《破·地狱》导演陈茂贤：有时候电影只需提出问题

红磡是位于香港九龙半岛的旧区，这里有歌星们经常举办演唱会的红磡体育馆（简称“红馆”），散布着热闹商场与民居，人气很足；而不远处就坐落着香港最大的殡仪馆群，延伸出殡葬行业一条街。无论是红馆里开演唱会，还是殡仪馆中“破地狱”，“都在唱歌跳舞”，电影《破·地狱》的导演陈茂贤说，他小时候不敢来红磡，连望见灵车和棺材，都害怕得避开。

到42岁时，陈茂贤编剧、导演了这部发生在香港红磡、聚焦殡葬行业的电影，由香港两代笑匠黄子华、许冠文主演。2024年11月中旬，我在香港看《破·地狱》时，这部电影早己成为城里的大热话题，好几家影院在举办谢票场答谢观众，我在一个雨夜站在影院门口等开场，片中主演之一卫诗雅从我身旁擦肩而过。截至12月7日，电影上映29天，票房超过1.22亿港元，成为了香港电影史上的华语片票房冠军。12月14日，《破·地狱》在内地上映。

电影中，故事在新冠疫情过后的香港展开，经济不景气，婚庆市场萧条，五十多岁的魏道生（黄子华饰）从婚礼策划转行到殡葬业，改做殡仪经纪人，与主司破地狱仪式的喃呒师傅文哥（郭文，许冠文饰）搭档，二人开始了磨合。电影开头就是一场文哥破地狱的戏，这是香港传统殡葬仪式之一，起源于“目连救母”的传说，目的是为了超度逝者，令其从九层地狱的束缚中解脱。

“婚礼和丧礼的本质都是一样，只不过是一场show。”电影中，黄子华饰演的魏道生说。他从服务新人转为服务先人，最初把白事当红事办，用新鲜的定制服务来吸引客户，颇有黄子华往日的喜剧之风。逝者家属进店咨询，道生招待，喝手冲还是Espresso（意式浓缩）？又联系厂家定制葬礼周边，比如印着逝者照片的迷你版灵台。甚至在一位喜爱汽车的年轻人的葬礼上，他亲自开着一辆明黄色的“纸扎”玛莎拉蒂进入灵堂，家属痛哭：“我弟弟就是被玛莎拉蒂撞死的。”

在殡仪行业中，道生是新的、现代的，他低姿态、身段灵活；而文哥是旧的、传统的，他权威、不容辩驳。文哥认为道生钻营，对传统没有敬畏，什么钱都赚；而道生一心“揾食”，他背负着做婚礼策划时欠下的大笔债务，想的是员工们的工资和生活。

苏小姐想要见病逝的同性情人最后一面，被对方的家属严词拒绝，道生安排她在化妆室陪伴了爱人最后一程。甄女士期望保存已死半年的幼儿肉身，被红磡殡葬街上的其他人视为“癫婆”，道生尊重这位母亲的意愿，为她处理孩子遗体并安置于义庄。尽管文哥对这些事不解，但还是频频出手相助。“你们喃呒师父负责超度先人，我们殡仪经纪负责超度生人，”道生向文哥道谢时说，二人的矛盾也由此化解。

“不只死人要超度，生人也需要破地狱，生人也有很多地狱。”道生说。

电影中最完整的一段故事还是文哥与一对子女的关系，文哥让儿子志斌（朱栢康饰）中断学业，继承他的衣钵当喃呒师傅；女儿文玥（卫诗雅饰）自小视父亲为偶像，却听父亲说了三十多年“女人有月经，污糟，祖师爷不喜欢”，被排除在传男不传女的喃呒师傅行当之外，哪怕做了救护员，依然无法面对生死。父亲为儿子和女儿都安排了他们自己并不想要的道路，而子女之间也因此矛盾郁结。

尽管一家人生活在一个屋檐下，家庭氛围却总是凝重，漫长的创伤在无尽日常中熬得像一锅浓稠得化不开的药浆。直到父亲中风，儿子为自己儿子的未来出走澳洲，一直受轻视的女儿只得一个人照顾父亲。“父”的角色是鲜明的，代表着“留”与传承。随着死亡临近，文哥开始反思周遭的一切，却没有试图从自己耕耘一生、代表着“传统”的殡葬喃呒行当给出任何解释，只是接纳了一切的“新”。在文哥的葬礼上，女儿文玥终于如愿为父亲“破地狱”，兄妹间亦冰释前嫌。这也令人不禁生疑，难道只有死亡，我们才能得救？而生与死之间的大片空白地带，却只能受困和忍耐？

生与死、新与旧、父与子、去与留……陈茂贤设置了多个对照组，但他无意在影片中进一步展开深入的控诉或批判，父权与传统都成了侧写，创伤才是整部电影的主题，子伤、女伤、父伤，新伤、旧也伤，影片展现的是社会各个层面的创伤。新一代的创伤如淤青般后知后觉地显现，他们承受创伤并勉力走自己不想走的路，对应到香港语境究竟是怎样的“路”，亦是众说纷纭。

《破·地狱》在香港上映当天就斩获香港电影史上开画日票房最高纪录。在陈茂贤眼中，影片在超度先人，也是为今时今日的香港超度活人。许冠文此前接受媒体采访时也笑谈，不只香港人需要破地狱，香港本身也需要转型。“意思是将以前的仇恨、骄傲一起放低，好似道士重新上路。这个仪式叫破地狱，寻求新突破。所以香港700万人不应该害怕，只要重新上路就得，一定有一条路。”

电影里一层一层地“破地狱”，最先是葬礼层面的为逝者“破地狱”，再到道生为生者“破地狱”，再到喃呒师傅文哥自己也有好多生活的“地狱”需要破，最后帮助文哥与子女和解的道生也面临重大抉择：是否接受女友意外怀孕带来的新生命。度逝者、度生者、度子女、度自身，一层层抽丝剥茧来到最终一问——我们如何面对生？

在影片中总是如春风化雨般照顾所有人的道生，面对怀孕的女友却突兀地倒出一大段话，他拒绝这个新生命的到来：如果你要把小孩带到这个世界，你有没有问他自己想不想来？人从一出生就开始倒数，世间所有缘分都是一场倒计时，为何还要徒增折磨？这段在片中充满异质感的发问，也是导演自己的表达。陈茂贤给这部电影剪辑了48个版本，都是不要小孩，但在黄子华的苦劝之下，又考虑到这是新冠疫情后在香港上映的电影，需要有社会担当，最终他在第49个版本中选择让小孩生下来——在文哥的葬礼之后，道生决定和女友一起迎接新生命，“有机会来到这个世界已经赚了，何必介怀什么时候下车，不如好好欣赏沿途的风景。”

电影以第49个版本在香港亚洲电影节放映，一位婆婆在一场主创映后分享会上，见到文玥的饰演者卫诗雅，她说，看电影之前，她原本计划好了自杀，详细周全，偶然得知这部电影就是讲死亡，于是来看，但黄子华最后这段话劝住了她。她请卫诗雅转告导演，“在香港七百多万人里面，你救了我一条命，我很感谢你。”

对话陈茂贤

人：人物周刊 陈：陈茂贤

改结局，“现在我还是一个很悲观的人”

人：我在香港第一次看这部电影时，印象最深刻的是道生对女友说的那段话，很沉重，情感浓度很高，拒绝接受孩子来到世界上，在从容顺滑的道生身上有点“异质感”，我觉得像导演在整个电影里隐秘的私人核心表达，也是亲历了人生之痛才能说出的话，这段话是你想拍这个电影的“念”吗？

陈：我在疫情中经历了很多亲人离开，包括我外婆离开。那个时候我很悲观，我觉得生命是没有意义的。现在电影出来，很多人感谢我们的电影，让他对生命有了希望。但是我自己觉得，道生说的那些话就是我很想表达的东西。

我的价值观是，如果要珍惜一种东西，你必须要先失去这个东西（才会懂得）。戏里已经有很多人去世了，如果要告诉大家生命的珍贵，我必须要找一个即将来到世界的新生命，再失去他，才能让人得到这个最终命题。黄子华演的道生有五十多岁，他把一个生命带到这个世界的时候，自己年纪已经很大。我们来到这个地球成为人是很不容易的，因为人一出生就在倒数了，但我们和其他人的感情却在不停增加。如果把一个小孩带来，跟他的情感每天在增加，但有一天父母离开，好像就把悲伤传递给了小孩。我们没办法真的去问下一代，他们想不想来到这个世界？小孩也没办法选择和回答。

人：你改了48个版本都是不要小孩，黄子华怎么劝动你的，最后你怎么转念的？

陈：我刚写完剧本的时候，金燕玲（在《破·地狱》中出演与文玥感情很深的小店老板莲姐）就打电话骂了我两个多小时，说为什么要写这么惨，你到底发生了什么事？电影拍摄的时候，从第一天我见到黄子华，他就跟我说，导演你这个想法是有点反人类的。他是学哲学的，他说我这种叫断生论。子华说他40岁的时候也是这样想的，但是他现在60岁了，这些其实都不重要，我们拍电影要有社会责任在里面，你想表达的东西可能是你真正想表达的，但如果让人家产生不好的念头、做不好的决定，那是责任很大的事。从开拍到后期，他每天都跟我说一遍，要我真的考虑一下。

我剪辑第一个版本的时候，他们看完后哭得很惨，说这样真的不行，太沉重。我就不停改，到48个版本的时候也是这样，我觉得那个小孩必须要离开，观众才会明白“人生难得”的最终命题，但过了几天，我们要去东京国际电影节，有天醒来，我想万一子华是对的，那怎么办呢？我就再剪辑了第49版，留下了小孩。大家觉得这个好多了，有希望了，我就用这个版本去电影节试一下，看看反应，结果非常好。

人：什么反馈才让你决定不再剪第50个版本？

陈：我们在香港亚洲电影节的时候也用的这个版本，有个婆婆看完跟我们说，她本来打算自杀的，她已经计划好，上一星期已经让她儿子把孙女从家里接走了，准备去做这个事。但是她看到我们的电影，听到最后黄子华的那段独白——“大家能够坐同一班车不容易”，觉得不应该轻易了结自己的生命。她很恳切地说了力量很重的话，“在香港七百多万人里面，你救了我一条命，我很感谢你。”

哇，这句话的力量重到好像我们所有人被重重打了一拳。那天晚上结束分享会后，有一个女生在旁边看了我们很久，过来说，她本来已经到濒临崩溃的边缘，但这个戏把她拉了回来，让她有勇气继续在这里生活。我不知道她说“继续在这里生活”是说留在这个地方，还是留在这个地球上。这时我感到这个版本是有力量的、可以影响人的，我就定了这个版本，不再剪。

电影放映后，每当有人谢谢我，我都会给黄子华发信息。我才想，原来道生还没“超度”观众的时候，已经“超度”了导演。我很感谢黄子华，虽然现在我还是一个很悲观的人。但是起码我可以踏出第一步了，可以尝试一下往正能量那边去想。

谈新旧，“到底我们信的是什么？”

人：电影里，文哥的转变发生在他中风之后，无论是道生还是女儿的现代新视角，对他耕耘一世的喃呒行业都很有颠覆性，但是文哥接受了新的一切，甚至在遗书中身姿谦卑地接受了这些后辈的所有表达和控诉，放下原有的一切骄傲，也没有从“传统”视角给出一个合理解释或说法，为什么连一丝维护也没有？

陈：因为我们每一代都从上一代那里传承下来一些东西，但很多东西都是一代代口耳相传的，我们有时也不知道这些东西是不是真的对。其实我想说的是，就算是文哥这么德高望重的喃呒师傅，又是不是真的了解这些传承下来的习俗信仰？到底我们信的是什么？