑在最高的一个石头桩上，慢吞吞抽烟，观察院子。人不住的地方，神住。

宫殿是白石头垒起来的，倒也不甚高大，反而矮塌塌的。依然没有门，囫囵一座房子。不过，院子里一棵杂草都不曾有，干净得狗舔过一样。南墙下有石头磨、石头驴；墙角有石头草垛、七辆石头草车；屋檐下有石头案子、石头茶壶。石头窗子里，隐约可见一个石头人的侧影，似乎在朝着窗外看。石头篱笆上几只石头鸟在打盹。侧耳细听，院子里寂静无声。

此时一团风扑面吹过来，似乎被谁踹了一脚，老头儿跌下石头篱笆，滚到墙外草窠里，棘刺戳到腿上，钻心疼。爷爷破口大骂：“呸，老子是来找羊的，又不是盗贼，踢老子干啥？”

院子里有个声音说：“你的羊群在河滩里，骑到老子墙头上干啥？谁稀罕你那几只破羊？”

听声音，也是个老头儿，云遮月的嗓子。两个老头儿吵架没意思，指不定谁也吵不赢。仓布爷爷拔掉戳进肉里的棘刺，骂骂咧咧地离开石头院子，朝着山下河滩里寻去。

河滩里白花花的石头，看起来很近，却没有路，七拐八弯不容易走到跟前。走累的爷爷坐在石头上吃烟，一抬头，突然看见自己的羊群果然就在河滩里，甚至连咩咩叫的声音都听得见。大尾巴、花头子、秃角、细脖子、黑蹄子、白鼻梁，全是他的羊，没错。

一群羊就是全部财产，爷爷梆梆磕掉烟锅灰，把烟锅别在腰里，连滚带爬朝着河滩跑。然而无论他怎么跑，都到不了河滩，羊群若隐若现。老头儿急了，脱下鞋子，朝着眼前的白石头挨个儿打，啪啪啪一路打一路走，大声叫骂，唾沫飞溅，骂得一句比一句难听。在叫骂声中，竟然走到了河滩。

然而，河滩里全是白石头，一只羊都看不见。如果他退出河滩，走远一点，风吹草低见牛羊，羊群在蠕动。跑到河滩里，只有一块一块的石头，找不到羊。就算他把河滩里石头的脸打肿，也打不出来半只羊。他觉得自己被反复戏弄，这些石头压根就是逗他玩。

暴躁的爷爷退回山坳，爬上石头篱笆，跳进院子里，抓住石头驴子一顿打——为啥不敢打别的？大概是驴子好欺负。如果去打窗子内的石头人，他也隐隐有些害怕，万一反手被打回来呢。

老牧人力气大，石头驴子被打急了，就咴咴叫了几声。驴叫过之后，天空布满阴云，大雨滂沱而至。老牧人听见一阵慌乱的声音——隐约有庄门吱呀关闭的声音，扫麦子的声音，麦子倒在仓里的簌簌声，干草垛上扑棱棱鸟飞的声音。院子里全是忙碌声，然而啥也看不到。窗子里那个石头人诡异，一会儿看得见，一会儿虚影一晃。

大水哗啦啦冲下白石头山，朝着山下奔腾。老牧人又踢了一脚石头驴，骂道：“真是头倔驴，不过踢你几脚，你倒是下大雨，害得老子回不去家。”

院子里有个声音骂道：“破老头，踢老子的驴干啥？老子要推磨，不和你玩了，滚。”

倔脾气老头儿扯着青藤又爬出院子，骑在石头桩上朝河滩里看。河滩里是羊群，湿漉漉地咩咩叫唤。这次是他自己跳下石头篱笆的，没有被踹心窝子一脚。他跟着水流，蹚水下山，直接到达河滩，一点也没走弯路。他的羊群在大雨里被打回原形，怯生生地挤成一堆，可怜兮兮。

仓布的爷爷赶着羊群，跋山涉水，回到土塔村。羊一只都没少，不过都瘦了些。据说白石头山里有一座白石头城，就是爷爷遇见的那个院子。村子里也有牧人经历过白石头城的捉弄，有人还见过石头人立在石头篱笆上，直愣愣发呆。也有人见过石头狗，被猎人打了一枪，咕噜咕噜滚下山。

大家都笑，仓布家的羊群去了一趟石头城，入了石头阵，差点变成石头羊。据说白石头城的石磨一旦响起吱呀吱呀的声音，夜里就会磨粮食，粮食全是金子。如果仓布的爷爷守着不走，随便背一口袋，都足够花几辈子。

那时仓布还小，他担心爷爷如果再去石头城，会不会变成石头人。然而爷爷才不去呢，他只在乎自己的羊群，没事跑到石头城干啥呢？被反复戏弄，还被踹心窝子，挨几脚。

反正深山里会有各种荒诞的事情，也有怪异的遭遇，所以土塔村的人并不受这种事的困扰，兀自按照节令转场、放牧、过日子。几千座大山，只有一撮人，怕也没用。

仓布根本不想过牧人的日子，他一边长大，一边谋划着走出村庄，去到外面的世界闯荡一番。人的活法和植物一样。有些植物的种子，能蹦出果荚，弹到远处去寻觅梦中的肥沃土地。有些种子就掉在果荚脚下，扎根生长。有像蒲公英那样乘风飘走的，有落在陌生草地里的，也有吹到小溪里的，各自凭运气罢了。

所以，无论是仓布卖掉自家的羊群也好，还是到各个城市里混迹也罢，反正没有人能管住他。爷爷早就去世了，邻居们自然不会多管闲事。

说起仓布的身世，土塔村的人简直笑到腮帮子疼。当年，仓布的爷爷去山外串门，到一个小镇上。有人说家里小儿常常啼哭，需要过继个干爹。于是事先约好，那户人家把小孩抱到路边，扔一下，爷爷接过来，抱回家。等过几天，父母再把孩子接走。

爷爷把仓布抱回家，正赶上转场。那时候野兽特别多，全村人必须一起走，剩下一户可不行。于是，两岁的仓布被爷爷抱到牦牛背上，驮到夏牧场。深秋返回冬窝子，整个冬天大雪封山，土塔村与世隔绝。就这样，被季节耽搁的小孩儿成了仓布家的宝贝。

每到混不下去，身无分文之时，仓布一准会回到土塔村。流浪汉的生活想起来一团糟，然而事到临头，总有办法，也不至于饥寒交迫。仓布虽然野里野气，是个逛鬼，但内心纯净，村庄里谁都喜欢他。

现在，他来得有些迟，全村转场走了。土塔村的夏牧场在阿米嘎卓山谷，特别遥远，得走好几天，沿途全是深山荒野，别指望遇见人家。依着仓布的想法，赶路虽然辛苦，但追上村子里的人就好了——草药熬出来的汁液又苦又涩，然而草药生长在大野里多么自在。苦涩只是草药的一部分，不要熬即可。同样，苦涩也是他生活的一部分，不要刻意去想即可。

黄昏时分，仓布走进土塔峡谷。他找到岩壁上的一个石洞，生火煮方便面，顺便喝点热茶。火光映照着他，他的影子投在石壁上，瘦削的身子，蓬乱的头发，侧脸像只猴子。洞外，喜鹊和一群叫不出名字的鸟混杂在一起乱叫，格外聒噪。

仓布吃饱喝足，甚至吸了一会儿烟，就躺在薄毯子上，枕着一块石头，看洞外渐渐暗下来的天光。篝火冒着烟，熏走蚊虫、蝙蝠。深山的天空特别高，星星繁密。山谷里的动物不知道来了人类，仍然时不时吼叫。土狼嗷呜嗷呜，压住了猫头鹰和弱小动物的声音，独霸峡谷。仓布就在各种野兽的声音里酣然入眠。

有那么几年，仓布无限憧憬美好未来，觉得自己浑身都是本事，骑马仗剑走天涯。不过这几年越来越惨淡，逐渐意识到自己不过是个粗鄙的人，卖了马，当了剑，败光爷爷的一份家产。如果他这么想，肯定睡不着。所以这种想法顶多一闪而过，不会停留。

黎明时分，他被密集的鸟叫吵醒。流浪汉习惯睡到中午，然而包里口粮已不多。日出时，仓布大踏步走在山谷里的羊道上。

仓布不大理解自己的行为。他从小就很叛逆，觉得土塔村像个羊圈，圈禁住他浩荡的人生。现在，他慌慌张张奔逃，迫切想回到旧日熟悉的环境中，哪怕羊圈都行。

这条路他最熟悉不过了。有一年，他和爷爷赶着羊群刚进到峡谷，遭到大雨，雨水夹杂着冰雹。路被浓雾锁住，啥也看不见。羊群挤成堆，不敢吱声。爷爷凭借记忆，摸到路边的一个石洞，爷俩哆哆嗦嗦冻了一夜。

就在那天晚上，爷爷说他看见一个红头发女人哈哈哈笑着走过洞前，被爷爷呸了一口。半夜的时候，有个声音说：“快去把炒面口袋背到桫椤树上去。”爷爷骂道：“让你的蛤蟆驴子去驮吧。”那声音消失了。仓布迷迷糊糊，只听见有啄木鸟啄树的声音，笃笃笃，笃笃笃。

爷爷确实是个爱吹牛的老头儿。仓布暗自思忖。走了一天，吃光最后一点口粮，太阳快要落山时，仓布走到布尔智山谷。古时，这是匈奴人的山谷，草木石头都粗粗大大，如同匈奴人的粗犷样子。

不管怎么样，陷入绝境的他发现山谷里有一户人家，小木屋高耸的烟囱冒着青烟。仓布暗自盘算，在小木屋借宿一晚，明早出发。他只是习惯无拘无束的瞎逛游荡，而不擅长赶路，脚踝都走肿了。

小木屋的主人毫无防备时仓布一脚迈进屋子里。他又瘦又高，屋子里的光线一下子暗下来。主人正在给生病的羊灌药，一抬头，看见几步外杵着一个陌生人，头发乱蓬蓬的，身上背着大背包，像一截结着鸟巢的老树桩子。

主人是个粗壮的大汉，一时有些惊讶，丢开手里的羊羔子，瞪眼看他。仓布又累又饿，简单打个招呼：“阿卡，我是土塔村仓布家的，去夏牧场，路过，给口水喝。”

“乔德茂（你好），土塔村的哦，前些天转场了。你落单了？坐下吧，茶有哩，糌粑有哩。”大汉被突然闯进来的陌生人吓一跳，不过看仓布嘴角的白皮，满脸倦色，知道他饿得够呛。

主人虽然是个沉寂缄默的牧人，但不妨碍仓布借住一晚。深山里人家稀疏，过路人少得可怜，不给住简直没道理。仓布大吃大喝一顿，困意席卷而来。他把自己的薄毯铺在屋檐下的长椅上，呼呼大睡。他是个流浪汉，没有给别人帮忙的习惯，无论壮汉有多忙。

牧人给羊灌药、挤奶、割草。他和仓布的爷爷一样，有一种走路悄无声息的本事。这种轻手轻脚走路的方式，是常年放牧锻炼出来的。脚步轻微，可以隐藏自己的行踪，避开野兽的追踪，或者尽量不惊动野兽。

仓布的爷爷即便迎面遇见野兽，也能飞快隐蔽——有时候躲在石头背后，有时候爬上大树，有时候藏在灌木丛里。野兽只看见一道虚影一晃，以为眼花。几千座大山里只有一点点人，人必须揣摩野兽的心思，甚至模拟野兽的生活方式，以保护自己。

无论哪种野兽，都不会在山野里留下明显的踪迹。大兽小兽，留在地面的踪迹都时断时续，又浅又淡，只能算蛛丝马迹。除了老练的猎人，一般牧人不可能跟踪。就算深山有黑熊，有土狼，有雪豹，它们的爪印也极为轻柔，和鸟儿的差不多。牧人掌握这一习性，并且参照模仿。