洛阳话里的“扁食”

作者: 郭晔旻

洛阳话里的“扁食”0
▲ 在历史悠久的洛阳话里,“扁食”一词倒还是颇有活力。直到今天,“年三十,包扁食”仍然是洛阳当地的一句民谣。

洛阳是著名的古都,古时候的洛阳话,曾经具有非常特殊的地位。南北朝时期的颜之推在《颜氏家训·音辞篇》里就说:“榷而量之,独金陵与洛下耳。”这是把洛阳话看作黄河流域汉语方言的代表。南宋的陆游在《老学庵笔记》里也说:“中原,唯洛阳得天下之中,语音最正。”这更是将洛阳方言看作汉语的标准音。

当然,古今语言有演变,今天的洛阳话跟唐宋时期的洛阳话不能混为一谈。但如今的洛阳话里,还是保留了一些颇为古老的词汇,“扁食”就是其中之一。“扁食”指的是什么呢?其实就是十分常见的食物——饺子。因为饺子呈扁状,所以称之为“扁食”。每到冬至时节,洛阳地区每家每户必吃饺子。所谓“冬至吃顿扁(食),又不咳嗽又不喘”。

说起来,“扁食”这个词儿的资格很老。大约在宋代,饺子这种食品从“馄饨”分化出来。起初,饺子叫做“角子”,这大概是出于象形的缘故,因为饺子的形状有点像牛、羊、鹿等兽类头上初萌之角。

另一种称呼就是“扁食”。在宋人林光朝的《鹊山碑阴》里,就有“匾食豆羮,名之所聚;布戟列鼎,怨之所满”这样的记载。“匾食”跟“扁食”,只不过写法不一样而已。可见“饺子”的概念一出现,大约就有了“扁食”的叫法。到明代,皇宫里只说“扁食”,不说“饺子”。明代天启年间的大太监刘若愚在宫廷杂史《酌中志》中就说,正月初一这一天,明朝人在五更时起,焚香,燃放爆竹,开门迎年。北京皇城宫内人将门杠向院内地上抛掷三次,称为“跌千金”。然后“饮椒柏酒,吃水点心,即扁食也”。在新年到来的子时食用扁食,有着庆贺与祝福的意义。

明清时期,古典小说里也可以看到“扁食”的用法。《西游记》里记载:“扎去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。就似人家包匾食,一捻一个就囫囵。”而《醒世姻缘传》则写道:“正在家里,料他今日必定要到他家,定了小菜,做了四碗嗄饭,包了扁食,专在那里等他,流水的打发他吃了。”从句意就能看出,这些“扁食”便是不折不扣的“饺子”。民国初期的徐珂在《清稗类钞》中记载:“北方俗语,凡饵之属,水饺、锅贴之属,统称为扁食,盖始于明时也。”这显然是搞错了时间,大大缩短了“扁食”这个词的历史。

不过,明清时代以来,“饺子”的使用范围毕竟日益扩大,最终上升为通用名称。相比之下,倒是“扁食”显得有些式微,在许多地方都让位给了“饺子”。

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