高君宇：伟大建党精神的奠基者与践行者

伟大建党精神的形成，来源于中国共产党革命先驱的伟大实践。高君宇作为中国共产党早期领导人之一，为中国共产党的创建和发展作出了不可磨灭的贡献。他坚持真理，坚守理想，永怀赤子之心追求马克思主义信仰；他践行初心，担当使命，将革命的星星之火撒向三晋大地；他不怕牺牲，英勇斗争，如宝剑出鞘般在革命道路上披荆斩棘；他对党忠诚，不负人民，像闪电般照亮了党和人民的伟大事业。

坚持真理，坚定马克思主义信仰

“坚持真理、坚守理想”是伟大建党精神在思想层面的高度概括，也是高君宇一生的理想追求和践行箴言。北大读书期间，他在李大钊的指导下接触了马克思主义，潜心研究马克思主义。凭借着对马克思主义的坚定信仰，高君宇加入了北京共产主义小组。1922年1月，共产国际在莫斯科召开远东各国共产党和民族革命团体第一次代表大会，高君宇作为中国代表团成员参会。参会后，他对马克思列宁主义的认识进一步加深，对中国革命的一些重要问题的认识也上升到了理论的高度。

接受思想启蒙，确立马克思主义信仰。1916年，高君宇从山西省立一中毕业后，考入了北京大学理科预科学习。这成为他人生中一个重要的转折点。面对满目疮痍的旧中国，这位满怀抱负的青年发奋探求救国救民之路。第一次阅读《新青年》杂志后，他仿佛看到了云层背后的阳光，心中充满兴国救民的希望，满怀激情拥护革命先行者提出的新思想、新道德、新文化，积极参加新文化运动。在求学之路上，他结识了李大钊、陈独秀。在他们的启蒙下，他如饥似渴地阅读马克思主义相关的书籍杂志，仔细研究《共产党宣言》以及考茨基、河上肇等阐释马克思主义著作的译本，多次阅读李大钊的《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，受到极大启发。此时的李大钊正巧在北大图书馆任职，高君宇经常到图书馆借阅书籍，二人逐渐熟络起来，建立了深厚的师生情谊。除了大量阅读马克思主义书籍，他还经常听李大钊宣讲马克思主义理论，探讨十月革命的成功原因和中国革命的出路问题。1920年3月，在李大钊的指导下，高君宇、邓中夏等具有初步共产主义思想的知识分子联合发起并组织了北京大学马克思学说研究会，为青年学生研究探讨马克思主义理论搭建了良好的平台。这一阶段，高君宇政治觉悟增强，思想进步飞快，越来越认识到马克思主义是伟大的真理，从而确立了马克思主义信仰，自觉成长为一名革命战士。

坚定信仰，参与筹建北京地区党组织，并成为北京共产主义小组最早的成员之一。1920年，高君宇、张国焘、张太雷等人和李大钊一起在北京会见了共产国际代表维金斯基，商讨了中国共产党的成立问题。不久后，李大钊多次召集高君宇、邓中夏等共同商讨北京地区党组织的成立问题。5月，在北京筹建党组织的同时，他还回到山西，着手在太原建立马克思主义组织。10月，北京共产主义小组正式成立，高君宇是最早的成员之一。11月，北京社会主义青年团正式成立，高君宇是首批成员之一。他在五四运动中的斗争事迹，他对马克思主义坚定的信仰和敢于冲锋的斗争精神令人敬佩。成员们共同推选高君宇为北京社会主义青年团书记。担任书记后，他积极开展团组织的整顿工作，统一团组织内部思想，积极宣传马克思主义，吸引立志走社会主义道路的青年加入团组织，提高了团组织的战斗力和凝聚力，也为传播和宣传马克思主义作出了不懈努力。

踏上远东寻梦之旅，探求革命真理。1922年1月，高君宇作为中国代表团成员，远赴莫斯科，参加共产国际召开的远东会议。这次会议剖析总结了远东各国人民开展革命斗争的实际情况和有益经验，明确阐明了被压迫民族和人民所面临的反帝反封建的历史任务，正确指出了各国共产党在革命中应确立的基本方针。通过这次大会，高君宇深受启发，思想受到很大鼓舞，对中国革命一系列重要问题的认识上升到了理论的高度。他认识到，此次大会的基本精神对于中国革命具有极其重要的指导意义，特别是列宁提出的中国共产党和国民党合作的问题，以及中国工人阶级要团结其他革命力量共同推动中国革命前进的指示，使他看到了中国革命道路的无限希望。在远东的这段日子里，他还先后考察了伊尔库茨克、莫斯科，访问了苏联的一些工厂、学校、部队和农村，聆听了列宁本人的事迹，认识到革命的道路不是一帆风顺的，而是一条充满曲折的荆棘之路，要取得革命的胜利，就要有坚定不移的信仰、崇高远大的理想。这个信仰就是马克思主义，这个理想就是共产主义。这趟远东之行使他投身于革命的信仰更坚定了。

不忘初心，将星星之火撒向三晋大地

“践行初心、担当使命”是伟大建党精神的重要内涵，是中国共产党性质宗旨的集中体现，也是高君宇在革命年代不变的价值取向。高君宇身处北京，但他无时无刻不记挂着家乡山西，关注着山西的革命状况，担负起在山西传播马克思主义、建立党团组织的使命。

促进马克思主义在山西的传播。五四运动时期，高君宇通过信件向山西学生介绍了北京学生的斗争情况，分析斗争形势，并把一些进步书刊寄到母校，供学生阅读思考，将新思想带给了太原的进步青年。为了广泛宣传马克思主义，学生们在高君宇的指导下成立晋华书社，专门售卖进步书刊，每天在这里买书的学生络绎不绝，极大地促进了革命思想在太原的传播。1919年8月，高君宇指导省立一中进步学生王振翼等人创办了《平民》周刊，这是山西省第一份传播马克思主义的进步刊物。20世纪20年代曾在省立一中求学的彭真回忆时说，在山西打开思想阵地、宣传马克思主义的是《新青年》。山西还有个《平民》周刊，影响很大，是在高君宇指导下，由王振翼等主办的。高君宇还经常回到太原开展工作，开办座谈会，在青年学生中深入宣传马克思主义。在他的支持与帮助下，省立一中第十三班的学生仿照北京大学马克思主义学说研究会的模式，于1920年夏成立了马列主义学习研究小组，团结青年学习研究马克思主义，在山西传播革命真理。在太原开展工作期间，高君宇培养了一批马克思主义骨干分子，为在山西建立党团组织奠定了组织基础。

建立太原社会主义青年团。北京团组织成立以后，高君宇也加快步伐推动太原团组织的建立。1921年4月，高君宇受李大钊的委派，到山西省立一中与贺其颖（即贺昌）、李毓棠、王振翼等讨论太原社会主义青年团的创建问题。经过紧张筹备，太原社会主义青年团在省立一中正式宣告成立，明确以马克思主义为指导思想，以“唤醒劳工、改造社会”为宗旨。高君宇亲自主持了团组织的第一次会议。在会上，青年们推选王振翼为团的负责人。太原社会主义青年团成立后，团员们把进一步研究和宣传马克思列宁主义作为一项重要任务。

在山西指导建立最早的党组织。1924年，高君宇在北京党组织和李大钊的委派下，前往山西建立党组织。尽管此时正遭受军阀追捕，但他一刻也没有忘记这一使命。历经曲折，高君宇终于回到了太原。一到太原，他便组织进步青年秘密召开会议，研究建立党组织的问题。在高君宇的直接指导下，省立一中、太原国民师范、山西大学等学校先后发展了多名党员，创建了党小组。5月底，他创建了山西第一个中共地方党组织——中共太原党小组，成员有李毓棠、潘恩溥、侯士敏、张叔平、张堉麟5人。同年夏，中共太原支部建立。这是山西建立的最早的党组织，也是中国北方地区建立较早的党组织。党组织建立以后，高君宇还多次与山西党组织的负责人彭真（傅懋恭）等交谈，悉心指导山西的革命斗争，领导并亲自参与了山西国共合作的工作，初步形成了山西统一战线的局面。

英勇斗争，如宝剑出鞘般披荆斩棘

“不怕牺牲、英勇斗争”是伟大建党精神的鲜明特质，是克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人、赢得一切伟大胜利的精神品质，也是高君宇英勇顽强、不畏强敌、不断锤炼斗争本领的政治品格。

高君宇从小就十分仰慕民族英雄，立志要像他们一样为国家奉献一切。高君宇的父亲高配天是当地有名的开明绅士，慈善仁厚，辛亥革命前积极参加革命组织同盟会，拥护并响应革命。受到父亲的影响，高君宇从小就知道了林则徐、康有为、梁启超、谭嗣同、秋瑾、孙中山。1911年辛亥革命爆发，他与父兄带头剪掉了辫子，以示革故鼎新。他强烈反对母亲给妹妹缠足，设法帮妹妹把缠好的双脚放开。1918年在北大读书期间，高君宇就成为了学生运动的领导者和组织者，开创了学生请愿的先河。面对段祺瑞和日本政府秘密签订卖国反苏的军事协定，他组织发动北京各大院校学生2000余人，举行大规模游行请愿活动，同反动当局作斗争，要求立即废除卖国条约。这次同反动当局的斗争活动虽然未能取得成功，但高君宇得到了极大锻炼，掌握了斗争本领，也为他参加五四运动积累了斗争经验。

五四运动中，他是斗争的主要组织者和领导者之一，被《北大学报》称为“五四运动的英勇战士”。在五四运动准备阶段，高君宇几天几夜没有睡过一个安稳觉，一次又一次给大家宣讲团结斗争的重要性。5月4日当天，在高君宇和邓中夏等人的带领下，学生们手持旗帜，怀揣标语，在天安门广场发表了以“外争国权，内惩国贼”为中心内容的宣言。在斗争中，他始终身先士卒，高呼口号，走在队伍的最前列。面对手持警棍的军警的阻拦和威胁，他不慌不忙，甚至站在军警面前，并大声斥责：这里是中国的神圣领土，中国人都可以行走，任何人不得阻拦。他不顾个人安危，想方设法营救被捕学生，还冒着生命危险到狱中探望战友。这种不怕牺牲、坚持斗争的精神令被捕学生感动不已，纷纷表示必将斗争进行到底。高君宇的斗争精神也影响到了家乡山西的爱国运动。五四运动期间，他就读过的山西省立一中联合山西大学、太原农业专门学校、法政专门学校、太原第一师范等学校，组织3000余名学生举行了声势浩大的示威游行活动，表现出山西学生“头可断，血可流，志不可辱”的决心，传承并发扬了高君宇的斗争精神。

坚决捍卫马克思主义，同各种反马克思主义错误思潮作斗争。1920年下半年至1922年，他在少年中国学会与国家主义派展开论战，与英国唯心主义哲学家罗素、无耻政客江亢虎等人散布的反社会主义言论作坚决斗争，还批判了猖獗的无政府主义者。高君宇在会议上批判国家主义派分子左舜生“先做各种事业，自然会产生共同主义”的论调。高君宇以俄国十月革命为例，提出“学会应采取马克思主义”的观点；发表文章《“到自由之路”到底在哪里》，严厉批判罗素的“中国的到自由之路”，推动了马克思主义的传播；发表《听了江亢虎君讲演之后》一文，大胆揭露江亢虎反苏共反社会主义的行径，维护了中国共产党的形象；批判无政府主义思想的危害，将无政府主义者清理出了共产主义小组。他始终坚定共产主义理想，用马克思主义驱散了反马克思主义错误思潮的迷雾，为马克思主义的广泛传播作出了不可磨灭的贡献。

在“白色恐怖”之下，高君宇将生死置之度外，与反动军阀斗争到底。他为工人运动做了很多工作。贺昌曾称高君宇“最早在北方从事于职工运动”。高君宇领导的京汉工人斗争因影响了军阀的经济政治利益，遭到武力镇压。但他没有丝毫退缩，于1923年2月指挥并参加了京汉铁路工人大罢工的斗争。罢工爆发以后，军阀血腥镇压罢工工人，酿成“二七惨案”。高君宇并没有被敌人的屠杀吓倒，而是随即发表文章严厉谴责军阀的行径，并继续带领人民战斗。当黎元洪发布命令谴责工人，替军阀辩护时，他在《向导》周报上发表文章，一针见血地指出此道命令“助军阀残民之总统命令”，针锋相对地反驳军阀的反动论调，鼓励工人继续斗争，争取自己的权利与自由。3月24日，他和罗章龙等合编发行《京汉铁路工人流血记》一书，并为该书撰写后记《工人需要一个政党》，指出“最后的胜利一定是我们的”“中国共产党万岁”，充分展示了伟大的斗争精神和牺牲精神。

对党忠诚，如闪电般照亮了革命事业

“对党忠诚、不负人民”是伟大建党精神的重要内容，是中国共产党党性和人民性的统一。高君宇用实际行动将自己的青春奉献给了党和人民的伟大事业。