睁眼看世界之先声，救亡以图存之奇书：魏源与《海国图志》

大型文化节目《典籍里的中国》第三季书目已经发布，“四书”之一《孟子》、战国时期的哲学著作《墨子》、中国古代农科史上最完备的一部总结性巨著《农政全书》，以及《灵宪》《营造法式》《论衡》《海国图志》《颜氏家训》《左传》《资治通鉴》《华阳国志》等十余部闪烁着多元先贤思想光辉、流传千古的中华典籍将在新一季节目中与大家见面，涉及史学、文学、科技、医学等不同领域。我们将对这批典籍进行逐部解读。

说起魏源和他编著的《海国图志》，相信每个学过中学历史的人都不感陌生。这部书是中国近代史上第一部较为详尽地介绍世界史地知识和西方科学知识的著作，书中提出“师夷长技以制夷”的思想，更是迈出了近代中国向西方学习的第一步，对中国近代化甚至是对日本近代化均产生了深远的影响。

魏源如何编著《海国图志》？为什么他敢于突破传统“华夷之辩”的藩篱，率先“睁眼看世界”？除了作为中学历史的考点“师夷长技以制夷”，《海国图志》究竟还讲了什么，又是如何讲述的？

万感苍茫日，相逢一语无：《海国图志》的编著历程

点燃编著《海国图志》的导火索，正是鸦片战争。

19世纪30年代，英国率先完成第一次工业革命，成为“世界工厂”，开始竭力向中国倾销工业品，企图打开中国市场的大门。但由于清朝长期奉行闭关锁国的政策，加上自给自足的小农经济顽强地抵抗英国廉价工业品的输入，导致英国的产品在中国难有销路，因此中国对英贸易每年依然保持出超的优势地位。为了扭转对中国的贸易逆差，英国开始突破道德底线，向中国大量走私鸦片以牟取暴利。

贸易的天平果然开始向英国倾斜，鸦片的输入让中国的白银大量外流，造成严重的“银荒”，从而让清朝财政枯竭、国库空虚。更为严重的是，鸦片作为毒品，极大地戕害了中国人的身心健康，腐化了社会风气。

此时，清朝有部分官员已认识到鸦片之害。道光十八年（1838），鸿胪寺卿黄爵滋奏请道光帝禁烟，林则徐也赞成他的意见，并忧心忡忡地向道光帝指出“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵”。在听了林则徐的意见后，道光帝也深以为是。于是在同年十一月，道光帝命林则徐为钦差大臣，赴广州查办鸦片。

但长期的闭关固守，致使大部分中国人对鸦片走私的情况一知半解，对走私鸦片的“英夷”也是知之甚少。为了破解这一局面，林则徐便先行派人赴广州“密行查访”，搜集情报，而林则徐也凭借这一方法，初步掌握了鸦片走私的“夷情”。

道光十九年（1839）正月，林则徐来到广州，为了更加深入地了解外国情况，他除了继续派人“探访夷情”外，还组织了一批翻译人员，专门搜集并编译西方的书报，如将英国人慕瑞的《世界地理大全》编译为《四洲志》，又将搜集到的“新闻纸”编译成《华事夷言》，等等—这些书报都在日后成为《海国图志》的重要材料。

凭借密访、翻译等方法，林则徐基本了解了外国情况，并掌握了英国在广州走私鸦片的情形，这时他便会同两广总督邓廷桢、广东巡抚怡良等官员，开始打击走私、收缴鸦片，最终共缴获了鸦片两万余箱。同年四月，林则徐率领地方官吏在东莞虎门当众销毁缴获的全部鸦片。

禁烟意味着英国利益受损，英殖民者们怎会甘心？道光二十年五月（1840年6月），英国便以林则徐禁烟为借口，悍然发动鸦片战争。

在英国坚船利炮的攻势之下，脱离世界发展潮流、武器装备样样落后的清军节节败退，几乎毫无抵抗之力。迫于英军的强大攻势，同年九月，道光帝以禁烟不善为由将林则徐“严加议处”，很快又将他革职，企图以此与英方媾和。

但道光帝本身便对“夷情”不甚了了，导致他在决策上战和不定。二十一年（1841），道光帝又下诏对英作战。二月，予林则徐四品卿衔，命他赴浙江镇海协防。五月，道光帝竟又调转枪头，斥责林则徐“在粤不能德威并用，褫卿衔，遣戍伊犁”。

林则徐万般无奈，只好从镇海出发北上，当他行至京口之时（今江苏镇江），他的好朋友魏源赶来与他相见—这是中国近代思想史上极其重要的一刻，魏源赋《江口晤林少穆制府》二首以纪此事，诗云：

万感苍茫日，相逢一语无。

风雷憎蠖屈，岁月笑龙屠。

方术三年艾，河山两戒图。

乘槎天上事，商略到鸥凫。

聚散凭今夕，欢愁并一身。

与君宵对榻，三度雨翻蘋。

去国桃千树，忧时突再薪。

不辞京口月，肝胆醉轮囷。

面对殖民者血与火的掠夺、民族存与亡的危机、个人穷与通的命运，他们百感交集、欲说还休。尽管如此，他们都得出一个结论：那就是中国要“曲突徙薪”，即趁早向西方学习以应对他们坚船利炮的进攻。

因此，林则徐便将他在广州搜集到的资料以及编译的《四洲志》《华事夷言》等书报，再加上他在浙江搜集的船炮模型全部托付给魏源，希望他能够以此为基础，编著一部更完善的书籍，为中国应对西方的挑战备好“三年之艾”。

其实，魏源也曾参与过鸦片战争。1840年7月，英军进攻浙江定海。9月，英军军官安突德在定海偷偷测绘地图时被乡民们发现，乡民们便将他俘获并押送至军营。魏源此时恰好在军营之中，于是他“亲询夷俘安突德”，并根据安突德的口供以及其他资料写成《英吉利小记》，成为中国第一篇系统介绍英国情况的文章，后来也被收入《海国图志》当中。

民族的危机、朋友的嘱托，自然让魏源不敢怠慢，立即整理林则徐转赠的资料，并结合自身与英殖民者斗争的经验，开始着手编著《海国图志》。

二十二年七月（1842年8月），清廷战败求和，被迫与英国签订《南京条约》，自此中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中国近代百年屈辱史由此开端。

但屈辱的开端也是觉醒的开端，同年十二月（1843年1月），魏源编成《海国图志》五十卷本，成为中国近代第一部“睁眼看世界”之书。关注时局的魏源没有就此停下，而是不断搜集最新资料加以补充完善。二十七年（1847），魏源将《海国图志》增补为六十卷，咸丰二年（1852）又再扩充为一百卷，至此定本。

何不借风雷，一壮天地颜：魏源的生平

面对“数千年未有之变局”和日益严重的民族危机，魏源之所以能率先打破思想桎梏，编成《海国图志》，并非偶然，其实早在鸦片战争爆发之前，魏源便是一位主张经世致用、倡导社会变革的开明知识分子了。

魏源（1794—1857），字默深，一字墨生，又字汉士，号良图，湖南邵阳人。魏源小时候读书非常刻苦，经常是夜以继日地苦读，连他家人都劝他不必“长夜攻苦”。他九岁便参加童子试，县令指着茶瓯中画的太极图，出了一副上联“杯中含太极”来考他，当时魏源怀中正好揣着两个麦饼，便应声对出下联“腹内孕乾坤”，流露出远大的志向，让县令大为惊讶。

此后，魏源科举之路颇为顺利，十五中秀才，十七为廪生。嘉庆十八年（1813），二十岁的魏源通过了拔贡考试，成为国子监贡生，获得进京深造的机会，于是在第二年春天，魏源赴京求学。

本来去北京是件高兴的事儿，但随着魏源一路北上，他心情却变得愈发沉重起来—他见到了黄河失修，泥沙淤积，生存环境恶化，“浊河决千里，一淤辄寻尺。屈指三千年，几决几淤积”（《北上杂诗》其二），“一来河南道，十里惟广漠。更无山可青，惟有水长浊”（其七）；又痛心于北方百姓因天理教起事而深陷兵连祸结之中，“去岁大兵后，大祲今苦饥。黄沙万殍骨，白月千战垒。至今禾麦地，极目森蒿藜”（其四）；何况大军之后，必有凶年，在今年“麦秋不及待，人饥已奈何”的大饥荒之下，饥民们为了果腹，“明知麦花毒，急那择其他”，结果只能是“食鸩止渴饥，僵者如乱麻”（其六）。晚清沉疴遍地、危机四伏的社会现实，无疑极大地冲击了魏源的心灵，让他不由发出“何不借风雷，一壮天地颜”（其三）的浩叹，思考能借着变革的风雷之力重塑社会、扶危拯溺。

魏源到了北京后，开始四处寻师访友。他很快结识了陶澍、贺长龄、林则徐、刘逢禄、龚自珍等主张经世致用、倡导社会变革的知识分子，并与他们有着深入的交往，后世也称他们为“经世派”。

值得一提的是，魏源与龚自珍都拜今文经学大师刘逢禄为师，向他学习《春秋公羊传》，师承公羊学派中经世致用、主张历史变革的精神，人们又把魏源与龚自珍并称为“龚魏”。

道光二年（1822），29岁的魏源高中顺天府乡试举人第二名，试卷还得到道光帝的“挥翰褒赏”，但在此之后，他屡试不第。直至道光二十四年（1844），51岁的他才终于考中礼部会试第十九名，但因试卷涂改，被罚停殿试一年。在明年补行的殿试中，魏源中三甲第九十三名，赐同进士出身。

不过魏源在中举至中进士这将近二十年的时间里，他并非“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是积极参与社会改革实践，长期充当陶澍、贺长龄等经世派督抚的幕僚，深入参与到漕政、河政和盐政等政治制度改革当中，均取得良好的成效。同时，魏源还编写了许多经世致用的文章与文集，如《筹漕篇》、《筹鹾篇》（鹾，cuó，意思是盐）、《江苏海运全案》、《皇朝经世文编》等等。

可见，假如说少年时期的魏源以“读万卷书、行万里路、交八方友”认识到清王朝的由盛转衰，渐入末世，并萌生出经世致用、倡导变革的思想，那么中年时期的魏源则是以“行改革事、写经世文”使自己的思想真正地成熟起来—如此，我们也就不难理解为何魏源能在“历大变局”时率先觉醒，并以改革家的远见指出要向西方学习了。

中进士后，魏源先后做过东台县、兴化县、高邮州的地方官，皆有政绩。咸丰元年（1851），太平天国起义爆发，此时的魏源已年近花甲，他深感“遭遇坎坷，世乱多故”，故无心仕宦。这位年少时敢借风雷，中年时吞吐风云的改革志士，在人生最后阶段却选择遁入空门，法号承贯。咸丰七年（1857），在太平天国和第二次鸦片战争的枪炮声中，魏源病逝于杭州的僧舍之内，因其生平十分喜爱杭州西湖，“遂葬于南屏之方家峪”。

夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如：

《海国图志》的基本内容

如今通行的《海国图志》一般是百卷本，“海国”即海外诸国，“图志”即附有地图的地理书，但这部书却并非仅是地理书这么简单，它内容丰富、包罗万象，涉及当时世界政治、经济、历史、地理、宗教、历法、科技等方方面面的知识，堪称中国近代首部详细介绍世界知识的百科全书。

百卷本《海国图志》卷一至卷二为《筹海篇》；卷三至卷四主要是世界各大洲及各国地图；卷五至七十为世界各国概况；卷七十一至七十三记载各国宗教以及中西历法；卷七十四至七十六讲述中国地理和世界地理的基本问题；卷七十七至八十为筹海总论，收录时人关于沿海情形、筹海方法的论述；卷八十一至八十三为夷情备采，辑录林则徐编译的书报资料；卷八十四至九十三记载西方战船、火炮、火铳、水雷等先进武器的制造方法、使用方法和图纸模型；卷九十四至卷一百介绍西方器物、语言以及天文学知识等。全书共计八十八万字，地图十五幅、西洋技艺图式五十七页，地球天文合论图式七幅，真是“夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如”（魏源《都中吟·其四》）。

如何进入这样一部煌煌巨著？我们不妨从西人谈西事的记录视角、抵御西方入侵的战略方案以及介绍西方先进科学这三个角度来把握这部书的基本内容和主要特色。

西人谈西事的记录视角。《海国图志》主体部分是介绍世界各国的史地情况，尤其是让中国人见识到西方国家商业、政体、交通、学校等情况，那么它具体是如何介绍的呢？魏源在《海国图志原叙》中说：“（此书）何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭西洋，此则以西洋人谭西洋也。”自司马迁在《史记》中设立如《朝鲜列传》《大宛列传》等专门记载外国情况的传记以来，此后正史大多沿袭这一模式，会在史书中开设如《西域传》《外国传》等传记。尽管这些传记是我们了解中国古代周边国家的重要资料，但它们一般是以中国人的视角观察外国，如《大宛列传》说：“（张）骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。”然而张骞的转述再怎么生动详细，中间难免夹杂着他作为汉朝人的误解和偏见，其他同类型传记也大抵如此。