雄安记
作者： 霍俊明雄者，安业。
—— 题记
1
老家的集市上
停靠几挂马车
晨雾中的枣红马喷着响鼻
红黑的汉子揣着手
他们来自白洋淀
满车都是雪亮的苇席子
年轻的父亲
用自行车将一大筒苇席
带回北方的土炕上
隔着几十年的光阴
那些苇席
在后背烙上浅红的印记
那些芦苇
一直在眼前轻轻摇晃
它们
永远是北方童年日记的开端
2
“一淀水，一淀银;
一寸芦苇，一寸金”
打草的、割苇的、造纸的、织席的、
编篓的、打帘的
多年后
他们都走进了崭新的博物馆
那些农具、渔具、家具
那些布满坑点和裂缝的老物件
成为停顿的艺术
钟摆静止
世事仍如烟缕
他们是我的曾祖父、祖父、
外公、父亲、叔父
还有我自己
这么多年
在蔚蓝的湖水中央
在白漆的木船上
我一直在做梦
每次摇醒我的
都是年轻的母亲
3
“水乡花县今新邑，
北地江南古渥城。”
地名一直在更换
北燕，上谷郡，涿郡，易城
河间国，高阳郡，涿州，雄州，
河北道，保定府，保定路
五印塔的风铃声一直未变
明月禅寺的钟声也一直在敲响
隐居易水林尖山的燕山五丈夫
他们的眉眼和胡须
与坚硬的岩石长在一起
泉水和雨水时时滴落
他们的历史
在冷峻中闪着微光
4
村落紧挨着河滩、池塘
红色的荷花正在结莲蓬
白色的荷花正在结藕
各自有各自的命
正如这些水鸟
大鸨、青头潜鸭、白眼潜鸭、绿头鸭
斑嘴鸭、骨顶鸡、灰鹤、黑翅鸢
东方大苇莺、须浮鸥、凤头䴙䴘
白鹭、中白鹭、苍鹭、草鹭
它们绒羽各异
脚掌有的是红色的
有的是黑色的、黄色的
或者是褐色的、灰色的、白色的
它们在清晨或黄昏短暂现身
有时把自己飞成一团白雾
有时把自己站成瘦长的雕塑
有时在一棵白杨树上筑三个巢
有的干脆把巢筑在苇丛
有时它们也抱团取暖
5
太行山和冲积平原
是静止的艺术
沉默、高深
是它们的老面孔
种树的人，修路的人，采矿的人，
种田的人，挖渠的人，采莲的人
划船的人，挑担的人，赶路的人
他们的动作
一直在重复
莫州有淀九十九
河流与时间比拼的是速度
“掘鲤之淀，盖节之渊”
大清河、友谊河、白沟河、
南拒马河、潴龙河、孝义河、
唐河、府河、萍河、漕河、瀑河
任文干渠、赵王新渠……
银白雪亮喧响的时刻
午夜静寂舒缓的时刻
偶尔冰冻落雪白头的时刻
水中有历史，水中有现世
水中有人心，水中有命
水中有道，有因果
水中有不可见之物携带的漩涡和谜团
那些小船在汪洋的白绸中
更像是静止的一颗颗稻粒
或一只只缓慢的蜗牛
6
北方有苹果园、梨园、
柿子园、李子园、
桃园、杏园、枣园、栗园
有玉米地、高粱地、
有红薯田、麦田、稻田、荷田
所有的甜
正在拔节生长之中
吹糖人的最为精通甜蜜的艺术
新区的地图、地基、建筑构件
未来之城反光的玻璃幕墙
工地上的橘黄色头盔
塔吊上踱步的一只白猫
连贯交通枢纽的电子显示屏
高速路上轰鸣的车辆
田野上躬身挖掘的考古队
大南阳遗址的一个瓦当
老宅和新搬迁的黑顶白房子
它们
都是民间艺人的好素材
古乐、梅花调、木板大鼓
弦子鼓，鱼鼓道情
他们用方言说唱历史也道白现实
面向未来的日子
他们都有一颗朴素的向善之心
2022年2月15日