刘华杰：观鸟，一种田园牧歌型的博物方式

刘华杰，北京大学哲学系教授，博物学文化倡导者

博物是一项古老的活动，在西方最早可追溯到古希腊的亚里士多德时代。在对自然的探究中，人类对鸟的辨识、命名也是古已有之。如今，观鸟作为一种博物活动，也越来越受到现代人的追捧，并且，慢慢地由个人消遣变为有组织的群体性自然活动。

在北京大学哲学系教授、博物学文化研究者刘华杰看来，在各类博物活动中，观鸟开展得时间比较早，发展得也比较好，国内很多各省份都成立了观鸟会，由观鸟爱好者组成，“观鸟有一定的特殊性，鸟是一种活物，能飞，与看植物相比更吸引人，加上鸟的数量相对少，对普通人来说相对容易把握。博物探究的是普通人的’生活世界’，是一种宏观层面对世界的了解，人类通过这种方式寻求对自然的理解。”

问：现代观鸟作为一种博物活动是怎么发展起来的？

答：最早的观鸟达人，是一名英国乡绅吉尔伯特·怀特（Gilbert White)，他在1743年牛津大学毕业之后，回到自己的家乡，成为了一个乡村牧师，开始整天观鸟，细致地观察、记录，后来他写了一本书叫《塞尔伯恩博物志》，推动了一种田园牧歌型的博物学。此书特别得到推崇，因为普通百姓就可以实践它，不必跑到遥远的海外，在自己的家乡就可以博物。怀特可以说是真正意义上的现代观鸟之父。

问：我们应该如何理解“博物”？

答：我从“博物”二字的拼音“BOWU”为首字母进行归纳，即beauty、observation、wonder、understanding。我们要先意识到自然之美-beauty，这是从事博物的强大动力，然后反复地观察-observation、记录，要有持续的好奇心-wonder、惊奇感，当然最后一个是理解-understanding，要理解我们所生存的世界，不要随便改造，而是探寻与自然的和谐相处之道。

编辑/小朵 剪辑/ 辛军 设计/罗曼

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