黄山，一座城的雄心

说起黄山，人们想起的往往是“黄山”这座名山，而不是“黄山市”—这是一座城市的福气，也是烦恼。

3年来，作为黄山这座城市的主政者，市委书记凌云多次向外界传递一个观念：大家对黄山的认知需要刷新，黄山不只是一座名山，更是一座名城，一座力争“长红”的城。

5月20日，黄山最险峻的天都峰结束了5年的封闭轮休，重新迎接游客。若趁此机会重访黄山市，你会直观地发现，这座城市正打破偏安一隅的局面，焕然一新。

这里曾经是交通末梢，但如今它有6座高铁站，是仅次于上海、杭州、南京、合肥的长三角第五大交通枢纽。从黄山的最东边坐高铁到最西边，不过1小时路程。

站与站之间，遍布民宿，同程旅行披露，2023年初，黄山市的民宿已占到安徽省民宿总数的2/3。这些民宿，并不只是在黄山脚下扎堆，更多聚拢在以西递宏村为代表的310座中国传统村落周边。当许多城市的乡村加速衰老，而黄山的乡村却成为投资和创业的热土……

今年“五一”期间，黄山风景区迎来了12.93万名游客。作为对比，此前不温不火的齐云山景区更新扩容为生态文化旅游度假区，接纳了12.23万人；一个名为“西溪南”的古村落异军突起，接待近15万游客，这个面积不到3平方公里、尚未成为“景区”的地方，一度临时限流……

奔着“长红”去的黄山市正在回答“除了一座黄山还有啥”的问题。

2023年12月，安徽省委常委会通过了“大黄山世界级休闲度假康养旅游目的地”（下称“大黄山”）建设行动方案。这个覆盖黄山及周边共4个地级市、28县的发展规划中，黄山市成为龙头，迎来新的机遇。

“大黄山”有着明确的目标：到十年后的2033年，“大黄山”的地区生产总值、接待国内游客人次、旅游收入，三项指标都要在2023年的基础上再翻一番。这不仅意味着黄山的发展要可持续，还要有更强的后劲、更广阔的承载空间—转型的必要性由此凸显。

1979年，邓小平关于“把黄山的牌子打出去”的“黄山谈话”，成为中国现代旅游业的先导，黄山由此成为改革开放的一块试验田。

如今，把目光从一座“黄山”放眼整座“黄山市”乃至“大黄山”，在新的故事细节里，坐拥“黄山”和“徽州”两个IP的黄山市，着眼的不光是文旅，不只是消费和内需，还有内涵和外延都更大的“现代服务业”。

发展是渐变的过程，但风起于青萍之末。这解释了凌云为什么在意来访者对黄山这座城市的主观印象，以至于在回答南风窗记者的提问前，她先抛来一个问题：6年之后重游黄山，你有什么新的认知和感受？

事实上，黄山市的转型，不只是发掘山水自然的观光价值，也在于“向夜晚要时间”，从古村落和徽文化当中，用更开放的心态撑起“休闲度假康养旅游”的新发展空间，夯实“现代服务业”的产业基础。

过程中，凌云尤其强调融合和带动，她关心的也不只是经济价值，更关乎人，因为人的创造力是这一切的支撑，而每个普通人的获得感和心灵体验，也是不可或缺的衡量标尺。

3年来，黄山市就一直在实践中探索。以下是黄山市委书记凌云对南风窗的讲述。

新坐标系

今年5月30日，我们随省委主要领导同志陪同德国下萨克森州州长登了黄山，黄山尽情展示了它的风光，奇松、怪石、云海。

中途，德国代表团随行的一位议长跟我们建议，倡议全中国的中小学生都来黄山。我们告诉他，黄山的景观早已上了教科书，孩子们到黄山来，会专门去找书里提到的奇松怪石。

当代表团到了宏村之后，他们更为惊讶，这样一个将近900年历史的古村里，不仅有本地居民，还有很多外来人口，他们尤其意外的是，在一家民宿里见到了一对跨国夫妻。

丈夫是来自奥地利的德国人，妻子原是在深圳工作的湖北人。他们问男主人，为什么选择在宏村开民宿和生活？他说，最早是一家人来宏村旅游，很喜欢这里，就盘下了当时入住民宿的经营权，做了修缮和改造，从游客变成了常住客、民宿经营者。今年你还可以走进他们的“阿琳娜咖啡花园”，尝到他们的咖啡和披萨。

即便你以前去过宏村，在月沼、南湖都打过卡，现在也可多留意周边像阿琳娜一样的民宿商铺，你会发现它们也在改变，不是过去那样简单同质化的。

从黄山到宏村，会经过一个叫三棵树的地方，这里因三棵百年苦槠树得名，是黄山的百佳摄影点，吸引27家民宿集聚。其中的魔宿·厢居很有特色，是一群设计师用集装箱打造出野奢民宿，用独特的方式搭建在山水之间，既自然又有现代的舒适和美感。我们的黎阳老街进驻了海伦司酒馆，年轻人很喜欢，说是他们夜晚的归属。

这些年，我们在重塑黄山，因为黄山的价值不仅在山水间，还在人文，在于它开放的姿态，理解现代人、年轻人喜欢什么，这是我们想要呈现给世界的新黄山面貌。

我们现在的愿景是，到黄山市来，不一定只是为黄山，我们的古村落、老街里有很多生动的故事、鲜活的人、好玩的东西，是心灵憩息地。

在更大的层面上，我们也在进行三个转型。

我们要从“来了就走”的观光旅游，转向“留下来、沉下来”的休闲度假和康养旅游，人们不需要耗费很大的体力去爬山，可以悠闲地品茶喝咖啡。同时，要从单个景点景区转向全域旅游，串珠成链，一路上都是休闲好去处，黄山不只是一座山独美，更是一座城和美。

更有挑战性的第三个转型，是从单一的“旅游产业”向跨界融合的“现代服务业”延伸，比如康养与生态疗愈、新安医学、徽州美食、研学旅游等结合，推出一批康养乡村、康养民宿，黄山聚焦的现代服务业，涵盖休闲度假、创意经济、体育赛事、医疗康养、会展经济、文化服务。

这是我们的目标，那具体要怎么实现转型？我们认为，要有转化，对空间、功能进行价值转化。所以我们提出来构建“山水村夜”文旅产业新坐标系，一定要记住这四个字，其中蕴含着我们的核心吸引力。

我们这座城市四面环山，其中黄山是我们的核心高地，最大的文旅IP。山是厚重、静止的，但新安江让我们这座城市变得轻盈和灵动，它发源于我们休宁县的六股尖，流入千岛湖、富春江，汇入钱塘江，我们说“源头活水出新安，百转千回下钱塘”，历史上我们的徽商就这样顺流而下，走了出去。

我们黄山市有310个国家级传统古村落，这是什么概念？在全国地市里居于第二。黄山下辖歙县的传统古村落数量，在全国县区中位列第一。中国传统的村落在一座城市里面如此集中，十分罕见，也为我们提供了广阔的新发展空间。

那“夜”是什么？是让人留得下来、有地方去的“夜经济”。我们在齐云山下做了更新和扩容，它不再局限于传统山岳景区纯观光、急急忙忙下了山就走的方式，山下就有一系列休闲、体验、打卡的去处和新业态，值得慢慢品味。除了观赏性的横江舞金龙、齐云打铁花，我们让非遗入景区，汇集了一系列动手体验项目。

向云端·世界观光列车微公园是齐云山下的新晋网红打卡地。那里原是横江边的一段废弃公路，一个企业家来做了创意改造，打造了8节样式来自不同国家的观光列车车厢，设置咖啡馆、茶屋、图书室、美术展，人们可以在这里点一杯咖啡，坐在搭建在树上的茶座里听水观鸟赏水杉，因为挨着齐云山，这个长220米的列车微公园有个好听的名字叫“向云端”，今年1月一经推出就登上抖音黄山景点热销榜第二。

过去，大家觉得黄山有“门票依赖”，但大家不知道的是，“五一”期间，黄山风景区门票收入仅占旅游总收入的1.7%。像西递宏村，我们都有“景区免门票开放日”的预约渠道。

如今，文旅进入了新周期，它是支柱产业、民生产业、幸福产业。我们大处着眼、小处着手，一棵树、一条路、一个高速服务区都是一道风景，一次驻足就是一次旅行，通过小美食、小美景、小美物、小美宿提供情绪价值，满足大家对美好生活的想象。

乡村，文化的容器

人们带着各自的美好愿景来到一座城市，也赋予一座城市多元的目标，由此构成了它多元的文化体系，所以美国学者刘易斯·芒福德说：城市是文化的容器。

在黄山，乡村就是一个文化体系，是文化的容器，310处中国传统村落，八千处历史文化遗存，百万件文书文献，整座城市就是一座没有屋顶的博物馆，黄山的每个村都有自己的“流量密码”和IP。

中国的村庄千千万万，而黄山的乡村是“画里乡村”，黄山乡村的独特性，除了依托于山水的生态价值，文化、经济、旅游方面的价值外，我想展开说的是它的美学价值。

最具代表性的是徽派建筑。我们徽派建筑在上世纪80年代就作为文化使者走出国门，在德国法兰克福就有一座春华园，体现的就是徽派建筑和园林的特点。

这回省委书记韩俊就跟德国下萨克森州代表团的州长介绍，我们传统的徽派建筑不用一个钉子，全是榫卯结构，可以把它全部拆下来，用几个集装箱整体搬运，再异地复原起来，这就是中国版的乐高。

现在，每天都有很多艺术生在村落里写生，水墨画般的徽派建筑之外，黄山乡村的美学价值还体现在石雕、砖雕、木雕，以及新安理学、新安画派等等，美学价值无处不在。

去年8月，我们到香港做推介，完全没想到，黄宾虹、陶行知在香港享有那么高的声誉，黄宾虹是画香港第一人，陶行知是伟大的教育家，都是黄山歙县人。今年6月，我们赴瑞士、意大利、英国开展大黄山推介，我们就很自信。

正是因为这些美学价值，黄山吸引了很多艺术家，他们有的已经功成名就，有的是年轻海归，都进了乡村，在我们的山水村落里深藏不露。

现在参与我们乡村规划的就有很多艺术家、建筑师，差不多有上千人，他们是黄山“画里乡村”的设计师。来自北上广的“数字游民”（注：无须办公室等固定工作场所，利用网络数字手段完成工作的人）也在各县区安家，在乡村创业，他们可以在好风景里惬意办公，在古村落里康养疗愈，在老房子里创业生活，也让黄山的乡村更有活力。

很多来访的人问他们，为什么去乡村而不是大城市？其实他们已经感受到乡村的美好，认识到乡村的价值，欣赏乡村的文化。

大家可能觉得奇怪，建立在农耕基础上的乡村和文化能有什么关系？你看，农业的英文单词是agriculture，文化是culture，很多年轻人是在黄山的乡村，重新发现了文化的乡土气息。

徽州区有个西溪南村，有徽州版“绿野仙踪”的美名，枫杨林是它的核心吸引力，但它其实不是景区，没有围墙和门票、完全开放，也没有人造的景观，原住民仍旧在这里生活。

现在，这个常住人口不足4000的古村落，吸引百余设计师、艺术家进驻，有一批高端民宿、有精心设计的文创产品，有很多年轻有趣的灵魂成为“新村民”。

这些形式不是西溪南独有的，但你实地深入体验之后，住进徽派建筑里的民宿，吃到台湾女婿的面包，会知道它区别于寻常村落的独特之处，这些新势力带动周边几百户村民吃上“旅游饭”。

众多像西溪南这样的古村落怎么焕新？我们风景独好，但光有风景不行，村落的文化，也要结合场景，发展出业态，才能保持吸引力，这也是我们挖掘村字号IP的原因。

“村碗”是我们的徽州美食，“村戏”是因为徽剧是京剧之源、目连戏是百戏之祖，我们也有“村赛”村BA，这些都是在创造场景，最终推动休闲度假康养旅游、全域旅游的转型。