万卷书与万里路
作者: 刘道玉我国古代读书人,或是做学问的学者,都有一个最高的理想,那就是“读万卷书,行万里路”。明朝董其昌在他的《画禅室随笔》中写道:“画家六法,一气韵生动,气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营 ,成立鄞鄂,随手写去,皆为山水传神。”作为画家,他深谙画画的要旨,如果读了万卷书、走了万里路,那么他就可以达到气韵生动的境界,也就达到下笔如有神或山水传神的境界。
在中国古代,尚没有发明印刷机,没有现代化的交通工具,没有货币、商品,一切基本上还是原始的生产和生活方式。在这艰苦的情况下,要读万卷书、行万里路犹如登天一样的困难,如果没有吃得万般苦和踏破铁鞋的精神,那是难以企及的。但是,为了实现读书人的最高理想,还是有不少人达到了这个要求。所以,这些人不是凡人,而是在各自挚爱的事业中创造出了传承千秋的不朽的贡献。
张骞是汉代著名的外交家、旅行家、冒险家。公元前139年,他受汉武帝指派出使西域,率领一百多名随员,先后两次出使西域,历时二十余年,行程上万里。他出使了中亚、西亚、东欧、南欧十多个国家,他被称为丝绸之路的开拓者。他向西域介绍了中原的文明与技术,同时又从西域带回了汗血马、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻等种物。
玄奘到西域取经,花了十七年走了五万里,经历了一百一十多个国家,从印度取回佛经六百五十二部,用了二十二匹马驮运。
李白是我国古代最伟大的诗人,他集诗仙、游侠与剑客等身份于一身。他从二十四岁离川游历,随后的三十八年中都是在旅途上。他游历了大唐十八个省,爬过八十座高山、跨越过六十条名川,写出了万余首诗作(传承下来的有一千多首)。如果没有踏破铁鞋和吃得万般苦的精神,是不可能完成这样的壮举的。
明朝郑和七下西洋,是我国家喻户晓的故事。他率领的船队数量与规模都堪为世界之最,他历时二十八年,出使了三十多个国家,传播我国文化与技术,扬振了国威。
明朝伟大的医药学家李时珍,一生花费了二十七年,考察药物资源,足迹遍布湖北、安徽、河南、河北等地,记录了四千万字的考察实录,写出来一百九十多万字的《本草纲目》,成为我国最珍贵的医药巨著。它对动物学、植物学、矿物学的发展,具有珍贵的参考价值。
明朝徐霞客是我国古代旅游第一人,他是地理学家、文学家和旅行家。一生花费了三十年,足迹遍布河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等地,对地理、地质、水文、植物、风土人情等进行了考察,写出了六十多万字的《徐霞客游记》,成为我国传世地理名著。
欧美国家的人自然是不知道“读万卷书,行万里路”的箴言与含义,但知道理论知识与实践知识相结合的重要性。因此,他们也有人践行万卷书和万里路的经历。美国人亚瑟·汉德森.史密斯(1845—1932)是传教士,他于1872年至1926年,开始在中国从事传教、兴办学校、建设医院、救灾等慈善事业。同时,他广泛地开展社会调查,几乎走遍了大半个中国。他在中国居住了五十四年,在调查的基础上,他撰写和出版了《中国乡村生活》、《中国的崛起》和《中国人的性格》(Chinese characteristics),也有人把后者它翻译为《面子》(Face),1894年出版。这是因为,书中列举了中国人二十四种性格特征,而爱面子被列在第一位。一提到爱面子,很多人都知道,中国有一句俗语,就是“死要面子活受罪”,就很形象地道出了中国人这个特征。俗话说,旁观者清、当局者迷,所以我们看不清楚自己的不足,倒是一个外国人看得一清二楚,我们应该深刻地反省。
达尔文是十九世纪英国著名的生物学家和博物学家,生物进化论的奠基人。他二十二岁从英国剑桥大学神学院毕业,由于他自幼热爱大自然,他被汉斯罗教授推荐,以自然科学家的身份随英国海军贝格尔巡洋舰作环球考察,从而奠定了他一生的事业。这次环球考察,历时五年,全程七万多公里。这是一次科学考察,也是一次探险旅行,跋山涉水、穿越茂密森林,观察到珍禽异兽,千奇百怪的自然变幻给他留下了深刻的记忆。这次环球考察获得了丰硕的成果,他带回了一百三十九页的动物学笔记,一千三百八十三页的矿物笔记,七百七十页的日记,一千五百二十九个酒精浸泡的物种标本,三千九百零七个风干的物种标本,以及各岛屿的活海龟。这些物种标本,都是无价之宝,经过二十年的研究,于1859年出版了《物种起源》一书,引起了学术界的震惊。恩格斯曾经评价说,生物进化论、细胞学说和能量守恒是十九世纪最伟大的三大发现。我们试想,如果没有进化论的创立,也许人类至今仍然不知道自身和各物种是怎样演化而来的,甚至还在黑暗中摸索。
那么,读万卷书,行万里路的根本意义是什么呢?人类的知识分为间接知识(即书本知识)和直接知识(从实践中获得的真知),二者组合成为完全的知识,进而创造出新的知识。那些能够践行读万卷书与行万里路的人,之所以能够获得巨大的成就,成为名垂千秋的巨子,就在于他们能够做到“忍他人之不能忍”的痛苦,所以他们能够做出“为他人之不能为”惊天动地的伟大事业来!
现在人们已经处于信息革命的时代,积累的书本知识浩如烟海,网络技术使人们学习更加便捷,交通极为发达,绕赤道一圈飞行也只需要四十个小时。在这样的情况下,读万卷书,行万里路还有意义吗?我认为,万卷书与万里路是一个形象的比喻,它是“知行统一”教育观的集中反映,其目的是增长智慧,修炼心性,磨砺意志。王守仁是我国明代心学的创始人,他认为:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”
因此,无论什么时代,也无论以什么样的方式,作为学人必须坚持理论与实践的结合,只有具备书本和实践两方面的知识,才能成就伟大的事业。可是,当代的大学生、研究生,不仅不能读万卷书,除了课本以外,基本上不读书、不买书、不藏书。我国教育界应该深刻反省了,必须坚决采取切实有效的措施,扭转不读书的现象,摘掉我国人均读书世界最少的帽子,重铸我国古代“书香志邦”的民族魂!