名不副实的“佛法僧”

关于鸟类的命名，一般是基于多种因素考量。其中包括鸟类的外形特征、生活习性、发现地点以及科学分类等。比如啄木鸟目，顾名思义就是有啄木头习性的鸟类；鸽形目，即体形像鸽子一般紧凑，喙粗短，喜欢吃水果、种子和嫩芽的鸟类的统称。但“佛法僧目”这一名称的由来，还真有点令人摸不着头脑，至今没有一个明确且被广泛接受的说法。较为流行的解释有两种：

一是鸣叫声说。有观点认为，佛法僧目的鸟类鸣叫声比较奇特，在日语中，这些粗哑似乌鸦般的鸣叫声被赋予“佛法僧”的含义，因此得名。然而，这种解释可能存在一定的地域和文化局限性，其可靠性尚待进一步考证。

二是行为习性说。佛法僧目的鸟类通常习惯久站不动（这一目中最常见的翠鸟可以在一根树枝上站立一两个小时），这种姿态与佛家高僧入定时的状态相似，因此被形象地称为“佛法僧目”。

虽然佛法僧目听起来比较“小众”，但这种鸟类分布非常广泛。从热带到温带，从森林到草原，除两极和部分海洋岛屿外，它们几乎遍布全球。在中国，佛法僧目现已知有3科11属23种，3科分别为佛法僧科、翠鸟科、蜂虎科。今天我想专门和大家聊一聊佛法僧科的3种鸟。

单从“佛法僧”这一名称来看，你可能会认为这一科中的鸟类都是披着灰扑扑的外衣，整天板着脸，对生活中的任何事都提不起兴趣，一副两耳不闻窗外事的模样。实际上并非如此。

佛法僧科的鸟类以其独特的羽色和优雅的体态而闻名。在我国有2属3种，分别是蓝胸佛法僧、棕胸佛法僧以及三宝鸟。

铁篱笆上的“杀手”

蓝胸佛法僧主要分布在我国的新疆地区。我第一次见到它时，它正站在草原上的一根铁丝篱笆上整理羽毛。其头部和胸腹部的羽毛蓝得就像七月新疆的天空，而背部的粉棕色羽毛不输戈壁滩的色彩，深沉而不失明亮。

这只蓝胸佛法僧以铁篱笆为据点，黑亮的眼睛一闪一闪，目光像星光般投射至草原的每个角落。它时不时飞到草原上觅食，一会儿嘴里叼回一只小蜜蜂，一会儿又叼回一只小蝴蝶。抓完蜜蜂和蝴蝶，它又飞到草地上，贴着草皮飞了很远的一段距离，然后不知捉到了一个什么东西。这个筷子粗细的东西如同草一样深绿，长长地垂在它胸前荡秋千。蓝胸佛法僧抓着这个“俘虏”像拉面师傅一般将其往草地上不停地摔打，直到“俘虏”被摔成一撮软软的“面条”。它叼着“面条”飞回铁篱笆上，我这才看清这“面条”原来是一条青蛇。它将青蛇往空中高高抛起，一口吞下肚去。

马蹄下抢食的侠客

棕胸佛法僧与蓝胸佛法僧外貌相似，就像亲兄弟一般，只是棕胸佛法僧在着装上更注重细节：脖子和前胸呈棕色，像是特意系了一条羊毛围巾。棕胸佛法僧主要分布在我国的西南地区，我在云南和西藏都见过它的身影。

在西藏墨脱的一块草场上，一群马儿正甩着尾巴吃草。草场上有一根横贯东西的电线，电线上站着一长排吵吵闹闹的大嘴乌鸦。一只棕胸佛法僧仿佛一颗耀眼的绿宝石，华丽地镶嵌在那根黑色的站满乌鸦的电线上。

它在电线上站得笔直，就像一个威严的侠客，眼睛随着马蹄的移动而滴溜溜地转，偶尔会向左右稍稍移动它金黄色的爪子。对身旁那些时不时往草地俯冲，甚至大摇大摆骑在马脖子上的大嘴乌鸦充耳不闻。当马儿吃草时，马蹄的每次挪动，都会惊起一些蚱蜢、蚊子、蜻蜓等，这些东西都是大嘴乌鸦喜欢吃的。

棕胸佛法僧当然也爱吃昆虫，但它的目光好像更长远。当大嘴乌鸦再一次对着美食大快朵颐时，它双爪一蹬，就像一把绿色的匕首射向马蹄。

一只大老鼠在它的喙中唧唧怪叫。

棕胸佛法僧能抓青蛙、螳螂、蜥蜴，甚至是蛇。但我无论如何都没想到它会抓老鼠。老鼠多能跑啊，只有鹰和鸮等老鼠的天敌才有本事抓到。

“木人桩”上的表演者

不同于蓝胸佛法僧、棕胸佛法僧，三宝鸟属于佛法僧科三宝鸟属，而前两者属于佛法僧科佛法僧属。三宝鸟与蓝胸佛法僧、棕胸佛法僧是表兄弟的关系，也就是说，它们有一个共同的“祖父”。

三宝鸟分布广泛，在我国的整个中东部，包括东北地区，都有分布。它在云南和海南为留鸟（指长期栖居在生殖地域，不作周期性迁徙的鸟类），在其他地区则为夏候鸟。

我在福建一座水库里见过三宝鸟的身影。那座水库建成的时间不长，水中央到处散落着叶片，周围的大树只剩下光秃的树干和枝丫，就像旧时练武人练掌法常用的“木人桩”。这些桩子成了三宝鸟的舞台，每根桩子上几乎都站着一两只披着绿色外套、围着黑色头巾、涂着鲜艳口红、穿着红色袜子的三宝鸟。

为向身旁的雌鸟展现自己的魅力，有的雄鸟将翅膀撑得足够宽，就像撑起一把大绿伞。有的将红嘴张开，露出里面黄色的牙床，对着雌鸟左右摇晃，好像在显摆自己的胃口足够大，吃再多的金龟子、螳螂、蟋蟀都不在话下。

雌鸟偏着头看了雄鸟两眼，好像对它的表演还不太满意似的。这时，雄鸟就会使出自己的绝招：朝空中扯长脖子，同时左右摇摆身体，这样显得自己更加高大强壮。如果雌鸟对它的表演满意，就会向它点头靠拢；不满意，则会展翅飞走。雄鸟只好再去找另一只雌鸟献殷勤。