苏唐诗:古寺巡礼深藏太谷的净信寺

作者: 苏唐诗

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净信寺,这座深藏在山西晋中太谷区阳邑乡阳邑村的国保古寺,始建于唐开元六年(714年),其最大的特点就是完整,堪称完整寺庙的范本。其布局呈标准的“日”字,坐北朝南,由两进院落组成,山门南有影壁,中轴线由南向北排列戏台、毗卢殿、天王殿,两侧有看廊、白衣殿、灰泉殿、钟鼓楼、天王殿、碑廊、观音殿、地藏殿、关公殿。

净信寺现存建筑均为明清时期所建,尽显古拙、浑朴,具有明显地方风格。戏台保存完整,斗拱、屋顶装饰绝妙而繁复,雕梁画栋,堪称罕见之作。琉璃瓦使用了珍贵的孔雀蓝色彩,美轮美奂,孔雀蓝烧制技术今已失传,这种色彩在晋中文物多有呈现,而其他地方已很难看到。

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净信寺每个殿宇都各有看点,内存76尊彩塑和180平方米壁画,是古代造型艺术遗存,以佛教和民间信俗为主要内容。其彩塑的民间信仰色彩和审美趣味尤为浓厚。那些精致细腻的佛像多圆润丰满,敦厚温和,栩栩如生,眼神二分开八分闭,二分观外八分观内,二分观世间八分观自在。细细凝视,值得深思、领悟。

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金元之后,山西各地寺院道观墙壁作悬塑已蔚然成风。虽然保存至今的古代寺观不及千分之一二,但太谷净信寺却是遗留有悬塑作品的寺院之一。尤其是文殊殿,殿内悬塑基本保留完好。

净信寺最可贵之处还在于其保存有完好的大面积壁画,主要集中在毗卢殿和大雄宝殿的墙壁上。毗卢殿以佛传故事为内容所做的佛本行图,采用明代盛行的连环画形式、明式工笔用法绘制,面积达200多平方米,人物达300多个,色泽、线条清晰,故事内容丰富、形象生动;大雄宝殿东西墙壁绘有诸天礼佛图,采用明式工笔画法,色彩以白、蓝、红色为主。所绘人物有太乙丘方五帝、五通仙众、家宅六神等众、子丑寅卯辰巳宫众、大地府三官之神众、四大天王神众、南斗六星神众、诃利帝母神众等。

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