重返乐耕园

大洋彼岸，飞鹤传书，知悉乐耕园建园十五年了。

距我去乐耕园，并写下《乐耕园幽趣记》，至今已八年。八年了，要提并提得起来的关键词，有三个字—真善美。乐耕园给我的印象也是这三个字。

此时，美国时间凌晨3点50分，我趴在床上遥想“真善美”，多么天马行空！想起那时候，大口吃肉，大碗喝酒，大肆耕耘的日子，不是真善美，又是什么呢？如今，拉开了时空的距离，但真善美的感觉，依然穿山越水，天涯可归，这是我们的初心和本性。

想起乐耕园，无论时空相隔多么久远，它新鲜的泥土气息，常青的花草的芬芳，粮食的成熟，果实的酿造，故乡和母亲，桃源和守望，等等，就像一个巨大的磁场，把“铁粉”们凝聚在了一起。就像人人心中都有一个桃花源一样，乐耕园就是一个桃花源。

乐耕园，是作家祁海涛的乡间平房，他的个人工作室。乐耕园，是一个个人卓越得到公众认可的创作平台—乐耕园创作生活基地，它的核心力量在于耕耘，争先恐后地耕耘，耕耘于文学的广阔天地间。

乐耕园，通过场景的构筑、时空的扩展、创新的方式等叙事路径，构筑了一个多元开放、持续生长的文学世界。

乐耕园，是麦田守望者的家园。我们从二十世纪八十年代文学的沃土中萌发，一路走来，以人形立牌立起了那片土地上的一种图腾。

乐耕园，是文字开拓者的诗意田园。我们是文学田地里的农民、工人、酿酒师，自觉自愿地背负起了新时代的文化使命。

乐耕园，是生活里的文学乐园。它让生活里的文学和书本里的文学变得零距离，它把文学放进了生活里。由此引申，当生活不再需要文学，我们还要文学干什么？

乐在桃源，万象“耕”新。我始终坚信，生活是需要文学的。乐耕园将生活和文学融为了一体，于是，文字耕者获得了源源不断的创作灵感，以文学建构精神世界。

乐耕园，是我向往的桃花源。我可以没有那么一块地，但我不能没有对其的向往；我可以不需要那么一块地，就在心中实现那个境界。这就是乐耕园存在的意义。

每当看到乐耕园里的庄稼渐次生长，每当到了灌溉和收获的季节，我便仿佛看到了我采撷的一粒种子、一枚果实的前世今生。而在异国他乡即兴写下的文字，也是一次精神的穿越。

“我行诗径足生烟，泉石抚弦流清唱。红白花缀古木枝，缥缈云浮青松嶂。”此刻，天亮了，花草在晨光的映照下神采飞扬，充满着一股向上的精神。我和花草一样，借光而来，光源在心头，从未熄灭。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”我们是秉烛而行的人，从文学青年，活到老，学到老，写到老，躬耕于文学的乐园，不辍前行。

十五年了，乐耕园模糊了地理属性，成为一个清晰的心理坐标。无论何时何地，它就在那里，既真且美又善。真善美，唯有心中有，方能触及那朴实、平和的气息。

起身，看日历，今年是卡夫卡逝世一百周年纪念日，不由得想起卡夫卡在日记里写的—“我就是文学”，他把自己制作成了文学作品。我想说，重返乐耕园的最好途径就是文学，这是一种精神的重返。而在乐耕园这样的理想之境，我们最有可能把自己活成文学的样子—干净地生长，奋力参天。