富春山居图:元四家之黄公望(下)
作者: 永辉
黄公望最著名的作品《富春山居图》,被誉为是中国山水画的巅峰作品之一。画作以其精妙大气的构图布局、成熟的笔墨,精湛的技艺、深邃的意境展示出画家对人与自然的理解,以及蕴含其中的人生感悟,艺术水准非常之高。此外,画作的身世也颇为传奇:史载黄公望在盛年时创作此幅画作,这浓缩了画家毕生追求的作品,一经问世便名动当时,遂成杰作。黄死后上百年间此画下落不明,至明朝有位叫吴宽的藏家以极低的价格购得此画,其后画作又在数位民间藏家之手辗转。直至清乾隆年间,画作重现并被收藏入皇家,然而在颠沛流离中画作经历了无情的火灾,少部分被烧毁,幸存的画作被一分为二,各自装裱(为了区分,以题款或受赠人来命题)。画卷主要部分以《无用师卷》为名,现藏于台北故宫博物院;画作前部称为《剩山图》,现藏于浙江博物馆。
此外,大量的仿本流行于世,乾隆先得《山居图》(子明卷),认定是黄真迹,于是携带左右,兴起随时题跋,一题再题,计五十五则,严重破坏了画作,最后自己也不好意思,于前隔水写道:“以后展玩亦不复题识矣”。翌年,又得《无用师卷》,皇帝金口,自然无错,但也觉得《无用师卷》是张好“赝作”,便和《子明卷》一并藏于紫禁城“画禅室”了。《无用师卷》与《子明卷》构图相似,只是《无用师卷》少头,《子明卷》缺尾。幸亏乾隆皇帝走眼,让真迹《无用师卷》保持了原本的清净面目。
一幅画分隔两地,合璧展出成为两岸的共同心愿。2010年5月,台北故宫博物院院长周功鑫访问浙江博物馆,表达了《富春山居图》合璧展出的愿望。当年6月,浙江省长吕祖善访台时宣布,愿将浙江博物馆《剩山图》先送到台北合璧展出,并期待《无用师卷》也到大陆再度合璧,最终促成《富春山居图》的合璧。在有心人的奔走协商下,2011年6月1日在台北故宫《富春山居图》以“山水合璧”之名展出,合璧联辉终于成真。