通灵宝玉和玫瑰花蕾 第七回

断脉秦可卿——伏线的接续技巧

第五回，宝玉梦中与秦可卿合欢。第七回接续，王熙凤去宁国府打牌，宝玉跟去玩。读者激动，要看他和秦可卿再见面。

入了宁国府，秦可卿婆婆尤氏觉着宝玉奇怪，大人们聊天打牌，没他玩的呀，评为“怪闷的，坐在这里做什么？”读者知道，宝玉在看可卿。

贾珍、贾蓉要去郊外道观，向修道的贾敬请安。尤氏建议宝玉不如跟着去，有的玩。对这建议，宝玉没反应。秦可卿的建议是，她弟弟秦钟正好在，不如找秦钟玩。

宝玉立刻下炕。尤氏、王熙凤反应大，急吩咐下人照顾宝玉，说明宝玉下炕下得猛，怕他在院子里走路也这样，会摔了。

先留在这里，比什么都好——宝玉心态，让读者莞尔。面对秦可卿，写宝玉如何看如何想，在读者预计里，便不容易写了。读者自己有想象，作者的笔丰富不过读者的脑子。

曹雪芹未写宝玉看一眼，而写他动作失常，这是电影导演的素质。拍微妙的感情戏，以俩演员近景切来切去，演员功力稍欠，便会贫乏虚假。此时，便要用曹雪芹方案，设计个动作代替表情。

脂砚斋赞《红楼梦》是“伏脉千里”。一个事被别的事取代，之后又出现，为伏线。因为断了，有接续问题。断在哪儿，就接在哪儿，读者会觉得无趣。

宝秦二人断在第五回，宝玉梦中喊秦可卿小名，秦可卿奇怪。到第七回接续，如果是秦可卿问宝玉“有个事，很是困扰我，你怎么知道我小名？”就是电视剧的剧作法了，话接话、细节接细节，生怕观众记忆差，接不上。

《红楼梦》接伏线，是电影的分寸，忽略具体的话和细节，以状态来接。第七回宝玉的日常动作变形，就接上了第五回的春梦。一九九三年，侯孝贤导演《戏梦人生》，告诉剪辑师廖庆松，情节衔接要“像云”，也是此意。

廖庆松发明了个词，叫“云块剪辑”，来纪念。其实俩人之前合作的《悲情城市》，已这么做了，只是没发明这词。

脂砚斋也有好词，叫“双歧岔路”，不要顺着接，要岔着接，错开旧有信息、读者惦记，为伏线的接续法。

第十一回，秦可卿病重，贾蓉带王熙凤、宝玉来看望。此处接续，电视剧写法了，宝玉上次来，屋里显眼的是一幅《海棠春睡图》，这次他也看这画，明确写“不觉想起在这里睡午觉，梦到太虚幻境的事来”。

听到秦可卿说对治疗没信心，觉着要死，宝玉“如万箭攒心，那眼泪不知不觉就流下来了”——哭得没价值。见心仪女子要死，便伤心哭了，常人都如此。

对宝玉，也有人之常情的描写，没有常情，会失真。但在伏线接续处，不能常情，要有奇举。此处大跌水准，先接细节，后接回忆，再接常情，都太实在，不是“云块剪辑”，是“石块剪辑”了。

应不是曹雪芹原笔。原笔该是：

重进秦可卿寝室，宝玉垂眼，不看室内物件，避免引起心绪。没哭，听到秦可卿说要死，他就往外走，说去会芳园。尤氏、王夫人在那里看戏，怕他不知道路，贾蓉跟出。

无情胜有情，以宝玉突兀避走，写他深情。不动感情，因为承受不了。

判断不是作者原笔，因为书商没删干净，后面有残余。和秦可卿谈完话后，王熙凤往会芳园去，见宝玉跟一伙丫头在做游戏。

现在版本，在室内哭成那样，出去就找女孩们玩——宝玉的行为逻辑不通。室内避走，出门开玩，以玩乐压住悲伤，行为是一贯的。

第十三回，秦可卿病亡，宝玉被报丧云板声惊醒。曹雪芹不写“被惊醒”，写的是“从梦中听见”，一字千金，文学的高明。两人此生，梦中结缘，也在梦中了结。

宝玉的反应是吐了口血。脂砚斋批为：“焉得不有此血？为玉一叹。”解释宝玉该吐血，因为他早看出秦可卿大才，唯有她能继承宁国府，她一死，宁国府将亡。

嗯——批书者不读书，便会出这种笑话。宝玉现阶段，连自己的家族使命都没搞清，哪能看清秦可卿的？

宝玉吐血后，笑说没事，不让袭人请大夫，急行去奔丧。脂砚斋批为“天性中自然所赋之性如此，非因色所感也”——是宝玉天生热心肠，不是因为暗恋秦可卿。

唉！就是暗恋。

吐血，是港台影视俗套，为强化情节，动不动就一口鲜血喷出，不知是不是受《红楼梦》影响。看烦了童年周星驰，长大后在一九九三年电影《唐伯虎点秋香》里恶搞了一段吐血，极尽嘲讽之能。

大陆也一样。美术院校画石膏像，是徐悲鸿从巴黎美术学院移植来的课目，顶点是画米开朗琪罗雕塑大卫头像。央美历届学生画大卫的顶点，是一九八四年喻红所画，用了四周。

我上世纪八十年代末上美术考前班，老师言之凿凿地说，到第三周，她吐了次血，坚持画完，成就经典。时代审美，不吐血，显不出作品价值。

宝玉对自己的吐血，处之泰然，阻止袭人通报贾母、找医生，说：“不用忙，不相干。这是急火攻心，血不归经。”后两句，太突兀，应是书商所加。书商觉得不加上这两句解释解释，袭人不管宝玉，说不通。

这两句加得拙劣，脂砚斋都看不下去，批为“为何自己说出来了？”加上也不通，只要是吐血，不管说什么，袭人都不会不管。

除非宝玉吐的不是血。

我小时候，胡同里常听闻有人吐血。那时肉类要凭票买，过年过节才有。长期米面，猛一吃肉，伤食管，老人和小孩赶上情绪激动，食管敏感，会吐。是透明液体，含一点紫色血丝。北京人管这个叫“嗓子血”，不碍健康。

幼儿园里，老师们闲聊天，云淡风轻地说哪几个小孩今天又吐血了。胡同里，靠墙根晒太阳的老头，见小孩过来，逗着玩，一口吐在掌心，指点其中紫色，说：“瞧见了吗？血！我要死啦！夜里变鬼找你。”

小孩说：“骗谁呢？我也行。”“哇”地吐一口，掌心捧着，臊老头。

清朝的成名文人和贵族，也常吐血。他们买得起肉，但选择不吃，认为吃大鱼大肉没品，吃点腌制的鱼膘，还有鹅肝——对，跟法国人一样。现今的北京菜基本是山东菜，能称得上北京本地菜的寥寥，鹅肝是一项。基本素食，食管脆弱。

总之，北京人爱吐血，有二三百年历史。记忆里，是上世纪八十年代中期，彩色电视普及后绝了这事。

秦可卿过世，不少亲王、国公来探望问候。后世读者奇怪，秦可卿出身一般，还是小辈，何德何能，可以引来这么多高层，是否僭越，另有隐情？

他们是宁国府世交，秦可卿以孙媳妇身份主持家业，宁国府当家人死了，作为世交，当然得出面表态。看望，属于私人交情，与朝廷无关，不存在僭越。

同样，请多少僧道作法，也属于民间自理，钱的问题，没有身份匹配规模的问题。这两方面，宁国府随便。

但是出殡的仪仗，面向社会，就有关朝廷了，必须符合身份，不能僭越。秦可卿的丈夫贾蓉，血统高，官职低。他夫人出殡，仪仗只能小搞。

贾珍破费一千二百两，为贾蓉捐了个龙禁尉，出殡仪仗升级，勉强够看。贾珍很小心，不敢僭越。家有棺材铺生意的薛蟠，白送了一副亲王级别的棺材，作为亲戚赞助。棺材几寸厚度、设几层外套、上几层漆、勒几道线，都是等级制。如果是完成品，贾珍肯定不敢用。

但这是没配外套、没上漆的光板棺材，贾珍感恩收下，给薛蟠家铺子工匠赏钱，让他们赶工改造，外套和刷漆等规格符合秦可卿身份就行，没法改的是棺材板八寸的厚度。

贾政提醒了一句，别僭越了。贾珍不听，贾政也没坚持。因为棺木厚度，出殡时有外套遮挡，能混过去。明清两朝，京城设有检查礼仪的机关，对上大街的仪仗，一定观测，做纪录，但不会拦下开棺检验。事后证明，贾政判断得对，没遭举报，混了过去。

贾珍只会哭，说秦可卿一死，他这个长房家就灭绝了人才。作为族长，你家是全族榜样，怎么能说这种话？别人请他吩咐葬礼事宜，他又不负责任地说：“如何料理？不过尽我所有罢了。”

怎么可能？一场葬礼，要把家都败光啦？

这种话，让别人没法接，更不会当真。

老北京的生活经验，处理红白喜事，得让女人主持，女人能保持理智，男人会瞎激动。所以红白喜事上，男主人闭嘴，当个摆设，让女主人忙活，不会出错。

贾珍的夫人尤氏患胃病不能出面，贾珍自个出面，就瞎激动了。我们这代人上小学二三年级，蔬菜市场里卖港星小画片，也有黛安娜王妃的，女生买了贴在铅笔盒内。一九八一年，她大婚，记者问：“你是嫁给爱情了吗？”她说是，新郎想幽默一下，插话：“那要看是哪种爱情。”没人能嗨到幽默的点，场面尴尬。

贾珍也如此，“灭绝无人”“尽我所有”的话，是脑子不知飞到哪里去了。部分学者，判定贾珍和儿媳秦可卿扒灰，以这两句话为依据，认为是私情流露，公公对儿媳，不该这么好。

贾珍夫人尤氏，是个傻白甜，跟王熙凤是闺蜜。有心机的女人都会有个傻白甜的闺蜜，跟她在一起，王熙凤也没心没肺的，跟她逗乐，自己能放松。

贾珍和秦可卿是否扒灰？尤氏是个试金石。真有，她的小孩脾气，肯定藏不住，而她和秦可卿相处自然，她没有婆婆架子，超过一般婆媳的亲近。

王熙凤跟秦可卿也是闺蜜，跟尤氏是没脸没皮，跟秦可卿是相知相重，两人间持婶侄之礼，但有说不完的话。尤氏一伙贵妇去看戏，王熙凤说好探望秦可卿后即来。期间，派人催了二三次，王熙凤才动身看戏。

两人聊了多久？

赶到时，已演了八九折戏了。摘出片段来演，为一折戏，长短不一，一般是二十分钟到四十分钟。八九折，减去王熙凤走过来的时间，算是八折吧，平均半小时一折，两人聊了两百四十分钟——四个小时。

这也太长了。所谓“台上十分钟，台下十年功”，也有十一二分钟一折的袖珍版……就算八折戏都是袖珍版，两人也谈了九十多分钟，一部上世纪八十年代电影的标准时长。

秦可卿临终向王熙凤托梦，要她带领家族走好下坡路，将资产转移到祠堂和坟地名下，朝廷抄家，收缴房产、田产，不会动祠堂和坟地。

秦可卿的献计，晚清贵族真做了。他们以买坟的名义买庄稼地，以扩充祠堂的名义囤房，清朝一亡，民国政府收缴贵族资产，习俗使然，还是放过祠堂和坟地，果然得以留住了部分家底。

历史证明了秦可卿的韬略。

贾珍对秦可卿是何情感？

一个败家子对正经人的情感。败家子再混蛋，也明白家不能垮，没正经人撑着，自己没得逍遥。败家子最恨败家子，一个败家子，很快乐，所有人都救他；都是败家子，就死一块了。所以败家子对家里正经人最关注，期望最大，感情最深。

二〇〇一年剧集《大宅门》里，三爷吃喝嫖赌、坑蒙拐骗，是个五毒俱全的人，不服二奶奶当家，处处害她。上了年纪，明白过来，二奶奶在，家业才不会垮，自己才能混吃混喝。他老了还是个无赖，嫖妓还赖账，但二奶奶有难，他最勇，要拼死相救。

贾珍痛心秦可卿过世，是此心态。

秦可卿本是弃婴，养父秦业为五品官，曾掌管公家建筑维修的肥差，竟没积蓄，退休后给儿子秦钟请不起私人教师，要到贾府学堂蹭课。学费免了，但碍于自己的旧官职，得给老师一份礼金，少于二十两没面子，凑得有些难。

说明秦业清廉，有人品。从托梦王熙凤的话，可知宁国府选秦可卿为孙媳妇，是看中她是个走下坡路的人才，她被如此培养，照此思考，所以拿得出方案。下坡路不好走，领头人要有人品，选了无德之人，会崩盘。

秦可卿死后，她的一位丫鬟撞柱而死。汉代观念，有奴随死，彰显的是主人品格，秦可卿有德，奴方会殉主。曹雪芹交待，清朝已罕闻这样的事了。但发生了，人们便是这个概念。

贾蓉照理该娶位贵族小姐，但家逢衰运，娶位清官之女，血统不高，素质高，更实用。

贾珍和秦可卿扒灰，正文无痕迹，是批书者们搞的。十三回篇首，甲戌本批为“隐去天香楼一节，是不忍下笔也”，靖藏本批为“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也——因命芹溪删去‘遗簪’‘更衣’诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也”。

揭示秦可卿在天香楼偷情，发生变故而死，是秦可卿人物原型的真事。曹雪芹纪实写，批书者作为曹雪芹的长辈，命他删除，足有四五页。