删繁就简，让传统习俗靠近现代生活

大年初一，年轻人点外卖，外卖员送外卖，体现出年轻群体对传统节日与对应礼俗的简化。

他们之所以对彼此的行为感到惊讶与疑惑，是因为传统习俗本是集体约定俗成的、保持一致性的，如年轻人、外卖员乃至全国人民在春节都应如归家的候鸟，跨越漫长距离，返乡团圆，与亲人吃一大桌团圆饭，在繁复的仪式中增进感情，回首过去、祈愿当下、守望未来。正如费孝通先生所说，乡土社会是有机团结、互助互敬、和合共生的礼俗社会。传统的礼仪和习俗是人们自在自发进行情感表达、人伦关怀的方式，有助于血缘关系的相连相通、社会秩序的稳定和谐。

进一步来看，传统习俗有着一定的神圣性，可以指导我们的生活。当我们固守在特殊的节点，遵守着统一的习俗，会暂时摆脱日复一日的碎片化、流变化，为生计而奔波的尘世生活，走进那些印刻于民族记忆深处的熟悉时光，寻到几分安定。例如，二十四节气和七十二物候，已不再是指导农民如何耕种的绝对前提，却依然可以提醒人们调整自己的饮食与作息，更好地适应天气的变化，更细腻入微地体会自然的变化，与自然和谐共生。

总之，人们践行、传承传统习俗，不仅会得到实际的好处，还能让枯燥乏味的现代生活变得趣味横生，沉浸在文化所营造的安定祥和氛围中，还能与亲朋好友共同回望，共同思考，共同创造幸福。

但是，近年来，农业社会进化为工业社会，我国从费孝通所写的“乡土中国”变为了“流动中国”，人与土地的联系不再像从前那样亲密，人与人之间因地缘、血缘而产生的亲密关系也随之稀释。于是，传统节日与相应习俗不复完整。年轻人与外卖员选择了个性化的、丰富的、现代化的生活形式，享受便捷与孤独。

值得注意的是，年轻人与外卖员在特殊情况下，忙于奔波，忙于生计，偶尔不去家庭聚餐，简化习俗，可以理解。但如果只是觉得没必要融入大家族，而刻意淡化与亲戚间的情感联系，则不可取。

一个个原子化的人对传统文化盲目“祛魅”，将导致文化根脉的崩散。而只有在优秀传统文化中深深扎根、萌芽、生长、开花、结果的人们，才会避免自己在快节奏的时代中如无根的浮萍般四处漂浮。

总之，我们要让传统习俗在靠近现代生活时，形式上可以适当变化，化旧为新，化繁就简，但其内核—那深厚而温暖、美好而珍贵的文化价值、历史价值、情感价值、人文关怀—是亘古不变的，需要得到我们的珍重、保留、传承、延续。