卷首语 | 长江的自白
我是长江宜宾以西段则称之为金沙江南京以东段曾称为扬子江我源自青藏高原那片广袤雪域的冰融之水汇聚众多支流越过千山万壑积蓄巨大的势能和动能一路狂奔历经万里流入东海我用自身积蓄的能量发电造福人类给华夏大地带
简介
文学刊物。旨在繁荣社会主义文学创作促进两个文明建设。主要篇幅发表小说，以一定篇幅发表报告文学、纪实文学、诗歌、散文佳作，适时编发小说专号、诗歌专号和思想性、艺术性较高的适于青年阅读的通俗文学专号。
目录
诗歌苑 | 春雪啊春雪
昨日落雪飞花今日雪落牵挂我懂你你染白了一夜的寒冷就是为了将春天唤醒我疼你你笑迎春日将自己融化就是为了滋润万物一展芳华春日  春雪预示春色满园生气  生辉必将生机盎然春雪啊春雪你的博爱彰
诗歌苑 | 李 煜
你这骈齿重瞳的帝王命相你这温良谦逊的南唐后主错把怀春情结  当作治国的箴言在一场花事后  拱手奉出胭脂笙箫的江山雕栏玉砌  已沉寂成历史往事  是回不去的从前用尽余生&
诗歌苑 | 勿念过往（外一首）
一路走来我们曾经历过太多的人与事欢忭与伤痛幸福与坎坷现实与梦幻总觉得自己肩上如铅般沉重勿念过往让昨天的一切皆化在苍穹中那一抹淡淡的浮云被清风驱逐灵魂变得如羽般轻盈面朝阳光永远看不见身后的阴影敬畏生命珍
诗歌苑 | 春天的路上
此刻  我才发现一大把的好时光  被雪掩盖在镜子的另一面  从来不想放弃与雪一起融化钟声里的夕阳过往的鸟儿一样听得见这个春节  为了爱或者更爱比往常更执念  通
诗歌苑 | 镜 鉴
天水皆镜鉴可以正过来看也可以倒过来看日  月  调整光线孔子看见“诗三百”中的棠棣庄子看见蝴蝶  鲲鹏老子看见“非常道”上的紫气青牛所有的弯曲都是随遇而安地成长绝不是妥协所有的
诗歌苑 | 这个秋天的夜
这个秋天的夜梦  总是织不成完整的情节金波上刚起桨的小船被不速的狂风卷进无助的落叶这个秋天的夜月光  毫无悬念的稀缺KTV里的歌挣扎得声嘶力竭山里和山外 依然是无边无际的黑这个秋天的夜
诗歌苑 | 黄 昏
白天如水流过光线渐渐变得暗淡我望着夕阳西下一颗心在快速跳动家在虽远却又近的地方看不到而又清晰可见带着日光的暗淡和群星的璀璨归鸟在对我歌唱是的  它们是有家可回的夜晚静静地到来日复一日 
诗歌苑 | 我渴望 所有唤醒春天的人
其实  我们都是被淤塞的彩笔一片被寒流牵走的绿一块块不情愿凝结的冰一条大地上沉眠的河一只只蛰伏洞穴的蛙我们还是一朵朵抑郁的乌云满腹寡欢的雨如果一行归来的春风惦念向往  一声春雷来唤醒那
诗歌苑 | 多 想
多想长出一双翅膀在你想我的时候像鸟儿一样飞到你窗前的树上多想成为你侍弄的一株花即使不能得到宠爱也甘愿每天默默守护你的芳华多想不顾一切冲破层层云雾接近你  拥抱你两颗心连在一起不想说对不起如果可
诗歌苑 | 植树节（外一首）
当潮润的暖风吹透三月应着节气人们把绿色企盼播种看那挥动的镐柄每一下都是对风沙雾霾的叩问铁锹搅铲把利益的顽石揉碎扶正即得一切撒下一把新土匡扶正义  生存的底线是为了浇灌  滋养给生的春天
诗歌苑 | 清晨的露珠（外一首）
阳光分解成碎片倾听沉寂一夜的大地田垄上金黄色被金黄色所覆盖两种笑脸在城市边缘变得更加清澈丰收和汗水重叠在一起九月清冷而又炙热尘土拱起身躯  用力呼吸即将消失的露珠感叹着昨夜月亮流下的眼泪我分不
诗歌苑 | 盼你归航—写于圭峰塔（外一首）
是谁日夜矗立在高高的堤岸上是谁望穿秋水向着远方眺望痴痴地盼静静地候潮起  潮落数百年来在把谁等待每一个孤独的夜里伟岸的身躯挺拔起方向的航标目光炯炯  如耀眼的火炬穿透夜的乌黑傲视时代的
诗歌苑 | 云路街（外一首）
被云路街留住的往事  在青石板上泛光爬山虎越攀越高高过木格窗  高过头顶  高过两千多年前的汉朝我渐渐矮下来一低头就看见人世沧桑  也换了容颜长长的巷子延伸出芷草讲堂&
诗歌苑 | 别 秋（组诗）
转身  光阴就成了故事飘零是命运注定  这个季节不去想身前的经历  尽管从初春的萌动  到盛夏的繁荣历经了风风雨雨  也曾痛苦过也有辉煌过  一切都不再
诗歌苑 | 在一起就好（外二首）
枝头上这些果实一个或者多个  气息相通能量汇集在一起人间风雨  大地丰茂寒冷越来越近这些果实这么庄严而且新叶  正在顽强孕育一个灵魂和另一个灵魂如果不离不弃这样在一起就可以感天
诗歌苑 | 等花开（外一首）
打开窗  天空洗过的城市风吹干了往事  结出的花朵开在虔诚的心里  想入非非我站在阳台上等待一朵花的盛放洁白的  纯纯的小小的花瓣紧紧相拥从一点点到一片片它们手拉手&n
诗歌苑 | 蜀葵花 丝路之花（外一首）
踏过巴山蜀水  走遍海角天涯处处都有团团火红的蜀葵花不管是房前屋后  还是墙角路边初夏吐红露粉  山野似披彩霞古老的丝绸之路似一条飘逸的彩带驼铃声声  马蹄哒哒&nbs
诗歌苑 | 远方诗笺（组诗）
诗和远方把时光的脚步堆成行囊装起晨曦和粮食  到灯塔去远方  在一段开花的路上诗像橡果一样挂在翠绿的枝头等你采撷爱人即将披上盛装在晴日里远嫁踏着凄迷的草色  多美好夜晚的乡愁我
诗歌苑 | 我喜欢秋天的阳光（外二首）
我喜欢秋天特别喜欢秋天里绽成金粉的阳光秋天里的阳光有一种匠心独运的精彩走到哪里都精雕出一幅最美的画卷有了秋天的阳光桂花的香味才会在空气里无限绵长有了秋天的阳光枫叶才会酿出酒后的酡香有了秋天的阳光银杏叶
诗歌苑 | 春 雪（外一首）
其实春天早就来报过到了排在岁首怎奈  雪又来加塞儿都说她挺不守规矩的看她落在树上妆了杏花妆梨花树们还以为春天真的来了呢站在那儿一个个楚楚动人的样子有一点风吹草动就梨花带雨哭得稀里哗啦好在&nb
诗歌苑 | 蝶恋花 乡村偶见（外二首）
微雨初收晨正好。翠岭连天，莺唱欢愉调。溪畔农家篱院小。蔬苗滴露香痕袅。世外烟尘飞不到。翁荷春锄，陇上耕耘早。此样人生无累扰。何须再把浮名钓。苏幕遮·约故友杏花开，春意逗。故友相邀，絮语兰亭右。梦里双双
诗歌苑 | 友谊之诗
友谊像冬日和煦的阳光一扫阴霾  赐你温暖友谊像初春温柔的微风轻抚脸颊  给你关怀友谊像高山般巍峨像流水般婉转友谊如氧气抓不着  看不见闻不到  尝不了但  你却
诗歌苑 | 清明祭（外二首）
最是一年天朗气清日又见陌上行人欲断魂仰眸天堂  人间惠风和畅踏青寻芳追故人叩首沧海桑田心染天国定格永恒逐芳华清 明翻开春深的篇章风盈盈  雨泣泣车马劳顿  轮回踏青的方向&nb
诗歌苑 | 月
我捧起水中的月亮那是偷得的一片世界我小心翼翼却带不走手中的一抔江面碎裂开来洒下闪烁的眼泪风的呢喃芦苇的低语摇动着江边人的影子我摔碎了手中的月亮把它还给长江月光轻柔安慰着世间的一切也停留在我的指尖不曾变
诗歌苑 | 荷（外一首）
整个天空都是你的容颜风里雨里  尽显你的柔肠露  是你晶莹的视角静  是你美丽的向往粉红色的面庞是你对人间的赞赏默默低吟是你对命运的歌唱你的倾听  是最美的虔诚你的摇曳
诗歌苑 | 你 是
你是耀眼的星穿过黑夜的窗户温柔地落下一记轻吻在我的脸颊上也在我的梦里你是浪漫的风乱了头发迷乱了眼睛吹开了初开的繁花揉碎了春日的寂静你是秋日月色轻柔又明亮抚慰着我的灵魂永远走在归家的路上你是那些无论什么
诗歌苑 | 夜 思
与汝相隔远，独酌酒半杯。举头轻对月，悄问你思谁？
诗歌苑 | 贺河北桃花节
遍地桃红遍地春，冀中聚满赏花人。贪香不问归家路，醉卧林间忘此身。
诗歌苑 | 枫 叶
山林凝露至，雁去锁清愁。飞叶漫天舞，他乡独客留。
诗歌苑 | 钟 声
怯近隔年漏断声，烟花万树过华庭。自滋遥看乡情暖，南岸归来是柳风。
诗歌苑 | 秋 景
几只白天鹅，河中浴碧波。初秋犹热烈，红叶影婆娑。
诗歌苑 | 江上随想
彤彤霞影西山隐，圆月清辉入水流。怀得秋风今几度，相思点点万千愁。
诗歌苑 | 赴诗友肖永富家做客（外五首）
身在喧嚣俗事忙，欲游方外享秋凉。欣闻肖老诗心动，半日偷闲酒韵长。题杨道富《牡丹图》清幽难出彭门水，耐看祥云径尺花。巧施丹青神助笔，瓣红芍药伴方家。题刚刚好《牡丹》阳春三月菲芳尽，浅嫩新年绿老枝。巧手微
诗歌苑 | 咏 梅
剪冰裁雪傲群芳，灼灼其华兀自香。娇艳何须施粉黛，鳌头独占不疏狂。
诗歌苑 | 江滨春意
江滨漫步去寻春，绿草花香满目新。最是梅开阳岸好，亦红亦白可迷人。
诗歌苑 | 清明祭祖
祭奠墓碑前，鲜花白紫蓝。一杯青岛酒，点点入黄泉。
诗歌苑 | 春暖梅花山
晴光鸟影添新画，风暖吹开万朵芳。赏景闻香生态美，胸怀山水著华章。
诗歌苑 | 暖冬抒怀
莫问无情却有情，君心似水煮梨羹。高楼巷陌团圆月，伫处回眸小疾轻。
诗歌苑 | 种 园
草绿土黑和煦风，挥锄下种效陶翁。殷勤布谷枝头叫，农事须循时令耕。
诗歌苑 | 假日与婆母村郊栽苗
风和日暖去村郊，婆母携孙育幼苗。浇水施肥禾更壮，只缘顺意雨潇潇。
诗歌苑 | 立 秋
瑟瑟清风几许凉，秋高气爽解忧伤。恰逢节令多期许，蒂落金秋果溢香。
诗歌苑 | 时 光
山边独望大江清，逝水茫茫大半生。满腹辛酸何处诉，已无老友细倾听。
诗歌苑 | 风 寄
云浮岭上自悠悠，那日湖中荡小舟。一去经年无片语，风霜已染鬓如秋。
诗歌苑 | 滇池长歌（外一首）
浩渺的湖水  不知牵动了远方多少游客无边的思绪与畅想数以万计的灵鸥  追逐着游轮居然也不甘寂寞地  凑起了热闹与蓝天  游人  山光  水色相映成趣填满
小说林 | 梦，在延伸
由洛杉矶起飞的MU577国际航班，经过19小时20分钟的飞行，已平安到达成都双流国际机场。当飞机平稳落地，从前门下来一位漂亮的女士，手提LV名包，身着蓝色长裙，170厘米的身高，加上一双时尚高跟鞋，使
小说林 | 最后的幸福时光
那天早晨，秋日的暖阳透过薄薄的玻璃，照进了病房。吃过早饭，看着面露微笑的父亲，我贴在他耳边试探性地问了一句：“老爸，今天天气不错，我们坐轮椅出去转转，你看如何？”老父亲看着我一脸真诚的样子，先是愣了一
小说林 | 时间精灵“缇克托克”
第一章 缇克托克很久很久以前，在一口古老的大钟里，住着一只时间精灵，她的名字叫作“缇克托克”。缇克托克经过千年修炼，已经学会了掌控时间的魔法。她可以加速时间的流逝，也可以放慢时间。根据古老的时间契约，
小说林 | 背 影
一“这件事儿，说什么也不行！”五十多岁的父亲，鬓角已然全白，脸上布满了岁月的痕迹，但是态度强硬。久不抽烟的他，缓缓转过身去，点燃了一根烟，烟气在空中弥漫，烟味迅速蔓延至整个房间。家里的一切都有种年代感
小说林 | 无声的爱
梅嫂用颤抖的手，端着一碗小米粥走到昏暗的床边，对躺在床上那个瘦骨嶙峋的男人说：“吃吧，娘照顾你的时间不多了。”那个男人没有动弹，也没有回声！梅嫂放下碗，蹒跚地走向屋外。她手中的蜡烛在夜风中摇曳着，忽明
小说林 | 这个季节，不说想念
这个冬天很暖。十二月了，阳光依旧温暖，仿佛还在秋里。也是这个季节，那个并不遥远的午后，阳光洒在她手里的书上，书页铺展着，上面有铅笔划过的波浪，那些令人心动的句子，若盛放于灵魂深处的罂粟，让她沉沦。手机
散文馆 | 捉麻楞的幸福时光
放学搞完大扫除，我急急忙忙往家赶。经过外婆家时，外婆已翘首等待好一阵子了，她把一张两元的绿票子直往我口袋里塞，“耀伢子今天满八岁了，长尾巴啰！”我推脱着：“外婆！不要。”“你再不收，外婆就生气啦。”我
散文馆 | 国槐之魂
“国槐”又称“家槐”，原产于中国，特别是那种千年的国槐。我的老家叫太平庄，地处沂蒙山丘陵地带，村子建于明末清初，先祖自山西移民。小时候，我常听老人们念叨：“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什
散文馆 | 一枕秋霜
“蒹葭苍苍，白露为霜。”白山湖湿地的芦苇，一到白露时节就开始枯黄，湖区呈现一派苍黄、凄凉的景色。西域的季节，春夏较短，秋冬尚长。十月，湖边的矮草上就开始缀满了白花花的晶霜。早起时，我在湖边散步，可以看
散文馆 | 但祈蒲酒话升平
“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”暑热正盛，吟咏一首《浣溪沙》，便知端午将至。除却驱邪祈福的美好祝愿，江南小镇的民俗更是赋予了端午节日
散文馆 | 永远的虎子
我想写虎子已有很长时间了，但一直没能落笔。我不想再回忆那段流泪的日子，但泪和时间都在疯长，流泪的日子是会生根的。虎子从小就虎头虎脑，村东头的小伙伴中数他最虎。若是干起架来，个个都不是他的对手。虎子水性
散文馆 | 我的大姨婆
写这篇文章的时候，我二十六岁。而第一次见大姨婆是在我十一岁那年，“姨婆”是老家的称呼，奶奶在八位姊妹中排行老三，大姨婆是奶奶的大姐。我第一次见她时是暑假回老家祝寿，她穿得很凉爽，一整套田园风格的短袖和
散文馆 | 一抹默而不逊的红
小小的善举，却是不期而遇的感动。准备把手机交上考场讲台的那一刻，我意识到我的手机应该掉在食堂的垃圾桶了。或许是期末考试前的过度紧张，又或许是昨晚熬夜复习后的神志不清，早餐后扔餐余垃圾时，我把手机也连同
散文馆 | “榆”在人间
我爱上了它。在清澈而忙碌的清晨，在温暖而散漫的黄昏 在跨越时光的童年回忆里，在驻足凝神的顷刻间。漫步时，我想着它 闲聊时，我说着它 默默不语时，我不舍地追着它的魂、它的灵。这真是一件不可思议的事情—榆
散文馆 | 新韵古风体浅探
顾名思义，“新韵古风体”就是指新韵（拼音）与古风相结合而产生的新的诗歌创作方式，是一种全新的现代古风诗歌创作样式。也就是说，今时的作者，在古风诗歌创作时，是采用新韵（拼音）来押韵的。在此，我们有必要先
散文馆 | “六一”之礼
我愿意把它视为我久违的、珍贵的儿童节礼物。虽然它可能是无声的，却能不断地让我明晰，生活里容易被忽略的一钵金，是何等的璀璨。2019年6月1日下午，爸爸来到学校为我送汤食。得知他要来，我在午饭后花了一大
散文馆 | 道路与起跑线
在社会高速发展的时代中，竞争是最常见的一种生活方式，道路是成长的必经之路，起跑线是上次前进的终点也是新目标的起点，正是因为这种循环才能促进社会的高速发展。人生就像一条永无止境的道路，在道路上有数不胜数
散文馆 | 考博记：人生无处不青山
童年无忧缙云山儿时的家—青山厂，依偎在四季苍翠云雾缭绕的缙云山的怀抱里。缙云山是亲切而神秘的，幽谷、山石、灵泉激发了我们的求知心，我们总是不知疲乏地奔跑着。“莫跑远了。”妈和老汉儿的叮咛还回响在耳边。
散文馆 | 藏秀青山
今日，天气晴好，我兀自散步出街东行，悠哉游哉，轻松自在。街的东面是树头村。说是村，其实就是街的延续，幼儿园、诊所，鳞次栉比的高楼，各种小区多如牛毛，商贾门脸密密匝匝、数不胜数……街的尽头，南边是青黛的
散文馆 | 美的启蒙
谈起这个话题，便会让人很容易想起许多美学大家的著作，但于我而言，当我还未真正触及这些抽象的美时，年幼的我已经经历过一次美的洗礼，已经在不知不觉中感知美了，尽管那时我还不知道美是什么。突然想谈起美的启蒙
散文馆 | 栽 花
我是俗人，喜欢栽花。花的模样也免不了俗：红的妖娆，黄的富贵，绿的艳媚，白的纯粹。它们在需要开放的时节争奇斗艳，尽态极妍，绝不放过打扮自己获取惹眼的机会，绝不放过散发香气以达迷人的目的。清醒的是花自迷人
散文馆 | 家
我家位于广东佛山三水，三水，顾名思义，因西江、北江、绥江三江汇流而得此名。据历史记载，早在四千多年前的新石器时代，三水这块土地上已有人类活动。听闻此事后，当我再次踏上“家”的这片土地时，心中的那一份历
散文馆 | 围城重重，何以突围
侯老师在中国现代文学史课上这样评价《围城》：这是一本经得起一读再读而又不至于失去趣味的书。我对此深有感触，每每读《围城》，书中绝妙贴切的比喻、辛辣俏皮的语言及主人公的荒谬行事总不禁令人发笑。这部在困顿
散文馆 | 依仗时间的珍惜
我，算是一个孝顺的孩子，在闲暇之时常去养老院里陪陪外公，也许很多人都会觉得，在那里生活的老年人非常幸福，毕竟设施完善、服务周到，可他们所盼望的生活并不只是这样，也正是在那里，我明白了珍惜。记得四年前，
文学评论 | 唐宋诗歌中的“兰亭”意象探析
东晋永和九年，王羲之与孙统、谢安等名士在山阴兰亭举行雅集盛会，给后人留下了“兰亭诗”和《兰亭集序》。兰亭雅集后，“兰亭”一词首次出现在诗文里，是在“初唐四杰”之一王勃的《滕王阁序》中。“呜呼！胜地不常
文学评论 | 中国古典文学中的流水意象研究
流水意象在中国古人的审美价值体系中具有整体性，这种审美价值强化了它在传统文学创作中表现出的民族化形式。虽然“流水”是平淡无奇的客观实体，但是从中国古典诗词、散文中会发现很多文学家都尤为钟爱“流水意象”
文学评论 | 《东坡乐府》版本源流考
苏轼（1037-1101），字子瞻，眉州眉山人，自号东坡居士。工书画，擅诗词，所写词汇编为《东坡乐府》。苏轼词自宋代开始刊刻，后世皆有传抄刻印者，但散佚较多。目前学界对苏轼词集版本的研究尚不充分，所以
文学评论 | 《献给艾米莉的玫瑰》的不可靠叙事分析
一、威廉·福克纳简介威廉·福克纳（William Cuthbert Faulkner），全名威廉·卡斯伯特·福克纳，1897年9月25日出生于美国密西西比州的新奥尔巴尼，1962年7月6日逝世于密西西
文学评论 | 用《文心雕龙》“六观”法赏析苏轼《水调歌头·明月几时有》
刘勰在《文心雕龙》中提出“六观”法指明赏析文学作品的六个角度，为后世文学鉴赏提供了具体的方法，具有一定的现实意义。“六观”法不仅指向作品的内容，还指向作品的形式，这样就能够较全面、系统地赏析作品，最大
文学评论 | 《诺与我》中的流浪青年“诺”人物形象分析
德尔菲娜·德·维冈是当代法国最受瞩目的小说家之一，其作品曾入围龚古尔文学奖决选作品，还曾荣获雷诺多文学奖、法国书商奖、法国科西嘉读者奖等众多奖项。维冈的作品多聚焦社会边缘人物，如《地下时光》中遭受了严
文学评论 | 元代诗人马臻心态分析
马臻是由宋入元的诗人、画家，字志道，号虚中、紫霞道士，出生于1254年，卒年不详。通行的说法是马臻的卒年不早于1326年，钱塘（今浙江杭州）人。宋亡以后，马臻受业于褚伯秀之门，曾隐于西湖之滨，居住在紫
文学评论 | 从《红楼梦》中的姻缘“暗战”看婚恋观
清人诸联说：“宝玉之于黛玉，木石缘也 其于宝钗，金玉缘也。木石之与金玉，岂可同日语哉！”木石姻缘与金玉姻缘自产生之日起便鼎足而立、分庭抗礼。木石姻缘是以爱情为基础自愿结合的灵魂知己姻缘，金玉姻缘则是以
文学评论 | 论新写实小说对传统现实主义的反叛
随着先锋小说将现代性文学的表征—现代主义推向了极致，先锋作家们对小说叙事、语言和结构的重视为中国提供了一个个耐读的文本，显示了20世纪80年代后期激进的美学风格，但这类小说的缺点也随之而来，即过于激进
文学评论 | 论巴金小说中的“家庭”书写
“家庭”是巴金小说中的一个重要意象，既是主人公的生活场景，也是主人公的生活方式，亦是人生理想的曲折表达。“家庭”意象贯穿于巴金的《家》《憩园》与《寒夜》中。作为一个封建大家庭出身的知识分子，巴金对于“
文学评论 | 浅论《诗经》中的爱情
爱情的表达可以说是《诗经》的精髓所在。历代对爱情的歌颂层出不穷，《诗经》更是中国爱情诗篇的奠基者，其中的爱情诗灿若星河，有遥望窈窕佳人，苦苦相求的爱情 有执手相濡以沫，共盼白首的爱情 有倚栏望月寄情，
文学评论 | 跨文化视角下英美文学作品的语言特点研究
就语言艺术而言，其不仅是一种交流方式，还是不同文化背景下，展现文化独特性的一种表达方式。尤其是在文学作品中，语言有较明显的地域性和时代性特征。而要对其他国家的文学作品有更加深入的了解，我们首先应该充分
文学评论 | 从李泽厚先生的观点出发看魏晋风度
宗白华先生说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”很多文学评论家都对魏晋文学赋予
文学评论 | 生态女性主义视角下薇拉·凯瑟小说《我的安东尼亚》的成长叙事
薇拉·凯瑟（WillaCather）是20世纪上半叶美国著名女作家，她以创作内布拉斯加平原小说而闻名。《我的安东尼亚》是她的典型的“美国西部拓荒作品”，讲述了成长主人公波西米亚女孩安东尼亚自十四岁起移
文学评论 | 浅谈中国诗画关系
诗画观在中国古代文论中一直有被视为一体的概念，宋代苏轼提出了“诗画一律”的重要命题。近代以来，诗画关系问题开始被美学家和批评家广泛讨论，是受到莱辛《拉奥孔》的刺激。莱辛在著作《拉奥孔》里讲了绘画与诗歌
文学评论 | 浅析月亮的文化意义
对于现代人而言，月亮早已没有古代人眼中那么神秘。伴随着航空航天事业的发展，人们对月亮的理解和认识变得更加客观和理性，人们对月亮的定义变成了—月球是围绕地球旋转的球形天体，同时也是地球唯一的天然卫星。但
文学评论 | 《悉达多》中水意象研究
《悉达多》是赫尔曼·黑塞的一部经典小说，讲述了贵族青年悉达多为了寻求自我而不断修行，最终在渡船夫的引导下从河水中寻得自我的安宁与生命的真谛。水作为小说的关键性意象，伴随了悉达多整个求道过程，有着深厚而
文学评论 | 面朝黄土，心中有爱
在《平凡的世界》中，路遥选取了中国20世纪70年代中期到80年代中期的陕北高原为小说的创作背景，用孙少平和孙少安两兄弟的经历，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难的道路，以及这群青年人面对
文学评论 | 荣格原型理论视角下的巴金童话《长生塔》
荣格认为，每个人的人格中都具有重要意义的原型。作为分析心理学的奠基人，荣格的原型理论对文学批评以及精神内涵的分析产生了较为深远的影响。他的核心理论包括集体无意识和原型。荣格认为梦反映了一种原始的祖先经
文学评论 | 简析《金锁记》的语言风格
《金锁记》是1944年张爱玲发表于上海期刊《天地》上的中篇小说。《金锁记》的前半部分讲述了在二十世纪初的上海城，麻油店的女儿曹七巧嫁给名门姜家得了软骨病的二爷，在姜家过着倍受屈辱、从未得到过尊重与温情
文学评论 | 杨万里“诚斋体”诗歌创作趣味之美探究
在两宋诗坛上，杨万里的“诚斋体”诗向来以自然活泼、妙趣横生的风格而别具面目、享有盛誉。众所周知，宋代以理学的盛行而著称，宋人作诗也常以思辨为基，时时表现出基于独立思考的哲理意味。这固然拓展了宋诗内涵的
文学评论 | 戴震“人蔽”“己蔽”话语新释
《清代学术概论》是梁启超先生经典的学术著作之一，区区数万字却成为后世学者研究清代学术的必读作品。梁启超在书中系统地梳理了清代前期、中期和后期的学术文化发展脉络，以及各时期的重要人物和学术发展特点，建构
文学评论 | 浅析李清照的人生经历对词风的影响
《四库提要》云：“清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。”这位腹有诗书的女子，亦被后人称之为“千古第一才女”，可谓中国古代文学史中最为光彩夺目的女性。然而，作为
文学评论 | 论《诗经·卫风·氓》的悲剧原因及影响
《卫风·氓》是《诗经》中一首著名的叙事长诗，诗歌以一位弃妇之口，率直地讲述出了其婚姻破裂的经历以及内心情感的体验，将弃妇心中的悲愤毫无保留地宣泄了出来。诗中通过弃妇自述，深刻反映了女子在婚姻中处于卑微
文学评论 | 唐代诗歌语言的“无迹可求”与“唯在妙悟”
诗歌艺术是中华几千年传统文化中最耀眼的明珠。而唐诗，则是中国诗歌艺术发展史上无法超越的顶峰。好的艺术作品总是生逢其时，而唐诗是我国封建社会最为鼎盛的篇章，整个社会的包容开放、蓬勃进取、积极开拓造就了唐
文学评论 | 论张晓风的灵性写作
张晓风在中国台湾文坛具有举足轻重的地位，在散文、戏剧、小说等文学领域均有涉足。在这之中，她的散文创作是最为出色的，被中国台湾文学界评为“当代十大散文家之一”。纵观张晓风的散文创作，余光中称赞她为中国台
文学评论 | 探析《老人与海》中桑提亚哥的人物形象
《老人与海》作为美国作家海明威的代表作之一，其在美国文学史上有着非常重要的地位，作为一部经典文学作品，也有着众多学者对其进行研究。基于此，本文首先对作者海明威以及《老人与海》的背景进行概述，之后就海明
文学评论 | 似水流年
《绿毛水怪》是王小波创作于20世纪70年代中期的作品，摆脱了历史悲情叙事和宏大说教的束缚，而展现出不兼容的新时期文学的自由与浪漫。本文从创作背景、行文线索及其思想主题入手，分析其所构建的“爱情乌托邦”
文学评论 | 生如夏花，霞耀普世
路遥在《平凡的世界》中塑造了一批各具特色的女性形象，如文静美丽的田润叶，勤劳能干的贺秀莲，聪明懂事的孙兰香……其中，最理想化的女性形象是田晓霞，她的形象特点具有鲜明的社会意义与时代意义，为读者留下了深
文学评论 | 罗贯中身世之谜
罗贯中享有盛誉。然而，长期以来，人们对罗贯中的身世知之甚少。20世纪20年代，鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中指出：“罗贯中名本，钱唐人，大约生活在元末明初……贯中生平之事迹，我们现在也无从而知。”紧
文学评论 | 永嘉学派陈傅良诗歌作品中的民本思想
南宋著名学者陈傅良（1137-1203），字君举，号止斋，世称止斋先生，浙江温州瑞安湗村人，师从薛季宣、郑伯熊，是永嘉学派事功学说的代表人物之一，集理学家、政治家、文人为一身的人才。他推崇事功学说，主
