万卷书与万里路

我国古代读书人，或是做学问的学者，都有一个最高的理想，那就是“读万卷书，行万里路”。明朝董其昌在他的《画禅室随笔》中写道：“画家六法，一气韵生动，气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营 ，成立鄞鄂，随手写去，皆为山水传神。”作为画家，他深谙画画的要旨，如果读了万卷书、走了万里路，那么他就可以达到气韵生动的境界，也就达到下笔如有神或山水传神的境界。

在中国古代，尚没有发明印刷机，没有现代化的交通工具，没有货币、商品，一切基本上还是原始的生产和生活方式。在这艰苦的情况下，要读万卷书、行万里路犹如登天一样的困难，如果没有吃得万般苦和踏破铁鞋的精神，那是难以企及的。但是，为了实现读书人的最高理想，还是有不少人达到了这个要求。所以，这些人不是凡人，而是在各自挚爱的事业中创造出了传承千秋的不朽的贡献。

张骞是汉代著名的外交家、旅行家、冒险家。公元前139年，他受汉武帝指派出使西域，率领一百多名随员，先后两次出使西域，历时二十余年，行程上万里。他出使了中亚、西亚、东欧、南欧十多个国家，他被称为丝绸之路的开拓者。他向西域介绍了中原的文明与技术，同时又从西域带回了汗血马、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻等种物。

玄奘到西域取经，花了十七年走了五万里，经历了一百一十多个国家，从印度取回佛经六百五十二部，用了二十二匹马驮运。

李白是我国古代最伟大的诗人，他集诗仙、游侠与剑客等身份于一身。他从二十四岁离川游历，随后的三十八年中都是在旅途上。他游历了大唐十八个省，爬过八十座高山、跨越过六十条名川，写出了万余首诗作（传承下来的有一千多首）。如果没有踏破铁鞋和吃得万般苦的精神，是不可能完成这样的壮举的。

明朝郑和七下西洋，是我国家喻户晓的故事。他率领的船队数量与规模都堪为世界之最，他历时二十八年，出使了三十多个国家，传播我国文化与技术，扬振了国威。

明朝伟大的医药学家李时珍，一生花费了二十七年，考察药物资源，足迹遍布湖北、安徽、河南、河北等地，记录了四千万字的考察实录，写出来一百九十多万字的《本草纲目》，成为我国最珍贵的医药巨著。它对动物学、植物学、矿物学的发展，具有珍贵的参考价值。

明朝徐霞客是我国古代旅游第一人，他是地理学家、文学家和旅行家。一生花费了三十年，足迹遍布河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等地，对地理、地质、水文、植物、风土人情等进行了考察，写出了六十多万字的《徐霞客游记》，成为我国传世地理名著。

欧美国家的人自然是不知道“读万卷书，行万里路”的箴言与含义，但知道理论知识与实践知识相结合的重要性。因此，他们也有人践行万卷书和万里路的经历。美国人亚瑟·汉德森.史密斯（1845—1932）是传教士，他于1872年至1926年，开始在中国从事传教、兴办学校、建设医院、救灾等慈善事业。同时，他广泛地开展社会调查，几乎走遍了大半个中国。他在中国居住了五十四年，在调查的基础上，他撰写和出版了《中国乡村生活》、《中国的崛起》和《中国人的性格》（Chinese characteristics），也有人把后者它翻译为《面子》（Face），1894年出版。这是因为，书中列举了中国人二十四种性格特征，而爱面子被列在第一位。一提到爱面子，很多人都知道，中国有一句俗语，就是“死要面子活受罪”，就很形象地道出了中国人这个特征。俗话说，旁观者清、当局者迷，所以我们看不清楚自己的不足，倒是一个外国人看得一清二楚，我们应该深刻地反省。

达尔文是十九世纪英国著名的生物学家和博物学家，生物进化论的奠基人。他二十二岁从英国剑桥大学神学院毕业，由于他自幼热爱大自然，他被汉斯罗教授推荐，以自然科学家的身份随英国海军贝格尔巡洋舰作环球考察，从而奠定了他一生的事业。这次环球考察，历时五年，全程七万多公里。这是一次科学考察，也是一次探险旅行，跋山涉水、穿越茂密森林，观察到珍禽异兽，千奇百怪的自然变幻给他留下了深刻的记忆。这次环球考察获得了丰硕的成果，他带回了一百三十九页的动物学笔记，一千三百八十三页的矿物笔记，七百七十页的日记，一千五百二十九个酒精浸泡的物种标本，三千九百零七个风干的物种标本，以及各岛屿的活海龟。这些物种标本，都是无价之宝，经过二十年的研究，于1859年出版了《物种起源》一书，引起了学术界的震惊。恩格斯曾经评价说，生物进化论、细胞学说和能量守恒是十九世纪最伟大的三大发现。我们试想，如果没有进化论的创立，也许人类至今仍然不知道自身和各物种是怎样演化而来的，甚至还在黑暗中摸索。

那么，读万卷书，行万里路的根本意义是什么呢？人类的知识分为间接知识（即书本知识）和直接知识（从实践中获得的真知），二者组合成为完全的知识，进而创造出新的知识。那些能够践行读万卷书与行万里路的人，之所以能够获得巨大的成就，成为名垂千秋的巨子，就在于他们能够做到“忍他人之不能忍”的痛苦，所以他们能够做出“为他人之不能为”惊天动地的伟大事业来！

现在人们已经处于信息革命的时代，积累的书本知识浩如烟海，网络技术使人们学习更加便捷，交通极为发达，绕赤道一圈飞行也只需要四十个小时。在这样的情况下，读万卷书，行万里路还有意义吗？我认为，万卷书与万里路是一个形象的比喻，它是“知行统一”教育观的集中反映，其目的是增长智慧，修炼心性，磨砺意志。王守仁是我国明代心学的创始人，他认为：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。”

因此，无论什么时代，也无论以什么样的方式，作为学人必须坚持理论与实践的结合，只有具备书本和实践两方面的知识，才能成就伟大的事业。可是，当代的大学生、研究生，不仅不能读万卷书，除了课本以外，基本上不读书、不买书、不藏书。我国教育界应该深刻反省了，必须坚决采取切实有效的措施，扭转不读书的现象，摘掉我国人均读书世界最少的帽子，重铸我国古代“书香志邦”的民族魂！