由情感解析到生命感悟

史铁生不仅是一名不屈的生活斗士，更是一位伟大的作家，他以其抗争命运的顽强精神向我们传递了如何面对生活困境的力量。笔者就其《秋天的怀念》一文为例，深度剖析其个人情感到生命感悟的变化。

一、“愧疚”情感的深度剖析

《秋天的怀念》是最新部编版七年级上册第二单元的第一篇课文，纵使多次改版仍然不改其在亲情叙事单元的核心地位，其经典性不言而喻。单元导语明确要求，学生要通过朗读体会作者的情感，理解作品或直接或含蓄的表达，并且在朗读时要能把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。在根据学程单预习后，学生们会对全文有一个初步认识，他们会体会到作者对母亲的感情是有愧疚、有悔恨的。学生们确实也找到了相应的原文并且能结合课外所查找的资料进行有理有据的分析，大致包括以下方面：

（一）疼痛与否，不单是态度不同

“我”是血气方刚的年轻人，在最美好的年华遭遇到这样的变故，采取了消极发泄的态度，只活在自己的世界，完全不顾周围人的感受，更别说去关心已经病入膏肓的母亲，所以面对这一切时，母亲则是采取一个隐忍的态度，文中也暗示了母亲发病时是非常痛苦难忍的，但为了照顾儿子的感受，这样一位伟大的母亲硬是撑了下来。再看课文，自己发病时，是“突然”“猛地”肆意发泄；写母亲时，则是“悄悄地”“偷偷地”忍受。不难想象，在这样的一篇回忆散文中，作者越是对当时的生活细节描述得仔细就越是对那时的所作所为感到悔恨。因此，学生们不难得出一个结论：作者是在借回忆自己的病痛无声地倾诉着自己的悔恨以及对母亲的极度思念，甚至是在借文章的回忆尽情地倾诉着对母亲的怀念，对当时不懂事自己的深深痛恨。

（二）春秋之分，不仅是时间之别

笔者曾有幸观摩到关于《秋天的怀念》的同课异构展示课，发现学生们普遍都非常心细，能通过花开花谢等公园风景的变化捕捉到季节的改变，从而引申到对作者心境的分析。文中写到的“北海的花都开了”，说明春天到了；“北海的菊花开了”，说明秋天到了。那么这里则有一层隐喻，春天象征着生机与活力，代表着新的希望，而秋天则预示着生命的凋零或是生命的成熟丰收。本该处于生命之春的他此时却如入秋般凄凉，念及此，作者陷入对未来的迷茫之中无法自拔，不知道“生”和“死”的意义在哪里。所以他开始对人生无感，对未来无望，疯狂地摧毁其目所能及的东西，甚至是他自己。可是母亲像天使一样，给他昏暗无光的世界里带来了一束光。母亲曾不止一次地“挡在窗前”，几近哀求道：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”母亲的陪伴与秋日成熟温暖的气息让作者内心的坚冰开始融化。春种秋收，作者对秋天的感觉不再是之前的凄清寒冷，他仿佛是闻到了秋天空气中弥漫的氤氲香气，看着天空翱翔的飞鸟伴着落日余晖，这些给予了他活下去的新力量，也意味着他人生的再次蜕变。

（三）生死之间，乃是母爱的伟大

作者一度想要轻生，可是一开始他的病情还未危及生命。母亲一直念叨，也一直苦口婆心劝他：“要好好活，好好活。”一是放心不下残疾的儿子，二是挂念着那未成年的女儿。想必两人都思考过“生与死”的问题，到底是一了百了，还是再坚持一会儿。这就是命运的奇特之处，有时生死不为个人意志所左右，有时又被个人意志所决定。所以在文本末尾，在母亲弥留之际，作者终于完全明白那句“好好活”的意义，人活一世，不单是为自己而活，更是为家庭、为民族、为国家而活，这些都是伟大的母爱所传递给作者的精神动力。再回过头看前文，作者这样写道：“她出去了，就再也没回来……我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。”注意看其中的词语，不仅是作者悔恨情感的集中流露，此外夹叙夹议的表达方式更是让全文字里行间充斥着忏悔和反思的情感。尤其是句子中的“可”“却”“一直”“再也”“绝没有想到”“诀别”等关键词语，细节再现了当初作者的漠不关心，以及到后面知道真相却悔之晚矣的大彻大悟。笔者还清晰地记得，有一位学者在讲解史铁生的文章特点时，情到深处难以自制，便自己示范诵读了一次，接着第二次又重重朗读了一次，更显其充沛情感，最后在座的不少孩子都不由自主地被其感染，微微颤抖起来。因为那种揪心的感觉不仅再一次让作者真切回忆起失去母亲的剜心之痛，同时也让读者们明白了母爱之伟大，正是“后我”从“沉溺自我的不懂”，逐渐转变到“了解母亲、理解母亲”的明证，也是“现我”陷入深深愧疚的溢于言表之词。

二、联文阅读下的母亲形象浅析

时间是最好的疗伤药，它宛如涓涓的溪流划过作者满目疮痍的心间，抚平了诸多伤痕，一定程度上淡化了作者内心的苦楚，也深化了所有人对母亲的理解。当然，光是这一篇课文中对母亲的描写还不足以让学生们对其有一个特别完整的理解，需要教师们精心挑选出作者其他文章中回忆母亲的片段进行联读，引发学生们的深度思考。

（一）不顾一切为“我”求医治疗的急切母亲

那时的母亲已经不再年轻，头生白发。医院再三告知，“我”的腿已无任何康复的可能性，但救子心切的母亲仍四处寻找偏方，找来很多稀奇古怪的药给“我”熬煮、尝试，最后一次熏伤胯部，甚至威胁生命，这让母亲惶恐不安，为自己的粗心举动后悔不已。作者在《合欢树》中如此写道：

“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道有用没用？”她说每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀？”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。

病急乱投医，那时的母亲在得到传统医学的否定后并没有完全丧失掉希望，开始寄希望于民间偏方，只要有一丝机会，不管花多少钱，多少精力，她都要全力以赴。而那时的作者已然理性了许多，开始写小说来救赎自己，并将母亲的这些盲目行为尽收眼底，既心疼又感激。

（二）战战兢兢为“我”申请工作的卑微母亲

在《有个庙的记忆》中，史铁生写道：“那时，我仍然没头没脑地相信，最好还是要有一份正式工作，倘能进一家全民所有制单位，一生便有了依靠。母亲陪我一起去劳动局申请。我记得那地方廊回路转的，庭院深深，大约曾经也是一座庙。什么申请呀简直就像去赔礼道歉，一进门母亲先就满脸堆笑，战战兢兢，然后不管抓住一个什么人，就把她的儿子介绍一遍，保证说这一个坐在轮椅上的孩子其实仍可胜任很多种工作。”

很多孩子长大后会发现，从小到大，肯为你拉下脸去做任何你怯于做的事的人只有最爱你的母亲。史铁生的母亲也是这样的，那时的她一方面是为了满足儿子的心愿，不至于让他寻死觅活，另一方面也是为了让儿子在没有她的后半生可以过有国家保障的日子。但是心高气傲的“我”没有那个耐心，也不想让母亲那样唯唯诺诺，只是去过一次，就再也不去第二次了。看到儿子的倔强的样子，母亲只能独自前往询问消息，回到家后还要小心翼翼地和愤怒的儿子解释，平息他的怒火。这种无奈与无助，任谁都承受不住，但这位坚强的母亲却挺了下来。

（三）谨小慎微为“我”纾解烦恼的可怜母亲

作者后来在《我与地坛》中写道：“那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”这是作者内心的独白，是一段真挚的心理描写，是“渐懂”过程的多重叙述视角转换，文本情感的表达也自然地从抒发对母爱的感激、怀念，转向对自我行为的反思与愧疚情感的表达。

作者又回忆道：“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。……我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：‘反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。’”这真是一个进退两难的困境，母亲既担心儿子长时间待在家里把心给闷坏，又害怕他出去有什么三长两短。就像是西方神话中的西西弗斯一般，这位伟大的母亲咬紧牙关，将“我”推上山顶，看着“我”又一次无情地滑落后，又开始新一次的拼搏，总之从未想过放弃。

至此，在教师的多个片段讲解中，学生们能够更清晰地从一个迷乱的母亲形象中体会到她的伟大和坚忍。

三、众生角度的生命感悟思考

前面两部分，几乎所有的教师都能有的放矢地帮助学生去思考到位。那么在此基础上，教师还可以引导学生结合社会实际和生活体验去谈谈他们对于生命的理解，即站在众生的角度去认识生命。

在如今依标教学为主流的时期，这是一个诠释好“依标”不错的教学选择，往往教师都只局限于学生角度和作者角度的深挖，却容易忽略对学生理解他人、感恩世界等博爱价值观的培养。事实证明，有意识地引导学生站在人性认识的角度去品读文本，更容易加深以后对此类散文的理解。笔者在讲授这一课的时候，也特别加入了这个导学活动，问题是这样的：“请你尝试着结合自己的生活体验，站在众生的角度，去谈谈你在学完本文后的认识。”依稀记得有一位学生在酝酿很久后是这样说道：“什么是人性，按照我现在的认知来说，就是释放自己最原始的本能，心底潜在的那种冲动。换作任何人，如果遭遇作者史铁生这样的遭遇，都会出现课文中所描述的喜怒无常、不可理喻的表现。这种几乎宣告你未来人生已经不再绚丽的重大变故，估计没有一个人在起初会冷静面对，歇斯底里是常态。然而，在母亲的无微不至的帮助下，在时间长河的冲刷下，在自己的领悟中，作者渐渐地从死胡同里走了出来，这也是人性的一种表现，是智慧人性的一种象征。可是往往在最后，亲人及那些对我们有重大帮助的人离开后，人们才会意识到亲人的可贵以及那些帮助的价值。正好印证了那句古话：‘子欲养而亲不待’，仔细想想我从小学开始到现在不知道对妈妈发了多少次脾气了，但每次事后都很后悔，从今天这堂课开始，我决定以后要好好和妈妈他们说话，温和地表达自己的观点，同时也要多关心他们的身体，要及时尽孝。”这样的临场回答，笔者认为学生已经启思，明白如何站在众生的角度去理解文本的意义。这样的理解中，学生由浅入深，将自己的初始认知从自己转向众生，转向了对人生的感悟与反思，这样的逻辑思维和情绪分析能力，显然是文本解读的重要追求之一。

综上所述，《秋天的怀念》的文本解读是要引导学生实现生命体验的，是要站在一定的高度去拔高学生认知的。只有带着生命体验的情怀去面对文本，才能最大程度地挖掘出文本的价值。