《鲛》与《女神》:太阳崇拜与海的精神
作者: 江小容《女神》出版于1921年,是郭沫若的第一部诗集,也是中国第一部成熟的新诗集。宏伟的构思、丰富的想象、激越的情感、急骤的旋律是《女神》诗歌的主要特色,作品完整地体现了“五四”狂飙突进的时代精神,以及对中华民族新生的期盼和对美好未来的憧憬。
《鲛》是由日本现代著名诗人金子光晴于1937年8月出版的诗集,作品以意象化手法鲜明地呈现了发生在南洋的殖民暴力;揭示了殖民与反殖民力量的错综纠葛,经由殖民者对反殖民者的残酷镇压,暴力从殖民者转移到反殖民的一方,致使殖民时代的悲剧在解殖后的民族国家内部继续上演。因此,《鲛》被认为是真正意义上的反战檄文,蕴含了对日本军国主义的强烈反抗思想。
以上两部诗集在文学史中均有重要的意义,本文从太阳作为生命之源和光明的象征,以及海洋作为自由、浩瀚与神秘的象征等角度对诗集进行深入分析,揭示《鲛》与《女神》两部诗集所蕴含的太阳元素与海洋精神的深刻内涵。
一、太阳元素的象征与表现
两部诗集都蕴含了“生命之源与光明、希望与新的开始、神圣与至高无上、内心的力量与追求、照亮黑暗与消除恐惧”等方面的太阳意象。这些意象丰富了作品的内涵,深化了人物的信仰与情感,为整个诗集增添了深刻的情感和意义。
太阳常被视为生命之源,给予大地光明和温暖,它的光芒和热量为地球上的生物提供了生存所需的能量。因此,太阳在许多文化中被视为希望和福祉的象征。《鲛》中的诗句“快要出世的生命,没有希望。没有阳光”,《女神》中的诗句“连日不住的狂风,吹灭了空中的太阳,吹熄了胸中的灯亮”“纸鸢们也好像欢喜太阳:一个个恐后争先,争先恐后,不断地努力、飞扬、向上”均将太阳视作光明与希望的象征,人们将美好的期望和愿望寄托于太阳。
在《鲛》的诗句“只有躯体的人总是愚蠢、空洞、没有方向,而太阳和女人总是那么地耀眼炫目”,《女神》的诗句“云霞中隐约地一团白光,恐怕是将要西下的太阳。……太阳哟!太阳的象征哟!金字塔哟!”中,太阳被视为神圣的象征,代表着权力和至高无上的力量。
太阳的光芒是温暖而有力的,它可以象征人物内心的力量和追求。在《鲛》的诗句“这让人不由得感伤的暮色啊,带着冻伤的夕阳挂轴啊!”“没有爱的晴天。太阳是假货啊”,《女神》的诗句“倦了的太阳只在空中睡眠,全也不吐放些儿炽烈的光波”“我们要去创造个新鲜的太阳,不能再在这壁龛之中做甚神像!”“倦了的太阳呢?被胁迫到天外去了!”“新造的太阳不怕又要疲倦了吗?我们要时常创造新的光明、新的温热去供给她呀!”中,太阳被赋予了智慧、启示、力量与追求的象征意义。另外,太阳还与人的成长、挑战和坚持不懈的精神相关,鼓舞着人们勇敢面对困难,追求梦想。
太阳还被视为护卫和保护者,它的光芒能够驱走邪恶和不祥,能够照亮黑暗,驱散人们心中的恐惧和不安,带来安全和宁静。正如《鲛》的诗句“朝阳燃烧着玫瑰花的香味”,《女神》的诗句“太阳当顶了!……我的心和日火同烧,我有生以来的尘垢、秕糠早已被全盘洗掉”“太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!太阳哟……太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!太阳哟……”中所描述的一样,太阳驱散了阴霾,带来了安宁,净化了心灵。
此外,太阳的运行周期和昼夜交替象征着生命的循环和能量的流动,如《女神》的诗句“晨安!明迷恍惚的旭光呀!……快来享受这千载一时的晨光呀!”“向着黄金的太阳飞……飞……飞……飞跑”中的“旭光”“晨光”“太阳”均展现了诗人对生命的尊崇和对能量的追求,祈求生命的延续和能量的供给。
而《女神》的诗句“云衣灿烂的夕阳,照过街坊上的屋顶来笑向着我”“……太阳也在笑,地球也在笑,我同阿和,我的嫩苗,同在笑中笑”“我要欢送那将要西渡的初夏的太阳……高伸出无数的臂腕待把太阳拥抱”中的“夕阳”“太阳”与“我”则象征着人类与自然界的关系,人们尊重太阳的力量,并与自然和谐共生。
二、海洋精神的描绘与意义
海洋在两部诗集中有“神秘与深邃、自由与解放、情感与情绪的宣泄、生命的循环与变化、冒险与探索、命运与挑战、适应与坚韧、谦逊与敬畏、合作与团结”等多重意义。这些象征意义通过诗集中的诗句得以体现,与太阳元素相结合,进一步丰富了诗集的内涵和情感表达。
首先,海洋是广阔无垠,没有明确边界的,这正象征着自由与无限可能性。《女神》中的诗句“好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”“啊!那门外的海光远远地在向我招呼!”“一对雪白的海鸥正在海上飞舞,啊!你们真是自由!”通过生动的描写和赞美词语,展现了海洋的雄伟和自由,传达了对大自然壮丽景象的敬畏和钦佩之情。“啊,我与其学做个泪珠的鲛人,返向那沉黑的海底流泪偷生”体现了海洋精神中与海洋融合、向往海洋神秘与自由的特质,透露出一种渴望探索的情感,表达了对海洋深处的向往,并以特殊的形象展现了与海洋融为一体的愿望和情感。《鲛》的诗句“海滩之上的幽幽弱弱的星汉”“那正是天灯的看守人,海路的指引站”中,海洋精神成为追求自由和解放的象征,也代表着人们内心深处的向往和追求。
大海精神还是一种对大自然强大而神秘力量的追求,激励着人们不断奋进,探索未知的世界。而面对海洋的壮丽与莫测,人们会感受到自身的渺小,进而学会保持谦逊的心态,尊重大自然的力量,与自然共处。例如,《女神》的诗句“青沉沉的大海,波涛汹涌着,潮向东方”“汪洋的海水在我脚下舞蹈,高伸出无数的臂腕待把太阳拥抱”展现了海洋的壮阔和神秘,体现了海洋的力量、广阔和包容性,表达了诗人对大海的景仰和敬畏之情,突显了与自然相融的海洋精神,隐含着保护环境,与自然和谐相处,从而实现人类与大自然共生共荣的理想。诗句“远远的海天之交涌起蔷薇花色的紫霞,中有黑雾如烟,仿佛是战争的图画”则表达了诗人对海洋壮美景象的欣赏与赞美,同时也展现了对海洋神秘和复杂性的认知。诗句“海水渊青,沉默着断绝声哗”展现了对海洋美丽、神秘与宁静的感受与敬畏。诗句“海面上突然飞来一片白帆……不一刹那间也不知飞向何处去了”强调了对海洋的敬畏与向往,认识到海洋的神秘与不可预测性,表现了对自由和冒险的渴望。《鲛》中的诗句“大海完全如同处女森林一般幽深”“从海的幽深之处浮现出来的”描绘了大海的神秘深邃。诗人将海洋与处女森林相比,突显了自然的原生和纯净之美,同时表达了对于探索海洋的渴望。
另外,大海的波涛汹涌还能与人物内心的激情和冲动相对应。《女神》的诗句“窗外的青青海水不住声地也向我叫号。她向我叫道:……你快来入我的怀儿”“地球,我的母亲!……你还在那海洋里面,奏出些音乐来,安慰我的灵魂”中海洋精神是一种对自然界的热爱、敬畏和感恩之情,诗人认识到人类与自然的紧密联系,并希望通过与海洋相互交融来寻求心灵的平静。《鲛》的诗句“‘什么都会被遗忘’的黄水表面……”“到处泛滥的水啊,——对他们说‘忘了这一切吧’”“荒芜的景致、无望的水面、灼热的苦难”“海欺骗了我,让我错乱、迷惑”是诗人在借海洋抒发自己激昂澎湃的情感,展现了海洋精神的复杂性,即在其美丽和力量之下,也蕴含着人生的曲折和困境。
同时,海洋还是一个充满生命力的环境,在文学中,常常被用来表现生命的起伏、变化及人类的成长与蜕变。《女神》的诗句“无限的大自然,成了一个光海了。……到处都在笑:海也在笑……”中,海洋精神象征着角色的成长与蜕变,反映出人类与自然界的紧密联系。《鲛》的诗句“海上的鲨鱼,旋转翻滚”正意味着海洋是一个充满生命力的环境,象征着生命的循环与变化。
海洋也是一个未知的领域,蕴藏着无数未被发现的奥秘,因此对海洋的冒险与探索成为人物勇敢面对未知、追求新的发现和成长的象征。《女神》的诗句“我们这飘渺的浮生好像那大海里的孤舟”“太阳照在我右方,把我全身的影儿投在了左边的海里”“太阳照在我左方,把我全身的影儿投在了右边的海里”“太阳照在我后方,把我全身的影儿投在了前边的海里”“太阳照在我前方,太阳哟!可也曾把我全身的影儿投在了后边的海里?”中,通过观察太阳、海洋和自己的影子,诗人感受到了大自然的美丽和壮阔,也领悟到了自己在自然面前的渺小。这样的海洋精神鼓励人们欣赏、尊重和保护自然,同时也激励人们不断探索和成长。而《鲛》的诗句“那血一般淡红色的水……乘着卷水形成的波浪啊,在比任何水中阴影都要难看的,我所乘坐的船身的阴影中前进”“我在颠簸的海面上流浪,被红毛丹一样的强酸水包围不放”也体现了人们勇于冒险,勇敢面对未知,追求新的知识和经验,不断挑战自我和极限的海洋精神。
海洋的不可预测性和强大力量使其成为命运的象征,也代表着人类面对困难和挑战时需要的勇气和毅力。《女神》的诗句“无限的太平洋鼓奏着男性的音调!……我的血和海浪同潮”体现了海洋精神强调适应能力和坚韧品质,鼓励人们在逆境中坚持,寻找解决问题的方法。而“铅的圆空,蓝靛的大洋,四望都无有,只有动乱,荒凉……我今朝可算是战胜了海洋!”也表现了一种战胜困难、勇敢探索、克服挑战的海洋精神。《鲛》的诗句“荒芜的景致、无望的水面、灼热的苦难”“那些挤过去的海水啊,天空中雨夹雪似光射下来”都形象地传达了人类身陷囹圄时的无奈和与命运抗衡的
情绪。
三、结语
对两部诗集进行对比研究可以发现,太阳崇拜在“生命之源与光明、希望与新的开始、神圣与至高无上、内心的力量与追求、照亮黑暗与消除恐惧”等方面均有所体现。诗歌一方面歌颂太阳给黑暗世界带来的光明,充满对太阳再造力的赞美,另一方面表达了诗人对光明的向往,希望借助光明的力量,实现破坏旧世界、创造新世界的理想。
“神秘与深邃、自由与解放、情感与情绪的宣泄、生命的循环与变化、冒险与探索、命运与挑战、适应与坚韧、谦逊与敬畏、合作与团结”的海洋精神在两部诗集中也都有所体现,传达了诗人更为丰富和复杂的情感与思想。同时也使读者能更深入地思考生活、人性和自然等主题。
太阳与海洋这两大元素赋予了诗集更深层次的意义,太阳崇拜与海的精神的象征作用和情感表达使两部诗集成为意境丰富、富有内涵的作品,反映出人性的追求和挣扎,同时也展现了人类对自然界的敬畏和热爱。
(西华师范大学外国语学院)
基金项目:2021年度四川省教育厅人文社会科学(郭沫若研究)一般项目“郭沫若对日本“反战诗人”金子光晴影响研究”(GY2021B09)。
责任编辑 高瑞