陈玉峰：笔墨写真情，挥毫韵自得

中国书法艺术已进入一个尚文、尚韵、尚趣、尚德的时代，“借乎艺而达乎道”，艺术家的综合素质和精神灵魂的提高，是其艺术生命力的关键所在。在欣赏陈玉峰的书法作品时，能够体悟到一种艺术与精神的和谐融汇，使人感受到既有怡心悦目的艺术美，又有感人动情的精神美，更有向往追求的境界美。

陈玉峰书法给人第一印象就是不激不厉，意韵盎然，含蓄蕴藉，浑厚无华，雄强大气，潇洒飘逸。其笔法圆润率真，墨法富有情韵，章法清新雅致。书作《水月通禅寂，鱼龙听梵声》既豪迈劲健，又轻松灵动，每个字中的行笔正侧关系，用笔过程中的刚柔合理安排，既自然出色，又下笔肯定，放得开，收得住，既有气势，又有神韵。通篇十个字，字字筋骨内含，墨气协调。虽为对联，字字不相连，但字字气息贯通，水、通、鱼等字的厚重，月、禅、龙等字中部分笔画的自如洒脱，轻盈飘逸;厚若苍山，细如钢丝，遥相呼应，对比分明。每一个字，每一个点，每一条线，起伏转折，轻重缓急，浓淡枯湿，无不流露出疏密、聚散、轻重、开合、大小、虚实等形式的变化与统一关系，不但整体体势端庄，斜欹并存，还呈现出灵动多姿、神清骨秀的风格。让人在品鉴书法艺术美的同时，还体悟到诗意的境界美，那凝定清寂的心境，鱼龙听经的虚幻，都被他在书写过程中，以意驭法，以韵驭笔，以情驭墨，笔随心转，性随意出，心手相合中淋漓尽致地表现出来。

陈玉峰的书法艺术，在继承与创新中彰显内心性情，以笔墨畅写胸中意趣。他不仅仅在艺术语言上进行探寻，更多追求的是思想道德以及情趣的表达。他所提炼的，是属于内心潜在的精神气质，在笔随心动、意从笔生中，让人感受到对生活的无比热爱，对生命的满腔激情。隶书作品《写兰亭悟羲之法，观沧海寻孟德诗》抒意畅怀，结构严谨，黑白分明，姿态自然，坚定沉着，气势雄壮。该作品在隶书基础上进行了一些和谐的艺术变化，如亭、之、沧等部分笔画，打破传统隶书中的拘谨，增加笔法动感变化，既落笔不虚，又点墨不费，这样使线条的韵律更清新自然，更具现代气息和视觉冲击力，既不失隶书的古拙笔意，还使其作品呈现出润和秀美、高古雅韵之感，可谓既得到传统的神韵，又有时代审美取向。

中国书法不仅是字意的表达，在本质上，应具有风骨、气韵、灵智与美感。陈玉峰的书法除在笔法、墨意、结构、布局间游走外，还注重去感受、理解、把握，去厚实传统，提炼创新。书法板桥诗《题画兰》在章法处理上，虚中有实，实中有虚，互补互生。兰字笔墨浓重，以豪壮之气势开笔，第一行兰草已成，密不透风，行字却放开视野，天马行空，起落无垠，给人无限想象空间。仿佛深山岩缝中，兰草浓郁芬芳，幽香清远无尽。整幅作品时而计白当黑，疏可走马，时而字字相连，相依相拥，他通过书法，不但歌咏了兰花的高尚情操，借此也表白了自己不忘初心，坚持操守、不随波逐流、追求艺术个性的情怀，使作品自具清雅气质，透露出学养风韵和中国传统文化精神。

中国书法是一种体现中国文化独特审美情趣、综合反映人的内在品格的艺术。书法的极致和人的精神是相通的，它的最高要求在于精神内涵，即书法所表达的意蕴、情趣。

陈玉峰的书法，让人能够充分感悟到书法艺术的神采和气势，他的作品是“书者，心之迹”的袒露，是一种对美的创造和对崇高精神的凝聚与释放，是对中华民族传统书法艺术的演化和承载，最终显发出笔墨精神和艺术之美。

（陈玉峰，江苏省公安厅内保总队总队长、江苏公安书协主席。）

编辑 杨易霖