塔希提的草裙和印花棉布

( 塔希提最著名的舞蹈是草裙舞 )

虽说塔希提是个一年四季都花香与音乐不间断的地方，但欣赏塔希提传统舞蹈的最佳季节还是7月。每年7月与8月是塔希提的所谓“冬季”，更确切地说是“旱季”。倘若有过在连续一周的滂沱大雨中庆祝新年的经历，会觉得塔希提的旱季更难得一些。塔希提的行政中心是帕皮提市（Papetee）。每年7月，帕皮提市中心的To'ata广场上会举办一年一度的盛大传统舞蹈赛事:艾伊瓦节（Heiva Festival），其时包括塔希提在内的整个法属波利尼西亚各岛屿都会派来自己的舞蹈队。主赛事结束后，塔希提的许多大饭店也会举办小型的舞蹈节庆活动，内容大多为邀有获奖舞蹈队表演伴餐的丰盛自助晚宴。

最著名的塔希提传统舞蹈当然是'ote'a，也就是“草裙舞”，提起它多数人都会想到那些髋部的急速扭摆动作。与'ote'a形成对比、但也是塔希提传统舞蹈中重要一种的是'aparima。这种舞蹈节奏较为舒缓，手部动作丰富，通常带有一定叙事意味。有舞蹈伴餐的晚宴总少不了一个余兴节目:拉游客上台共舞，跳得最多的是'ote'a。最基本的'ote'a舞蹈动作并不复杂，对于有点迪厅经验的游客来说更是如此;倘若你还有点霹雳舞的根底，哪怕舞步与音乐节拍不合也能获得当地人的喝彩。'aparima作为一种更“学院化”的传统舞蹈不常在这种过于“草就”的场合出现，不过，如果有兴趣，去当地随处可见的传统舞蹈学校学过几次后也能像样子地比划出几个招式。

虽然这并不意味着当地的舞蹈动作简单，但在正规舞蹈比赛时服装会在相当程度上影响到评分的高低也是当地众所周知的事实。对于只是旁观、并无意了解塔希提传统舞蹈更深的奥妙的游客来说，看场塔希提的舞蹈比赛确实也更像看场模特或时装表演，何况那些服装的讲究程度本身就足以构成一门学问。严格上说每种塔希提传统舞蹈并没有特定的服装，但约定俗成的观念是表演'ote'a时至少会有部分段落的演出要身着传统的草裙（当地人称之为“more”，读作“莫雷”），而'aparima舞蹈中的“标准服装”是以当地印花棉布“pareu”制成的各种衣物。

一套像样的'ote'a服装包括:一条草裙（more）、一条腰带（hatua）、挂在脖子上的鲜花花环或贝壳项链（hei 'arapo'a）、头上的花冠装饰（hei upo'o）以及女性使用的抹胸（tape'a titi）。女舞者头上的花环有时被换成更复杂的冠饰，而男舞者肩部多披以某种“缩略版”的披巾。舞蹈时男女都手持状似“拂尘”的'i'i，它既是舞蹈中的道具，本身也是舞蹈服装的一部分。

其实“草裙”并非真的用草编成。在塔希提及邻近岛屿，草裙多以当地一种椴科木槿树的内层树皮制成。当地人选择细长的木槿枝条砍下，剥下树皮，将树皮放入水中浸泡两周左右，将外层黑色树皮剥去，只留下内层白色纤维状树皮。内层树皮被小心捶打至扁平，然后挂起彻底风干。干后的树皮被分割成所需的条状或纤维状，然后再以此编织衣物。天然的草裙呈乳白色，若要获得更好的漂白效果可以用柠檬汁浸泡。使用草本或人工染剂也可将草裙染成红色或黄色。传统上以当地称为“mati”的一种榕属植物为红色染料，而黄色则得自当地野姜的根部。

( 舞蹈是塔希提岛人的交流方式，使他们的文化得以延续 )

表演时女舞者将草裙系于髋部。女舞者系裙的位置是塔希提舞蹈与库克群岛舞蹈最大不同之处。尽管髋部舞蹈动作相似，但库克群岛的女舞者都将草裙系于腰部，故而在摇摆效果上远不及塔希提舞蹈激烈、夸张。传统上女舞者的草裙应长至踝部，每条草裙都量身剪裁。男舞者的草裙则系于腰部，传统上长度应达膝下3至5厘米处，但近年有越来越短的趋势。外部岛屿的男舞者的草裙多长于塔希提主岛，有的甚至长及脚踝。

腰带是草裙顶部的装饰物，但并非必需，有时也可将装饰品直接缝在草裙原本系腰带的位置上。女性腰带多以成串的花环或植物枝叶制成。最常使用的鲜花装饰是花期长而且易于加工的赤素馨花。以芒果枝叶与树皮编织的腰带也颇为常见，制作方法是:将树干砍成60厘米左右的木段，然后加工成4厘米宽不同样式的木条，再在上面装饰其他物品。腰带也可以用更持久的材料制造，其精致程度堪称工艺品。经常使用的装饰或基底材料有:漂白加工过的竹纤维、各种贝壳、谷物种子、打磨过的椰子壳、羽毛、小型野花、以贝母加工出的各种装饰物。最大程度上利用天然材料以手工制作仍是如今的宗旨，除使用必要的尼龙线外，现代机械加工的痕迹要尽可能避免。腰带下往往带有几件坠饰，多为贝壳或种子串，主要作用是进一步强调髋部动作。

颈部的装饰通常是鲜花花环。然而，更正式的传统舞蹈服装中颈部花环多被忽略，如颈部需要装饰，往往以贝壳项链取代。花环始终是塔希提舞蹈中最受欢迎的头部装饰。花环以编织紧密的树枝为基底，铺上一层蕨类植物后再缀以鲜花，赤素馨花与塔希提帝王花（tiare）都是常见的材料。

女舞者使用的抹胸被称为“tape'a iti”。它可以用一对抛光后的椰子壳直接制成，也可以在椰子壳外另罩一层当地土布、缝制成普通胸罩样式，顶端再增加贝壳或羽毛装饰。出于舒适与耐久度两方面的考虑，现代塔希提舞蹈中此类抹胸常以现代泳装上身取代。

在舞蹈比赛或饭店演出中，更华丽、更富有创意的服装无疑会提升舞蹈者的形象。服装设计者的创意大多体现在取代花环的头部装饰上。现代头部装饰因样式繁杂已难以归类划分。被称为“taupo'o”或“faupo'o”的头饰多使用与腰带同样的材料与色泽，可能出现的颜色有白、红、黑、黄、棕、绿等，染色方法与草裙相似。成品头饰有可能高达60到90厘米，这种头饰的频繁出现也说明了头部动作在塔希提传统舞蹈中的地位:即便激烈如'ote'a，塔希提传统舞蹈都对头部的动作有严格限制，基本只限于必须的缓慢平移动作。男舞者方面，与女舞者腰带、头饰风格相配的有“tahei”。这是男性舞者使用的一种披巾类装饰。tapei多以树皮制作，依材料不同长度略有变化，但多在10到20厘米之间。

舞蹈服装的最后一部分是拂尘状的“'i'i”。表演时男女舞者双手各持一个。'i'i据说源自塔希提早期经常使用的鸟羽，但为何用于舞蹈原因不明。手部动作在某些舞蹈中至关重要，在这种情况下，'i'i变形为系于肘部的大束纤维，确保手部自由活动。'i'i通常作为必备部件与草裙同时出售。它们可以单独使用，也可两个并为一束进一步强调效果，虽然大幅度的手臂动作并不属于传统塔希提舞蹈动作之列。

理论上讲，'aparima的服装远比'ote'a简单，因为它需要的只是一块印花棉布。以这种名为“pareu”的当地印花棉布系扎成的各种服装曾经是塔希提传统的蔽体衣物。尽管现在忙碌在大街上的塔希提人的服装早已变成了全球性的T恤、连衣裙，但教授如何使用这些系扎法的小册子仍旧作为一种旅游纪念品随处可见。最符合传统的'aparima的服装也是用pareu系成:男舞者缠绕系扎成“短裤”状，女舞者系于髋部呈裙状、同时配以椰子壳制作的抹胸。尽管与'ote'a的服装相比略显单调，但pareu系扎法的设计在舞台上仍旧日益出新。女舞者可将pareu的长度调节至膝部或更短，同时将上段系于肩部构成一条连衣裙;更新近的变形则是在大腿下端留条或短或长的侧缝。男舞者最常见的系法被称为“tihere”，据传源自加工椰子的工作:用布遮盖左侧大腿，以此缓冲加工椰子时的摩擦。一般来说，整个舞蹈队的pareu在图案与系扎法上都应相对统一。

因为是带有叙事因素的舞蹈，'aparima服装的配饰比'ote'a更复杂。表演某些特定叙事体裁的舞蹈时，特殊道具也会出现。常见的有椰子加工器具、篮子、水果、渔竿、船桨等。如果是描述捕鱼、拣橘子以及摘椰子的舞蹈，舞者会戴上以绿色椰子叶编织的头饰;长矛等更原始的工具也会出现在表现塔希提历史的舞蹈中。

按照历史上的老规矩，每支舞蹈队的领队负责编舞与服装设计，而服装的具体制作由每个队员自己负责。草裙与pareu被认可为队员私有财产，但'ote'a使用的头饰、腰带与披肩被认为是队长财产。因为需要大量时间与特殊材料制作，'ote'a的舞蹈服装通常颇为昂贵，为回收成本，队长在艾伊瓦节这样盛事结束后都会尝试出售服装与道具。塔希提会有一个专门的传统舞蹈服装博物馆，或许这也是原因之一。 塔希提印花舞蹈舞蹈服装草裙棉布