历久弥新

作者: 宋思铭

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“历久弥新”一词,指旧事物在经历时间之洪流的淘洗、淬炼、沉淀后,不仅没被时代淘汰,没被新事物取代,没有变质、腐坏、凋亡、速朽、湮没,反而更显活力,更有价值。

哪些旧事物具有历久弥新的价值?茫茫禹迹,浩浩神州,中华民族的经典、思想、精神,很多都熠熠生辉,久盛不衰,久而弥坚,久而弥新。第一,古老的经典常读常新,传千年之经义,燃万古之明灯,如《论语》《尚书》《史记》等典册被改编为文化节目《典籍里的中国》,让观众畅游中华文明之河。第二,杰出的思想常用常新,源源不断,成为我们的思想坐标。古有愚公移山,今有当代愚公毛相林修路;古有“万物并育而不相害,道并行而不相悖”之和谐思想,今有“绿水青山就是金山银山”之理念传承……第三,中华民族的伟大精神亘古常新,生生不息,形成我们的精神谱系,如范仲淹“先天下之忧而忧”,陆游“位卑未敢忘忧国”,岳飞“壮志饥餐胡虏肉”,林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等,无论何朝何代,无论地位高低,这份爱国精神一直一脉相承。

为什么它们可以历久弥新?原因之一,它们是丰富和深厚的,本身就有典型性、普世性、永恒的价值,经得起大众的审视、检验。例如,伟大的文艺作品并非只关注原子化的个体,而是通过形形色色的人物去揭示人类命运的普遍性,关怀着全人类的精神困境,让大众足以跨越时空,实现情感和心理的共鸣,产生身份认同感。原因之二,旧事物虽然没有变新,但是其具有复杂性、无限的阐释可能性。随着认知的进步、观念水位的上升,人们对旧事物的理解、研究更深入了,从中便能挖掘出前人从未关注到的价值,补充新的解读。

怎样才能让这些旧事物历久弥新?我们要珍而重之。鉴古才能观今,博古才能通今,古老经典、杰出思想、中华精神、传统文化等像一面面镜子,可照亮现实,指导当下,照进未来。当然,我们不是选择盲目重视,而是要筛掉、扬弃其糟粕,如森严的等级观念、愚昧民众的政策、封建迷信、男尊女卑等内容。

我们还要学会抵抗现代科技带来的诱惑。信息革命、“AI革命”,浪潮澎湃,这些科技使我们的生活变得越来越便利,而感官愈趋迟钝和麻木;碎片化信息的“投喂”更是让我们变得浮躁不安,丢失深度注意力。此时,古代经典所蕴含的那份平稳、恬静的气韵正是我们所需要的。

最后,在此基础上,我们要想到经典的价值总有枯竭的一天。我们需要采取创新的方式,结合时代的发展,丰富其价值,“续写”这些经典。比如,刘慈欣根据《论语》的内容,写出《朝闻道》这篇科幻小说,风靡全球。

如丘吉尔所说:“你向后看得越远,就能向前看得更远。”愿我们通古今之变化,让旧事物历久弥新。

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