出拉萨记

（文 / 贾冬婷）

( 西藏三大神湖之一纳木错 据传，纳木错是帝释天之女，此女神身青色，束高髻，余发披于身后，坐骑青龙。纳木错湖成为西藏的三大圣湖之一，是藏族人心目中的保护神。常年以来，藏人一直围湖转经，不少僧人日常的修行也以转湖为起点。 )

在圣城拉萨三环道和三大寺朝拜后，为了祈大愿，不少朝圣者还要打点行装，带上炒面、面粉、酥油、冻肉、帐篷等，前往藏族发源地的桑耶寺、青朴修行地、班禅传教的根据地扎什伦布寺，或者神山念青唐古拉、圣湖纳木错……继续朝圣之旅。从拉萨向外辐射两三百公里，沿着朝圣者们的足迹，也形成了几条主要旅游线路。

出拉萨向南，去往山南地区，是一条藏民族的溯源之旅，主要目的地是西藏的第一座寺庙——桑耶寺。沿拉萨河南下，公路两侧较为宽阔，多宽谷。至曲水，拉萨河与雅鲁藏布江交汇，跨过江上的曲水大桥，即到达山南地区，条条缕缕的沙渚上多杂草和水生阔叶杨，路边的褐黄色山体绵延不绝，农田和村舍点缀在山坳中。经曲水、贡嘎、扎囊，沿雅鲁藏布江一直向东，江面渐渐变成开阔、流势平缓的网状水系，桑耶寺就在江对岸。有两条路线可以到达:一条是在桑耶渡口乘渡船逆水行至江北，运气好的话可搭藏民的牛皮筏渡江，再搭车至桑耶寺。另一条是继续向东至泽当镇，过了桥，再经10公里的沙土盘山路至桑耶寺。

拉萨到桑耶寺还有一条徒步路线——甘丹寺至桑耶寺。最早是由朝圣的藏民年复一年地走出来，也曾是著名的商道，自1985年夏西藏第一次对个人旅行开放，这条线就因其多变的山景和秀丽的高山湖泊，为背包客所青睐。一般从海拔4240米的甘丹寺单向走到3600米的桑耶寺，历时3到4天，翻越两个海拔在4800米以上的垭口，趟过3到5条冰冷刺骨的河流，是一条美丽与艰险并存的路线。

出拉萨向北，去往圣湖纳木错，是一条沿青藏公路、以草原雪域风光为主的线路。行驶70公里，经堆龙德庆县的楚布寺，背靠白雪皑皑的吉钦波神山，楚布河川流而过。继续向北20多公里，在青藏公路和中尼公路交叉点附近，远远看见地面上升腾起蒸汽，就到了我国最大的地热发电站——羊八井，一座高寒羌塘上的热田。过羊八井折向东北，无际的草原相伴而行，念青唐古拉山山脉巍然屹立。至有“拉萨的北大门”之称的当雄，汽车开始离开青藏公路，在碎石路上颠簸。驶过一段山沟，翻越海拔5100多米的达根那山口，纳木错的一片碧蓝逐渐在视线里展开。

出拉萨向西，去往曾经的班禅领地——后藏的日喀则，有两条线路。一条是新路——中尼公路，经曲水、尼木、仁布、大竹卡，到达日喀则。中尼公路是西藏唯一出境公路，修建于1965年，原为国防公路，后成为旅游热点线路，80%以上的外国人都经此路从尼泊尔进入西藏。拉萨至曲水段为高等级机场公路，沿拉萨河而下，宽谷中多农田和村庄。过曲水，沿雅鲁藏布江而上，路面起伏较大，弯道多。过尼木大桥，沿江南行驶，出大竹卡，进入宽谷，道路笔直，路边多农田和村庄，但沿途沙化严重，车尘漫漫，过年楚河大桥即进入日喀则。另一条是老路，从曲水大桥上行，登上冈巴拉山口，远眺卡惹拉冰川，再翻越圣湖羊卓雍错，沿湖绕卡鲁雄曲河经古城江孜，观瞻白居寺和抗英遗址宗山炮台，顺年楚河到日喀则。这是一条传统驿道，50年代川藏公路未修通的时候，西藏代表即经此路去印度与达赖谈判。这条路以砂石路为主，路况比中尼公路艰险得多，沿途风景也旖旎得多，也是旅行者前往珠峰和阿里的首选路线。

( 从西藏各地前往拉萨的途中，常常看见磕长头的朝拜者，他们身上穿着牦牛皮，手上带着两块木板。但是经过长远跋涉后，木板往往被磨亮，而厚厚的牦牛皮也会磨穿。最早来西藏探险的外国人对他们的状态和精神留下了深刻印象 )

出拉萨向东，沿川藏公路南线、即茶马古道“官道”直行，经达孜、达墨竹工卡，一路沿拉萨河，道路平直。继续向东北行驶70公里，到达雪绒河畔的直孔提寺。由嘎举派创始人仁钦贝创立的直孔提寺，拥有世界第二大天葬台，此外还以藏秘的气功闻名。由墨竹工卡出发，另有一条徒步路线，经尼玛江热、仁多岗、门巴，到达直孔提寺。若继续向东，可抵达“西藏的江南”林芝。这也是青藏公路未来延伸的方向。■ 曲水拉萨