一个镇子的前世今生
作者： 王剑冰镇 子
一
山成为村子的陪衬、村子的依靠、村子的屏风。水从屋下过，从桥下过，从石板下过，水叮咚，水玲珑，水滋养了一代代的生活。
真的应该感谢那个最早建造黄姚的人，他是姓黄，还是姓姚呢？这个黄姓或姚姓先人，必然是看上了这里的山，瞧中了这里的水。
有话叫山水相依，山水和鸣。随着村子的生长，始终没有影响山与水的作用。三条水流，通过一座座别致优雅的古桥，一条条拙朴蜿蜒的石道，巧妙地将民居联系在一起。桥边有亭，有庙，有诗文，有牌匾，显现出不俗的文化品位。
有人说姓黄的或是一个男性，姓姚的是一个女性。二人从中原逃难而来，见到这里的异样山水，便定居下来。他们同山水一样相依和鸣，共生出一个村庄。村庄在一代代扩大，对后来走入村子的人也一概不拒，终成一个大家庭。
对此说法我颇感认同，也颇觉有趣。
这个说法代表人们对美好的向往。
二
一个地方的命名，或以地名，或以水名，或以人名。“黄姚”到底是怎么叫起来的？如果是姚黄，或许还会被人想到富贵的牡丹，牡丹中的极品就有姚黄魏紫。看来不是，它叫黄姚。那么，由一位女子的名字而来倒也可以，却没有任何这方面的记录与传说。
越是心生疑问，越是会记下这名字，并且长时间不能释怀。
由此翻阅大量史料，发现典籍中并无详实而确切的说明和记载，多是民间传说。归纳起来，有如下几种。
一说黄姚古为壮瑶杂居之地。方圆几十里，最初只有两户居民，一户姓黄，一户姓姚。宋开宝五年（公元972年）杨文广率部到昭平平乱，路经此地，派士兵打探路线，士兵探得只有黄、姚两姓居民，回话时就说成了“黄姚”，于是就将地点标识为黄姚，一直沿用千年。
第二种说法是，黄姚最早的居民是黄姓瑶族，他们植桑养蚕，种红薯、水稻为生，然后划船到姚江下游去交易。由于物美价廉，人们说起来，都知道是黄姓的瑶族人。为称呼方便，就将黄姓瑶家人说成了黄瑶。为避免歧视，文化记载时，将瑶族的“瑶”改为“姚”字。
第三种说法是从姚江得来。姚江的名字早就有了，因一条江而起地名是常事。前面加上一个黄字，可能起名之人正看到雨季的姚江，江水奔涌如黄龙，便标识为黄姚。
第四种说法是明代初年，黄、姚两姓大批地从外地迁来，建房立村，人们便把这里称为了黄姚。
根据有关资料来看，第四种说法依据较弱，因为镇上已无姚姓后裔，即使遇到什么原由，也不可能全部迁徙或消失。再查看现在黄姓族谱，则都是清代以后迁入进来，并且在500多户2800余人的黄姚，亦非大姓。这样说来，前三种倒有可能。
我曾经听到一个人说，他最初以为是一位女子的名字，那女子或有着什么传奇经历，救了什么人或是怎样，因而就被人记下来，叫成了名字。我也以为好。
三
从现在留存的明清时期的老建筑来看，当年这里必是商贾云集的繁华集镇。虽历经千年沧桑，仍掩不住她曾拥有的繁华。这也正合一种潮流，在繁闹与喧嚣背后，一处淡泊宁静的所在，成了人们追寻的乡愁故土。
黄姚位于广东、广西、湖南三省交界处，由于姚江水运码头的繁忙以及陆路的通达，乾隆年间已经是车来船往、街道繁华、市井兴隆的重要城镇，大部分建筑群均已形成。客栈、商铺、杂货、饭馆、酒庄、茶舍一应俱全，成为八方商贾聚集、百里闻名的集镇。
很多年后，由于交通形式发生变化，黄姚中心地位受到影响，逐渐处于边缘的半封闭状态。这样，也就使得众多民居、众多文物得以保存。就像被一块巨大的苫布遮盖，何时猛然掀起，竟然发现一个巨大的惊喜。
这个惊喜中，有保存完整的宽2米至5米不等的8条石板街，加起来有10公里长。绕行其间，趣味无穷。有着明清古建筑300多幢，幢幢相连，规模宏阔。在这些街巷与房屋间，巧妙地布局有11座石拱桥或石板桥、20多座寺观庙祠和10余处亭台楼阁。一个镇子，竟然也有宝珠观、古戏台、兴宁庙、文明阁、天然桥、聚仙岩、带龙桥、孔明岩等“黄姚八景”，不少列入文保项目。而各处文物古迹，皆可见有楹联匾额，每一副都值得驻足品鉴。
整座黄姚古镇，就是一部完整的桂东居民文化史。有人说，里面的建筑全部按照九宫八卦阵式进行分布。无论其砖雕、石雕、木雕、竹雕，还是梁柱、斗拱、檩椽，都有很高的工艺水平，可观，可感，可研。
再看石板街面，黑色条石铺排有致，衔接紧密，与屋舍建筑构成一体，可谓顺畅舒适、和谐自然。行走其间，有一种既古雅娴静、神秘幽深，又踏实沉稳、赏心悦目之感。
还有一个让我喜欢之处，很多的古镇都鲜有人住，多数房屋空闲着，让你感觉不到人气和生气，黄姚却不一样，这里到处都是原住户，不仅有老人，还有年轻人和孩子。那些孩子就在近处上学，每天都会看到他们从一个个老屋走出，背着书包上学去。
随便走进一个院落或一处民宅，都会看到生着的灶火，以及还在使用的先人用过的桌椅、橱柜和雕花大床。有的人家还有老旧的灶台，盛水的石槽，甚至保留了鼓风机、风箱、纺车、背篓、蓑衣等生活用品。
他们或许是为了一种纪念，一种回味。
总的说来，是一种对乡愁的深深情感。
节 日
一
转眼到了年关，黄姚古镇又迎来喜庆的日子。
大街小巷，大殿小堂，高树矮屋，宽廊敞院，几乎所有的地方都挂上了红灯笼，古风古韵的灯都做得精致，周身镶着金丝，下面缀着中国结。
有的亭廊间的灯笼一串串的，像糖葫芦，散出诱人的魅彩。一到晚间，所有的灯都亮起来，高高低低、层层叠叠、一片辉煌，将整个黄姚装点得绚丽无比。
舞鱼龙提灯晚会是黄姚人的喜庆节日，也是黄姚人的独特节目。古镇的提灯会从乾隆年间开始，至今已有200年的历史。
农历正月初二晚上8时，平地一声炮响，激活了安静的古镇。人们立时精神起来，无论是排练多时的演出者，还是等候多时的镇内镇外的人们。
舞鱼龙提灯晚会正式开始——队列前9个“红毛狮头”踩着锣鼓点，领着长长的队伍向前进发，边走边表演。他们时而跳跃，时而腾越，时而翻滚。后面跟着舞龙队、锣鼓队、唢呐队、提灯队、彩旗队。
庞大的“鱼龙”队伍由80盏鱼龙灯组成，当头的是鳌鱼“鱼王”，后面跟着鲤鱼、草鱼、斑鱼等各种各样欢动的鱼，而后是鸡、鸭、鹅、兔、猪、羊、牛。声势浩大的队伍浩浩荡荡地经过铜钟湾桥，进余庆门楼，过新兴街，直至穿过每一条街道。
古镇万人空巷，都挤在街巷两边，凑着这节日的热闹。
我还看到了金童玉女，看到了“西游记”中的师徒，唐僧骑着纸扎的马，悟空几个徒弟护送师父前行。还有“三国”中的张飞、关羽和吕布。各种人物应有尽有。甚至游人也挤在其中，手里举着一只彩灯，摇摇晃晃，跑跑跳跳，共享节日的快乐。
曲曲弯弯的古镇石板街上，灯流、人流，加上锣鼓器乐，欢声笑语，直汇成一片狂涛巨浪。
70多岁的古德全老汉，从19岁便是镇子里的文艺骨干，挤在其中招呼着。
他在古镇活跃了50多年，以前都在鱼龙队伍打头，现在成了指导，看着年轻人将这一民间传统传递下去，他抑制不住地露出笑脸。
说起鱼龙灯，老古说，老辈人都这么讲，很久以前，海里的龙和神鱼对黄姚的秀丽山水情有独钟，经常腾云驾雾来这里游玩，并施洒甘露，使得黄姚常常风调雨顺，鱼米兴旺。黄姚人为了感谢龙、鱼的恩赐，就在建筑上起带“龙”的名称，如带龙桥、龙畔街、见龙祠、接龙楼、扶龙庙、佐龙祠，并且在每年正月初二晚，自发地组织舞鱼龙盛会，以庆贺过去一年的平安丰收，祈祷新的一年和顺吉祥。
老古领着我见到了舞鱼龙队伍最前面的“领头狮”杨福玲，他才20岁，春节前一个多月，他们的狮队就开始了紧张的训练，作为一个年轻人，他很愿意继承这一民间传统，并将其发扬光大，他说他也要像老古一样，成为光荣的传承人。狮子队的表演从初二的提灯会开始，一直到初四。小杨说，虽然常常是挥汗如雨，还是很快乐的。
舞龙队的16个舞龙人，居然是清一色的女子。舞“龙头”的叫梁共芬，舞龙队成立有40年了，刚参加时她才30岁。“舞龙女”已经换了一批又一批，许多人出嫁或者外出打工，只有她和另一位姐妹坚持到现在。她说舞的年数长了，人家都称她龙女，她很高兴，一年到头就盼着能在提灯会上舞一把，直到自己舞不动为止。
曾在节前来看阮欢全，老阮是鱼龙制作的传承人，不仅会扎鱼龙，还会扎狮子和各种彩灯。他十几岁就跟着父亲上手学，60多了还保留着手上功夫。
提灯晚会总指挥说，制作鱼龙不是件容易的活，临近节日我就总是来看老阮的进展。老阮工作做得很细，“龙鳞”都是一片一片剪裁、打磨、缝制起来，还要上色装饰。
我看着老阮正在一针一线地缝合“龙头”“龙身”。他戴着老花镜，一边抬眼同我们说话，一边精确地下针。
那些已经做好的鱼龙和动物，用竹篾、棉纸捆扎，里面插上蜡烛，色彩十分鲜艳，可以想象一个个在人们手中舞动起来的景象。
街委会主任说，现在懂鱼龙制作的人越来越少了，年轻人跟不上来，就老阮几位还坚持着，不让鱼龙制作的手艺消失。
二
昨天晚上鱼龙提灯会的热闹刚刚过去，农历正月初三，人们又有新的期待，不少人吃过早饭就开始走向古戏台。有的孩子在舞台四周跑来跑去。
戏台后面，“黄姚民间艺术团”的演员们正忙着扎头穿戴，对镜化妆。不时地会有一两声欢笑和歌声。
这是一群训练有素的黄姚本地人，他们有的在说着观看鱼龙提灯会的情景，有的在说着舞台的注意事项。其中古杏全和古德全是堂兄弟，两人都在黄姚古镇的舞台上活跃了很多年，古杏全还是团长。也有新人，比如龙春玲，18岁的她还是艺术专业的学生。
这个民间艺术团，每年都会在春节的古戏台上为家乡父老表演节目。
9点整，密集的锣鼓响起来，一场别开生面的新春演出开始了。这个时候观众已经围满四周，有的还在往这里赶。一个欢快的开场舞吸引了人们的目光。而后有独唱、说唱、舞蹈、小品，还有彩调剧。
演员们表演完一场，回到后台，就赶紧换衣，补妆，整理发饰，而后再次回到台上表演。刚才是一身打扮，现在又是一身打扮，看得人眼花缭乱。
第一次登上家乡古戏台的龙春玲一点都不紧张，甩臂，旋转，下腰，劈叉，抖肩，熟练并整齐地随着其他演员做着各种动作，还大胆地朝着台下看，真的就看到了妈妈。她更加起劲地跳起来。
有的孩子还是能认出舞台上熟悉的面容，就大叫着姑姑、姐姐，旁边的人就笑了，老人赶紧就制止，说姑姑、姐姐在演戏。不少观众是台上的亲人，他们拿着手机在拍照录像。
今年新增《游黄姚》《黄姚春》等展示黄姚的节目，让黄姚人更加喜欢。一些玩自拍的外地游客，也喜欢这独特的展演，一边拍一边现场解说，将自己的新年感受传向四方。
三
黄姚的节日庆典实在是多，实际上是百姓们生活富足，心内敞亮，乐于寄托。每到一个节日，都会有各种方式表达和释放。
正月二十，还有“抢花炮”的活动，这在黄姚已有400多年历史。
花炮用铁线制成直径约一寸的圈环，将红布缠圈的炮放在有着药硝的地雷口上，点燃药硝，花炮就被崩上天空。花炮分头炮、二炮、三炮。还有说法：抢得头炮，人才辈出。抢得二炮，五谷丰登。抢得三炮，吉祥如意。