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湘西土家族毛古斯舞

毛古斯舞是湘西土家族一种古老的舞蹈形式，既有舞蹈的鲜明特征，又有戏剧的表演性，两者巧妙融合，浑然一体。该舞蹈以土家族先民渔、猎、农耕等生产生活场景为主要表现内容，舞蹈动作独具特色。表演时舞者碎步进退，左右跳摆，摇头抖肩，全身茅草衣唰唰作响，头顶的五条大辫子左右不停摆动。舞蹈中诸如“打露水”“扫进扫出”“围猎”“获猎庆胜”等内容，均可根据表演动作清晰地分辨出来。该舞蹈最突出的特色是其服饰，舞者身穿草衣树皮，古朴大方，极具原始风情。

毛古斯舞不仅对研究土家族最初的生活形态、生产方式有着十分重要的价值，还蕴含了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等远古信仰符号，以及写意性、虚拟性、模仿性等艺术元素，堪称一笔弥足珍贵的文化遗产。20 0 6年，湘西土家族毛古斯舞被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

黎族打柴舞

打柴舞是黎族民间最具代表性的舞种之一，起源于古崖州地区（今海南省三亚市）黎族的丧葬习俗。打柴舞有一套完整的舞具和跳法，舞具由两条垫木和数对小木棍组成。跳舞时将两条垫木平行放置，间隔2米左右的距离，垫木之上架着数对小木棍。木棍两端分别由数人执握，两两相对，上下、左右、分合、交叉拍击，产生强有力的节奏。舞者跳入木棍中，来回跳跃、蹲伏，模仿人类劳作形态和各种动物的动作及声音。打柴舞由平步、磨刀步、槎绳小步、小青蛙步、大青蛙步、狗追鹿步、筛米步、猴子偷谷步、乌鸦步九种相对独立的舞步组成，舞蹈节奏感强烈有力，动作古朴粗犷，充满艺术感染力。打柴舞具有很强的娱乐性，成为群众文体活动的常见形式。2006年，黎族打柴舞被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

彝族烟盒舞

烟盒舞是滇南彝族最具特色的舞种之一，以独特的舞蹈语言展现了彝族的历史观、道德观、价值观和思维方式，具有很高的民族学、民俗学、社会学研究价值。彝族烟盒舞的表演形式有双人舞、三人舞和群舞等，舞者手持旧时盛火草烟的圆形木制烟盒，伴随四弦乐器的节奏弹击烟盒底部，以此作舞。舞蹈节奏明快，动作潇洒，气氛热烈，极富艺术感染力。其丰富多样的舞蹈形式和深邃的舞蹈内涵表现了彝族人民出众的舞蹈创作才能和艺术领悟能力。这种民族民间舞蹈既可健身又可怡情，深受当地各族群众喜爱，成为民族间加强团结、增进友谊的平台。20 0 6年，彝族烟盒舞被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

基诺大鼓舞

大鼓舞是基诺族特有的舞蹈形式，基诺语称之为“司土锅”，意为“大鼓跳舞”，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺村寨。基诺大鼓舞的起源与创世女神阿嫫腰白使用大鼓拯救基诺人的传说有关。过“特懋克节”时的大鼓舞最为隆重，时间是在立春后三天。大鼓舞有一套完整的仪式：舞前，寨老们要先杀一头乳猪、一只鸡，供于鼓前，由七位长老磕头祭拜，其中一人念诵祭词，祈祷大鼓给人们带来吉祥平安；祭祀完毕，由一人双手执鼓槌边击边舞，另有若干击镲和伴舞伴歌者。跳大鼓舞时的唱词被称为“乌悠壳”，内容多涉及基诺人的历史、道德和习惯等。舞蹈动作有“拜神灵”“欢乐跳”“过年调”等，节奏感强，极富艺术感染力。大鼓被视为基诺族的礼器、重器和神物，只能挂在卓巴（寨老）家的神柱上，制造过程须遵循严格的程序。2006年，基诺大鼓舞被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。