山花·福泉文学创作基地 采风小辑

编者按：依托“山花·福泉文学创作基地”，2021年11月下旬，由中共福泉市委宣传部主办、《山花》杂志社与福泉市文联联合承办了一次文学采风活动。本次活动邀请了鲁迅文学奖获得者海男、李元胜，还邀请了韦昌国、孟学祥、李晁、隆莺舞等作家。

采风队伍一行在福泉市牛场镇，实地观摩了解了水源村、朵郎坪村在决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会进程中的经验和成果，听取了发展村集体经济和开展“乡村振兴”产业发展的情况介绍;并探访了龙昌镇龙井村“泉奇树奇”的“龙井双奇”、素有“西南桥梁之冠”美称的葛镜桥、“里三层、外三层、城墙围水小西门”的明代古城垣，以及道教圣地福泉山。

现将采风作品以小辑形式发表。

福泉札记

海 男

冬雨对于贵州境内的伟大版图来说是缠绵似的触须，它总是环绕这个区域千山万水的盆地山峦。在我印象中贵州总是像山水画中烟雨蒙蒙的墨迹弥漫。而此刻，我们来到了黔南的福泉，头一天还是雨雾，灰蓝色梦一般的景观，然而，到了第二天，抬头看天空之城，这少有的蔚蓝，彻头彻尾浩瀚无际的蓝，反而让人的意识变得有些眩晕。这有些虚拟的蓝镜头让人足尖飘忽不定，一座城又有福地又有泉水，这些永恒的人文图景才是地球人的精神所向。

此刻，我们沿古城往外走，最古老的传说似乎都在意识中挪动的脚步之外，这是一个敞开的世境。在敞开的意境我看到了城墙，常识告诉我说，城墙是冰冷的，我诗中的秘密告诉我说，伟大的神性都是冰凉的，哪怕有多少秘境追踪，当你述说并追溯源头时，苍茫的时间理所当然也应该是冰凉的。而城墙意味着这里曾经是历史上的城堡，有无数战役在乱箭中开始又结束。

抚着城墙而上，我对石头总有一种无法言诉的感情，只要有石头林立之地，总有深邃锋利的大峡谷，也会有石头筑起的建筑体系。当然，筑城墙城堡，也会筑起一个朝代的政治经济和文化中心。在福泉三千年的历史中，每一个历史的脉迹都是一个故事。我依倚着城墙想贴近它冰凉的源头，据史载，福泉古城始建于明洪武十四年（公元1381年）。时间溯源，筑建城墙的平越卫李越站在这座凸起的山冈上选址，所有的城墙都是为了防御。此刻，我们研究着弯曲上升的城墙，分辨着新或旧在时光中的石头，哪些是明代的？哪些是现代的？沿着城墙往上走，可以观看并由其想象好几个世纪之前的战略意图：从土墙演变到石墙，其间总是在寻找最有效的防御功能，以此构筑明代的军事古城，每一代执政者都在原有的城墙内外不断更新：“崇祯十一年（公元1638年）陈绍英任平越知府，又修缮城墙，在城北王家营处建三层敌台，台上建三层高的雄镇楼，并建望楼12座，完善了防御体系。沿城墙行，有游人在此不断地用手机拍照。我注意到了游人在拍城墙上的青苔，小植物，越是陈旧的城垣越是被人追究，游人的手伸出去，在抚摸城墙上下午四点钟西斜的阳光。时光幽远，我们再沿城墙而下，看到了西门水城，一座城，在城池边，曾经有碾坊，榨油坊等，水维系着城内将士庶民的生活。我们来到水池边，从上游过来的水看不到一点点杂质，这条围水进城的水流，经受住了时间的倒流回转，到如今，仍是人间一大风景。坐在水边，天空之镜照耀着这片福地，一个老人独自坐在湖边的石凳上，她是在守望还是在追溯？我们来了，这是我第一次来福泉，在晴朗的天宇下走完了这座明代的城垣，从上到下都是灰色的石阶，这座巨大的奇观，构成了福泉历史性的源头，在此伫立，起风了，有金黄色的树叶从空中落下，我看见那个老人站起来去捡树叶。

从城墙去福泉山时已经又是夕阳无限好的时辰。猛一抬头，位于城区西南角的福泉山已经在落日的金色中降临。去福泉山，第一要去拜谒福泉圣水。有圣水，必有圣地。一跃而出的那泓清泉，仿佛是黔中腹地的一部圣书。我们在此朝谒，喝到了圣水，内心仿佛变得从未见过的明澈。于是，便去寻访传说中的张三丰在此修道成仙的圣境。沿山间石阶走，从古老的历史遗轶中便感受到了灵息吹拂，幽静的台阶，奇幻的史前史都离不开万物万灵的存在。张三丰在明洪武二十三年（1390年）途经了平越，在他眼前所升起的这座巨大屏障中，他看见了葱郁、奇境、甘泉，龟蛇像一把巨锁……他看到了人间的太极图，于是，他驻足不再偏离方向。在这个有水有山有神境的宝地，张三丰在此修道。他在此与张信以棋布局，在棋局中修为人生思虑，有退有进——坐在棋亭中聆听风语和鸟鸣。关于张三丰有许多从民间留传下来的传说。礼斗亭之前是一座茅屋，这是张三丰修道的地方，礼斗亭外是苍天和大树，是他曾经仰望天地万物的原址。张三丰曾将福泉山命名为蓬莱第一山。在山中钟亭，看见了一只大铜钟。建于明代的钟亭早已消失，这是新建的钟亭，看到了钟亭，就感受到了晨钟暮鼓，这朝暮轶事间处处都有无限春秋。

走着走着就到了福泉山的天池，眼前顿觉一亮：这半山腰的神意总是意外地降临。天蓝色的水池，仿佛一张地图。所有的湖泊水池都会倒映着天空的颜色和云朵的变幻。这仿佛是天地可鉴的秘密，我们的影子也垂向了水影中，这有利于我们去想象张三丰观天池的气象。不远处就是对弈石，在那个没有互联网，亦没有高速公路和疾驰的时代，所有时间都依倚在光影的变幻中，张三丰和张信在不远处对弈时，经常会在天池边感受宇宙间悄无声息的变化，所以，这天池在当时一定是张三丰神学中的一张古老的地图。他在水池边观测明代版图中将要发生的战乱和疫情，也在观天地的神奇走向。这天池从未干枯过，就像天上的水域，也像福泉山所有的圣迹弥久历新，将我们的魂灵召唤。

又看见了山下的太极水，它仿佛掌握着阴阳交界的玄学，这条河流环绕着福泉，也在环绕着永恒的时间。多少世纪过去了，所有的人和事都变成了传说，只有自然万灵仍在时空中穿梭不息。站在福泉山看山下的太极水，便感受到了伟大神灵们所创建的时间之谜，在这座众神穿越的福地上，我看到了民众的居所，灵魂安栖的俗世的幸福安康生活，这就是不朽的人文版图上的传奇。

福泉访树记

李元胜

冬日的暖阳，把福泉照得像一座巨大的玻璃房子，云朵和雾气在空中勾勒出了房子的结构。这个房子是不稳定的，有风的时候，它就被轻轻带走，把我们和古城裸露出来。天空什么也没有，只有一轮红日。

这么好的天气，我带着一只蚊子去龙昌镇，去看一棵传说中的奇树。

老天爷经常在我的眼睛里放一只蚊子。上一次是三年前，我在西双版纳追蝴蝶的时候，蚊子出现了，一有好蝴蝶，它就顺着我的视线冲出去，比我还快。看完了，它就退回眼角，等着下一只蝴蝶出现。我花了几个月时间，终于习惯了这只不需喂养的宠物，它后来无故消失，弄得我挺惆怅的——老天爷对我看到什么的好奇心，竟是如此不持久。

这一只蚊子刚出现半个月，我还在想，冬日大地愁苦，没什么可看的，有点委屈它。现在机会来了，阳光大好，又有奇树，让它多拍点影像传给老天爷，满足一下他老人家无休止的好奇心。

老天爷不仅好奇，还很淘气，而且是四处淘气。在我的眼睛里放蚊子的同时，还腾出手来不时摇晃一下李寂荡耳朵里的那块石头。很多人不知道，我们能稳稳地走路，大地能稳稳地不动，全靠我们内耳一块石灰石，它替我们平衡着整个宇宙。不然，我们一起身，宇宙也跟着起身，甚至旋转，我们哪里还迈得开脚步。

李寂荡是有名的贵州才子，除了主持一家文学刊物外，还喜欢画一些从未见过的人，而且只画他们的头。那些头明显不是从人的躯干长出来的，而是悬浮在空气中的，由闪亮的金属线条构成。即使晴天，这些线条我们也看不见，只有他看得见。

福泉正是他让我们来的。老天爷这就有点尴尬了，他要是继续晃动李寂荡的耳石，就没人带他的蚊子去看福泉，看奇树了。我猜，他只好把淘气的手暂时收了回去。

于是，李寂荡又重新变得目光清澈、脚步坚定，能带着我们四处晃荡了。

现在，我们晃荡到了龙昌镇的龙井村，下了车，沿着乡道往前徐徐而行。四处秋天，只有从秋天开过来的千里光，继续用金黄的花朵统治着乡道两边的山坡。乡道旁，出现了一条水渠，流水充沛、清澈，有两位中年妇女在渠水中漂洗，感觉比用自来水过瘾多了。

“这就是前面的间歇泉流出来的。”同行的朋友介绍道。

此地是典型的喀斯特地貌，我们脚下的土地主要由石灰岩构成。对了，就是我们耳朵里那种石头。石灰岩可溶，被无处不在的水流冲刷后，会形成非常奇特的地下水系。河流下面，可能还有另一条河流。高山顶上，可能会有泉水汩汩流出。而地下水位的涨跌，也不受本地小范围的局限，地下水系可能和隔几座山甚至几十公里外的水情、雨情发生着密切的联系。

我们逐渐靠近了间歇泉，前面竖立着一处牌坊，刻有两联。外联为：龙卧古樟千年修来估乡里，井映秋月百世流去度凡尘。很工整，只是为了雅致，只提到秋月，其他三季相当委屈。内联是：樟形卧立宣造物动静神妙，水态开闭显自然生灭妙谛，很有禅机。水态开闭这一联略有点生涩，命题所限，可能已经很难为撰联人了。

仰头看了一阵，才跟着众人靠近了间歇泉，传说中的奇树就在这里。不是我想象的一棵古樟蔽日遮天，也不像多次见过的独木成林的大青树众茎挺立，倒像是一只巨手安静地放在岩石上;不过，这是森林之神的手，每根手指都像卧龙蜿蜒，上面长满枝叶，长得大的，已像独立的树，自带一个绿冠。

这就是牌坊上写到的龙卧古樟吧，我眼睛里的那只蚊子，立即兴奋起来，随着我的目光四处扑腾，围着这棵倒卧又再生的树盘旋飞行。

越看，越震惊，完全超出了我的樟属植物的常识。樟属植物仆倒后，很难存活，为啥这一棵能成为例外？

我凑近反复观察，发现它是从间歇泉的上方处倒下来的，虽倒下却并未平躺，这是由于生长处全是石灰岩，根也深扎石缝间，比扎根泥土的树有更大的牵扯力量，根部也能基本保存完好。这样，树干基本悬空，避免被泥土包裹而腐烂，整棵古樟才有了重生的机会。树下有泉，也给它和周围的其他植物，以及它果实落下的新苗，提供了更好的生长环境。在它的庇护下，各种藤本植物攀缘而上，附生植物更是数不胜数。

虽说拥有一些有利条件，但大树倒下，总是劫难，从倒伏之时到重生，要克服的困难也是难以想象的。福泉有一座古桥，叫葛镜桥，先民万死不辞，冒险架桥，才越过了深深的峡谷。古樟的重生之路上，相当于必须架起好几座葛镜桥，才能让自己越过了生死间的峡谷，重新回到天空之上。低头想想，十分感慨。

在我低头思忖的时候，阳光更加强烈。那阳光，轻轻松松就穿过了我的衣裳、皮肤和血肉，落到里面的万水千山之上，我走过了多少路，看过了多少奇树，就形成了多少沟壑。幸运的是，每当我遇到看似过不去的沟壑，曲曲折折，最终总能架起看不见的葛镜桥，送自己继续向前。

多好的阳光啊，它也同样穿过了古樟的衣裳、皮肤和血肉，直达那和石灰岩融为一体的香料工厂，照亮那些昼夜工作的劳动者。樟属植物，都有自己的秘密工厂和香料大师，在它们的一生中，芳香就是它们写下的诗篇，顺便还可以让邪虫霉菌退避三尺。

在这奇妙的一刻，闭上眼的我，似乎站在它车间的正中，周围一层一层，全是透明的香料和时间，像万花筒，又像七彩霓虹。我热爱的事物都在，唯一不见的，是那只跟了我半个月的蚊子。这是好奇的淘气的老天爷也无法到达的地方。

良久，我才睁开眼睛，和众人一起离开，但我没能带走那只蚊子，很可能在我闭眼的时候，它飞进间歇泉上的翠云去了。

“夜郎东都”竹王城之谜

韦昌国

“汉孰与我大？”两千多年前，夜郎王竹多同的一句问话，使得“夜郎自大”一句成语一直与贵州如影随形。问话不久后，一个拥有十万精兵、雄踞西南夷的“大国”，悄无声息地消失在了历史的烟尘中，只在司马迁的《史记》里留下“西南夷君长以什数，夜郎最大”的寥寥几笔。

两千多年后，为了扩大知名度发展旅游，贵州、湖南、云南、广西、四川、重庆等地一些县市纷纷争抢“夜郎”之名，向民政部申请改名为“夜郎县”，有的还拿出了“夜郎王印”，使得夜郎故地愈发迷雾重重。

“夜郎”在哪里，人们寻寻觅觅，争论不休。但是在黔南州福泉市的凤山镇，当你踏上羊老村的“竹王城遗址”，也许可以窥见夜郎古国的一丝神秘。