太湖楼远眺（外一章）
作者： 弦河“盛夏时，雷雨后，万里晴空……”摄影师站在太湖楼，眼里已然是另一片景色。
此刻，他看到的太湖，不是我们看到的太湖。无论是太湖装下了天上的彩霞，还是不属于人间的美停下了脚步。
距离，时空。摄影师出神的眼眸是穿梭异空间的节点，他属于空间节点时，不在人间。
当我看到他眼里的空间节点时，我一只脚已经离开了光阴的刻度。
“沉迷远方的，必然已脱离脚下的土壤。”站在高处，俯瞰大地，可以看见不同的自己。
人的智慧一直在不断地奠定，脚下的基石。为了看清更广阔的自身，前人身上铸造的光，又要重新落向脚下。
目光里是一个人，脚底下又是另一个人。
我看到晚霞垂落太湖，天地相接，才是一幅完整的山水人间。
纸鸢说
身体的轻因需求的尺寸决定了大小。
有人说是命。
一只挂在非遗馆上的燕型“鹞子”，拒绝了命理玄说。
以尺寸劈竹子，是风筝老师傅熟练的绝活。从选用竹子的竹青面刮皮开始，每一种力道，都是在打磨一枚风筝骨骼的韧性。尺寸和图纸，是烘烤竹条的关键，决定每一节骨骼该承受什么样的风吹。
糊上无纺布或者绢，是江南纸鸢的特色，再画上图案就是一只风筝。
风筝在北方叫纸鸢，南方叫纸鹞，湖州叫“鹞子”。他们些许不同，但都是要飞到天上。
观摩一只纸鸢的过程学时，老师傅说，做风筝有“四艺”——扎、糊、绘、放。
人何尝不是另一种，握着自身的线，涂绘自身色彩的纸鸢。