代入式喜爱 历史圈出圈

小K翻遍史书，偶尔会在网络平台上和人争执，评论她喜欢的那位历史人物。

白天反复琢磨过的史书细节，夜里经常在梦中出现。

作为众多亚文化中的一支，历史圈以大众共同参与历史解释为特点，是由历史朝代、人物或事件的爱好者所自发形成的群体。历史圈近年来频繁出圈，如庆贺“王jeff”（即王安石，字介甫）的千年诞辰。

柏拉图之恋

豆瓣的热门帖子《有人会疯狂爱上一个去世很久的历史人物吗？》中，楼主痴迷一位民国历史人物，寻访他日记里的所有脚步。在他曾走过的台阶上静坐一夜，凝望着百年前的云与月，她只道“恨不同生”。这个浪漫的故事让许多人直呼感动，“就像谈了一场跨世纪的柏拉图之恋”。也有不少人感到震惊：“把历史人物当爱人一样爱，感觉有点奇妙。”

正如中国人民大学历史学院姜萌教授所说，喜欢历史人物是古今人类常态，学习历史的过程本就是一个人情感与价值形成的过程。历史知识是人成长过程中的重要构成部分，在追随历史人物的过程中，人们往往也成长为更好的自己。谭嗣同的“铁粉”张维欣便是如此。

自13岁那年见到历史书上谭嗣同照片的第一眼，张维欣便一直在尝试靠近谭嗣同。无论是考虑学校、专业，还是丰富爱好、拓展事业，张维欣的选择都与谭嗣同有关。如今，33岁的她已经设计了浏阳谭嗣同故居广场，担任纪录片《我们的谭嗣同》的历史顾问、学术统筹和文学撰稿，还在岳麓书社出版了《谭嗣同年谱长编》。在她的努力下，谭嗣同得以“复生”，有更多的人因为喜欢谭嗣同而相聚，而张维欣的人生，也变得更具意义。

苏轼就该乐观，李白就该放荡？

在历史圈内，有许多历史爱好者自发地参与历史解释，在微博超话里根据史书分析人物性格的现象时有出现，把许多历史人物鲜为人知的“另一面”带到幕前。

然而，在大多数情况下，标签化往往是大众喜憎一个历史人物的前提。初识他人时，人们总是需要价值判断的辅助，通过提取关键词，加深对他人的第一印象。认识历史人物更是如此，于是秦始皇和“暴君”相连，叶卡捷琳娜二世与“沙俄小武曌”等同，标签给大众提供了解历史知识的“锚点”，许多历史人物被迫戴上“脸谱”，丰富的历史记载亦被削薄。

姜萌教授认为历史创作中的标签化无可厚非，毕竟在有限的时空条件下，公共历史创作中很重要的一点是人物具有个性，这就意味着不得不舍弃大量的历史信息。个性鲜明的人物形象诚然可以吸引大众自觉了解史料，但复杂才是人性的本来面孔。因此，在塑造个性独特的人物形象与不失人物复杂性之间寻求平衡，方为如今公共历史创作的破局之道。

历史爱好者霜翎认为：“每个历史人物首先是一个曾经存在过的人，人不能被简单地抽象成一个标签。”历史课本中那些不同年代的脸庞，他们有着自己的喜怒哀乐，背负着特殊时代的印记。当作品把人物、事件抽象成好坏与对错的截然对立，摒弃了历史中“人”的地位，忽视人性之多面与历史之玄妙，也就忘却了历史“告往而知来”的基本功能。

愈了解历史真相，愈拒绝某种标签化，这是人性使然。毕竟，历史并非冷冰冰的文字，而是由每一个人完整的人生境遇与整个社会的发展轨迹组成的。回归最基本的历史人文关怀，才能明白“人”之所在。

贰柒说：“文臣并不是只会出谋划策，武将也不仅仅是保家卫国，他们有个性，能让人从冰冷的史册里触碰到人类情感的温热。”

即使像姜萌教授这样专业的历史研究者，秉持客观与理性的学术要求，他也坦言，在阅读历史的过程中，他不可避免对某些历史人物抱有同情及惋惜;就算劝诫自己饱含“同情之理解”，亦无法抹去对某些历史人物的反感。

姜萌教授认为这并非一件坏事。因为人终非草木，客观与理性并不等同于漠然与麻木，对待历史仍然怀抱基本的情感，还能生发感性的触动，我们生而为人，本应如此。

历史“复活”

近年，历史爱好者喜欢对历史人物进行翻案。翻案祛除了他们身上固化的标签，还书写了当代人的悲欢离合。

许多人一边说着“王安石努力过了”时，一边会代入自己“努力过了”但未迎来预期结果的失落，同时以王安石身上闪耀着的理想主义的光辉，作为脚前明灯，勉励自己继续前行;评价王安石“我命由我不由天”，蕴含了“努力真的可以改变命运”的恳切希望，也是“不以结果论成败”的观点之依。

在当代人的喜爱中，历史人物得以以另一种形态实现“生命”的延续。

（文中小K、霜翎、贰柒均为化名）

责任编辑：丁莉莎