小品拾录

圣俞志高而行洁，气秀而色和，崭然独出于众人中。初为河南主簿，以亲嫌移佐河阳，常喜与洛之士游，故因吏事而至于此。余尝与之徜徉于嵩洛之下，每得绝崖倒壑、深林古宇，则必相与吟哦其间。始而欢然以相得，终则畅然觉乎薰蒸浸渍之为益也，故久而不厌。既而以吏事讫，言归。余且惜其去，又悲夫潜乎下邑，混于庸庸。然所谓能先群物而贵于世者，特其异而已，则光气之辉然者，岂能掩之哉！

——[北宋]欧阳修《送梅圣俞归河阳序》

与可所至，诗在口，竹在手。来京师不及岁，请郡还乡，而诗与竹皆西矣。一日不见，使人思之。其面目严冷，可使静险躁，厚鄙薄。今相去数千里，其诗可求，其竹可乞，其所以静、厚者不可致。此予所以见竹而叹也。

——[北宋]苏轼《题赵屼屏风与可竹》

秀老、清老，皆江湖扁舟，不能受流俗人拘忌束缚者也。往者金陵见与荆公往来诗颂，言皆入微，道人喜传之。清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不衰。荆公之门，盖晚多佳士云。

——[北宋]黄庭坚《跋俞秀老清老诗颂》

兀坐舟中，偶读唐诗，意欲取三唐诸家所作，凡山心水兴，登眺游览，语带烟霞，同于画工者，都为一集。不杂之一切应酬诗中，庶闲时一披玩之，耳目皆清，肠胃悉浣。至金陵，当即令善书者写出。凡予读书，非选书则一字不入。盖泛泛读书，觉无头绪。然选书非静僻不能，以选书全用精神深入故也。予往在署中，镇日选书抄书。故有《助道品》《传心编》等书，明窗净几之下，字字丹铅。十二时中，容易消遣，心机颇细，每有著作，一麾而成。及入燕还楚，便入喧闹之场。筼筜谷中，非不清寂，然晨起梳栉后，才看数语，非有不料之人来，即有不意之事至。酒人狎友，近邻远客，嬲之不置，绝之不能。以故选书抄书之事遂废。近日入舟中，应酬遂绝，连日清寂殊甚，选诗以当卧游，以此销日，最快。

——[明]袁中道《东游记十七》