一篇好的驳论长啥样？—读《子鱼论战》
《子鱼论战》记载了发生在僖公二十二年（前638）冬天的宋楚泓水之战。在这次战争中，宋襄公自我标榜“不重伤，不禽二毛，不以阻隘，不鼓不成列”，致使宋军白白错过了两次致胜良机，最终被楚军击败。而襄公的大腿也受到了重伤，次年即因腿伤而亡。自此，宋国元气大伤，再也无力逐鹿中原。
文章虽篇幅简短，但却脉络清晰，详略得当，完整记述了泓水之战的全部过程，可分为三个部分：第一部分略写战前大司马公孙固对襄公的劝谏，为宋军战败埋下伏笔；第二部分则通过公孙固与襄公的对话，侧面勾勒出战争的经过；而第三部分则详写战后子鱼对“宋襄之仁”的驳斥。
而文章既以《子鱼论战》为题，其中最生动精彩的部分当属子鱼的驳论。其驳论气势充沛，锋颖精密，历来备受名家赞赏。此外，它还是“左氏开手第一篇驳难文字”（《左绣》），当为作者尤其用心用力之作，值得我们细读，体会子鱼驳论的精妙之处。
所谓驳论，其要旨在于“驳谬论，立正论”，即通过驳斥对方错误的观点，继而针锋相对地提出我方正确的观点并加以论证。故欲读子鱼驳论，必先了解襄公谬论。
话说襄公战败回国后，为了平息“国人皆咎公”的不利舆论，他只好为自己指挥失当做一番辩解。他首先以君子自居，从个人层面出发，声称“君子不伤害受伤的人，不捉拿头发花白的人”，接着又站在军事层面，援引所谓的古训，强调“古代的用兵之道，不在险隘处阻击敌人。寡人虽然是亡了国的商朝的后代，不攻击没有摆开阵势的敌人”，将自己打扮成“古之君子”的模样，企图以此逃避战败的责任。
面对襄公的狡辩，子鱼直截了当地指出“君未知战”，您不懂战争呀！立场鲜明，直击要害。而子鱼以如此坚定的态度立论，后续对襄公的驳难自然是无往而不利。故一篇优秀的驳论，首先就要做到立场坚定，论点清晰，绝不可首鼠两端，含糊其词。
子鱼如何逐一击破襄公的谬论？他先是顺着襄公“不以阻隘”“不鼓不成列”的说辞，从正面反驳道：“强大的敌人，在地形狭险处没有摆成阵势，是上天帮助我们；加以拦截而攻击他们，不也是可以的吗？”而战场形势瞬息万变，面对强大的敌人，又哪里会有必胜的道理呢？因此，子鱼强调“犹有惧焉”，还是会害怕不能取胜呀！这既展现了他作为军事家谨慎持重的态度，又让驳论从军事层面自然过渡到“且今之勍者，皆我敌也”的个人层面，为接下来批驳“不重伤，不禽二毛”之说做足了铺垫。
接下来，子鱼依然从正面驳斥襄公，他首先选择反驳“不擒二毛”的观点，指出：“虽然碰到老人，俘获了就割掉他的左耳，管什么头发是否花白？”随即，他强调战争并非儿戏，而是“明耻、教战，求杀敌也”，就是要对士兵讲明白耻辱所在，并教给他们战斗的方法，以达到消灭敌人之目的，从而顺理成章推出“伤未及死，如何勿重”，彻底攻破襄公“不重伤”的谬论。
正面驳斥之后，子鱼立刻话锋一转，又从反面推论，“如果怜惜伤员而不再加伤害，还不如一开始就不伤害他；怜悯头发花白的人，还不如向他们投降”，将“不重伤，不禽二毛”的结果推到极致以见其谬。至此，子鱼已从正反两个方面，将襄公的谬论批驳得体无完肤。
大破是为了大立，故子鱼紧接着阐明正确的作战原则，“三军以利用也，金鼓以声气也”，强调战争取胜的关键在于审时度势，充分利用优势条件，果断发起进攻，一鼓作气将敌方有生力量彻底消灭。依据此原则，子鱼指出宋军在泓水之战中应“阻隘可击，鼓儳可战”，方可以弱胜强。
不难发现，子鱼的驳论始终与襄公的谬论针锋相对，层层辩驳，并在一破一立的强烈对比之中，更加凸显出襄公之错谬，子鱼之正确。故一篇优秀的驳论，还需做到言无虚设，破而能立。
不仅如此，子鱼的驳论文采斐然，有结构严谨之美，有婉转相承之美，更有正逆交织、回环映带之美。
先看结构严谨之美。驳论的首尾均紧扣襄公“不以阻隘，不鼓不成列”来说，而中间则单独批驳“不重伤，不禽二毛”之说，首尾与中段又统一于子鱼的作战原则之下。如此一来，整篇驳论如同常山之蛇，互相呼应，读来令人兴味盎然。
再看婉转相承之美。如驳论末六句“三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也，声盛致志，鼓儳可也”不可轻轻放过。六句逻辑顺畅，衔接紧密，前句以“三军以利用也”起，后句则以“利而用之”承；前句以“金鼓以声气”起，后句又以“声盛致志”承。六句之间分合交错，婉转相承，不仅形式优美，而且还以形式之美增强了论证的逻辑性和说服力。
最后再看正逆交织、回环映带之美。我们仔细观察还会发现，襄公论说的顺序是“不重伤—不禽二毛—不以阻隘—不鼓不成列”，而子鱼驳论的顺序是“（要攻击）隘而不列—（要）阻而鼓之—（要）禽二毛—（要）重伤”，子鱼的驳论顺序恰与襄公的论说顺序相反，《古文观止》尾批便称赞道：“子鱼之论，从不阻、不鼓，说到不重、不禽。复从不重、不禽，说到不阻、不鼓。层层辩驳，句句斩截，殊为痛快。”
故一篇优秀的驳论，不仅要驳得对，还要论得美，要善于借助语言的形式来梳理论说逻辑，以增强论证的说服力。
最后，子鱼的驳论句式丰富多彩，生动反映出他的语气和态度，很好体现了“气盛则言之短长与声之高下者皆宜也”的特点。（韩愈《答李翊书》）
假如按照子鱼的语气划分，该驳论可分为前后两部分，前半部分从“君未知战”至“则如服焉”。在这一部分中，驳论多用四字句，风格明快峻急，简劲爽利，如“短兵接战，转斗无前”（林云铭《古文析义》），且反问、感叹、假设等语气交织其中，如“不亦可乎”“犹有惧焉”“何有于二毛”“若爱重伤，则如勿伤”等，传达出子鱼强烈的情感态度，我们在阅读时仿佛能够感受到子鱼驳论时的激昂与背后的力量，正如金圣叹所言“笔快，却如剪刀快相似，愈剪愈疾，愈疾愈剪。胸中无数关隔噎咳之病，读此文便一时顿消”。（《天下才子必读古文》）
后半部分则从“三军以利用也”至“鼓儳可也”。在这一部分中，驳论以六字句和八字句为主，句式变长，语气放缓，读者不难体会到子鱼在发泄完心中的牢骚之后，转而以一种平和的心态来教导襄公如何作战，尽显子鱼的远见卓识，故《左绣》称赞道“看其层层抉摘，一转一紧，临了却作荡漾之笔。于紧处得松，尤能令意味悠然有余也”，极尽余音绕梁，荡气回肠之妙。故一篇优秀的驳论，还要学会通过句式与语气传达自身的情感和态度，让听者读者“如闻其声，如见其人”。
总之，子鱼的驳论论说透辟，辞情俱佳，语言艺术水平高超，堪称《左传》乃至中国文学史上的驳论佳作。（钟彦亮）