往期精选 | 生活的问题与答案

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人为什么如此迷恋做人格测试？从占星术、面相学、塔罗牌到MBTI，几千年来人们从未停止对认识自我与他人的渴求。层层标签下，我们内心想要面对与追寻的是一个永恒的话题：我是谁？生而为人到底意味着什么？自我的本质是什么？在生活中扮演的角色之下是否真的存在什么答案？

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而当负面情绪不仅出在外部，深受其苦的人知道它沉积在自己内心，以至濒临崩溃时，则需要解开刺激与情绪之间内在叙事。宫学萍形容这个过程像是“拉片子”，“在外界刺激和一个人的暴怒之间，把自动负性思维撑开，一帧一帧地观看，在这不到一秒的时间里，头脑中到底发生了什么一场大戏”。

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“如果我们不能哪怕只是在生活的部分时间里安于现状，或者在内心的某个角落里安于平凡，生活就一定是不平衡的。认识到残缺比完美更有价值，残缺比完美更美，这是很难得的智慧。”

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究竟该如何定义无聊？究竟哪些因素会使人感到无聊？这种情绪究竟对人会造成哪些影响？除了对其无视之外，人又该如何应对无聊？想要回答这些问题，就需要通过科学手段，对无聊进行专门研究。这项正在进行、还远没有完成的研究与我们每个人都相关，它可能带给我们一种关于现代生活的智慧——如何与无聊共存。

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偏见的本质是对一个群体及其个体成员负面的预先判断，它具有“习得性”的特点，会成为人们攻击性的武器，也是最具破坏力的社会行为之一。仿佛没有人可以逃过“被偏见”的现实，那么，我们是否就得接受“偏见”，并与之共存？还是，偏见是有可能被消除的？

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不管是否喜爱哲学、是否拥有哲学天赋，我们每个人终其一生，都会遭遇哲学问题。而这些问题如果有答案，那么一定是提问者自己求索和赋予的。哲学问题是反思性的，是对现实和经验的反思。它是没有标准答案的问题，鼓励你面向开放思考和延展思路等等。

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当代人的生存状态就像生活在流沙之中，没有任何固定的可参考、可预测的框架。灾难似乎是随机发生，你不知道下一刻会发生什么，即使知道了，也无能为力。——那么，我们为什么会惧怕不确定？偏见是否来自对确定性的需要？如何看待不确定性的消极和积极？如果碰到了意外，如何“拥抱”不确定性？

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乐观是一种学习过程，我们所面临的现实，没有多少能让我面带微笑、乐观向上的理由。我们为资产发愁，为教育发愁，为医疗发愁，为社会不公而悲哀，但我们总要学着乐观一点儿。