生存意志的塑像或生命意识的图腾

扎撒包含的“法典”释义，体现了《绿洲扎撒》内蕴的朝觐意识。在诗人胡杨质朴苍劲的笔下，一幅幅与绿洲相关的自然景观和心灵塑像纷至沓来。他用一帧帧鲜活的画面，诠释着生存意志丰盈的内涵以及生命意识无穷的韧性与张力。

沙漠、戈壁、绿洲，成为一座“戏剧化”的场景舞台，而万物生存意志的寓言化抒写，隆起为一座神圣的庙堂。诗人拟人化手法、个人化历史想象力，游弋于斑斓的物象中，在跌宕起伏的诗意咏叹中，绘出了一副广袤的西北自然地理文化的大写意。

在诗人笔下，万物表象的描绘作为诗意发酵的窖池，而深度凝视后产生的心灵塑像，成为生命场域绿洲的斑斓图腾。和绿洲相关的戈壁、沙漠、野花、湖泊、峡谷等，都在诗人锻造的一座心灵熔炉里淬炼蝶变。以绿洲为核心的生命场域，不再是简单的地理存在，而幻化成为生存意志与生命意识的一部丰赡词典。

在这幅大写意中，《绿洲扎撒》语言澄明、通透，诗学风格呈现出粗犷、辽阔、苍劲、神性的底色。而始终贯穿散文诗组章里的强力生存意志、生命意识，更彰显出诗意的海拔高度。“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩”，诗人胡杨眼中的绿洲生命场域，践行了王国维的诗词审美观点。《绿洲扎撒》里的自然景观，穿越诗人的心灵滤镜后发生蝶变，俨然成为一片生命汪洋的象征，即使是沙漠与戈壁，这些象征也暗合了生命起源、生活的悲欣交集、地域习俗等各种文化历史要素。

如《屯升》里写道：“自己的身上有了一层泥土，这土包裹的身体，有水，有阳光，有种子，似乎就是一片庄稼地。”从自然景观抒写到心灵镜像的变形，是《绿洲扎撒》“根性写作”的醒目标识。在《牛头湾》中，诗人饱蘸深情地写道：“牛一直在土地上，牛就像一颗种子，在土地上生长、繁衍，那么多的牛走在土地上，就像土地的孩子。”《绿洲扎撒》中野花执拗地开，草木铿锵地绿，泉水有万死不辞之心，在诗人激情的笔触下，它们闪烁着尼采所言的酒神日神强力生存意志的影子。这种生存意志，是西北独特的自然环境决定的，人与万物长期在沙漠戈壁恶劣环境中，为了生存与发展，不得不竭尽所能。他们表现出的坚韧、不屈、倔强与抗争，在《绿洲扎撒》中得到全面的展示。物与人的界限，不再泾渭分明，而是水乳交融，你中有我，我中有你。诗人的叙事语言，质朴平实，但诗意却有韧劲和张力。诗人朝觐的姿态，对万物的尊崇，对生命的敬畏，无不细致入微，动人心魄。

而中国传统文化中的一些密码也依稀可见，比如上善若水，刚柔相济，天人合一，人与自然的和谐共生等等。诗人在西北行吟中，感悟自然的浩瀚无垠，感佩生命的桀骜不驯，感叹微小事物内蕴的强大的生存意志，感慨人们改造自然的毅力与雄心。《绿洲扎撒》中，情理相融，理性的思索作为行文的铁锚，始终占据叙事的主调，这种抒写策略无疑是睿智的。它契合了西北沙漠戈壁绿洲地理特点，契合了淳朴厚重的西北文化底蕴。朝觐的姿态，时空穿越，原生态笔墨的反复涂抹，也令《绿洲扎撒》神圣的庙堂的阅读体验，水到渠成。在《嘉峪关下》，诗人运用夸张修辞描绘出绿洲鲜活的神韵：“有草的地方，一鞭子下去，就出一眼泉；有麦子的地方，渠水里流淌的是三字经。”在《绿洲扎撒》里，诗人视野开阔，拟人化修辞的普遍运用，让散文诗厚重不失灵动，强化了生存意志与生命意识的视角，诗人文化溯源意识的自觉，又令文本大开大合。所有笔法的融会贯通，拓展了散文诗的抒写疆域，提升了散文诗主题的表现力。如《梨花》中，“当梨花悄悄插在一座村庄的发髻上，山坡上歪歪斜斜的土地渐次冒出零星的绿。”演绎出梨花的势不可当，春天的势如破竹。《山顶上的春天》里写道：“他相信了，他的羊是有灵性的。那些雪莲也是有灵性的，它们把所有的春天，集合在山顶上。”这是对春天对生命的敬畏，是羊、草、牧羊人共同构筑起的一幅生命的图腾。湖泊》中，“就像浩大的戈壁上有一棵树，一棵叶子肥绿的树，绿洲上的湖泊，就是这样，稀释着天空的蓝，晕染着周边荒芜的土地。”这里的湖泊更像一种神祗，拯救着干旱与荒芜的戈壁。它也是一座超验的庙堂，呈现出奇诡超自然的力量。水之于戈壁荒漠的重要性，犹如人体里的血液，对于生命的重要性。在《宕泉》中诗人写道：“宕泉，没有人催促它，甚至连阳光风，也不能阻止它，它坚守着自己的滴答声，就像一座钟表，自顾自地走着。”

拒绝荒芜，拒绝死亡，拒绝轻易地“缴械”，在《绿洲扎撒》里，诗人笔下的万物都闪烁着人性之光，生命之光，生存意志的火花。如《一块木板》里“萌动春心，心里的小芽芽，使劲往外窜”，《干枝梅》中“没有错过，只有享受饱含水汽的呼吸，像一次长吻”。

《绿洲扎撒》中，诗人的视角是多元的，立体的，他不仅讴歌吟咏强力的生存意志，顽强的生命意识，更对蔑视恶劣自然环境、蔑视生存困境的勤勉的沙漠戈壁绿洲人，予以浓墨重彩地褒奖。《葡萄园》中，诗人描绘了葡萄的翡翠品质，“茂密的叶片如同翡翠，而精致的葡萄，则是顽皮阳光的孩子”，对改变命运的葡萄种植者营造的人间仙境，诗人更是不吝赞美的笔墨，“丝丝缕缕的甜蜜，通过根系、茎脉、叶片返回到那透明的胎体，阳光一次次发酵，一个月，两个月，像一坛老酒，一旦打开，扑鼻的芬芳，就会迷醉漫天的月色。”

博尔赫斯曾说，命运是陡峭危险的悬崖，也是微光烛照的一支蜡烛，组章《绿洲扎撒》诚如斯，它寻幽探秘，烛照了万物的生命泉源，一座神圣的生存意志与生命意识的殿堂，在诗人笔下赫然耸立，巍然挺拔。