看古人如何“花式”休假

每年七八月，都是休假的高峰期。那么，古人是如何休假的？休假期间，他们又是怎样度过的？

早期，受生产力水平的制约，人们并没有专门的假期，主要的休息活动都源于祭祀行为。

秦朝时，随着“大一统”的实现，国家行政管理体系日趋完备，官吏们开始有了比较完善的告假制度，称为“告归”。

自汉朝起，固定的休息时间被确立，设定为每五天休息一天，称“休沐”。《汉律》描述，“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也”。另外，汉朝在冬至、夏至等节气也设有假期，并对丧葬假期有特殊的照顾，服丧假最短36天，最长3年。

从汉朝至隋朝，官员们均是每5天放假一天。魏晋南北朝时期出现了轮休制，称为“番假”。自唐朝开始改为旬假制度，每一旬（10日）休息一天，一年休息36天。

另外，唐朝时的探亲假会根据官员与父母的距离远近而定：父母住在500里外的官员，每5年可探望一次，为期15天；若在3000里外，则每3年可探望一次，为期35天。

到了宋朝，假日的数量更多。据宋史笔记《文昌杂粮》记载，当时元日（春节）、寒食、冬至，各放假7天，类似于今天的“黄金周”。宋神宗时期，官员们全年的假期可达到124天。

在早期，“休沐”制度整理仪容的功能大于休息放松。古时洗浴讲究沐头浴身，有“澡身浴德”之效，因此人们往往需要花费较长的时间进行个人清洁与护理。

另外，汉朝官员需要在特定的地点办公，因此，“休沐”除了是洗澡假，也是归家探亲的日子。

到了魏晋南北朝，人们的假日娱乐方式更加丰富，有了围棋、双陆棋、投壶等活动，其中围棋最受欢迎。据《南史·柳恽传》记载，“梁武帝好弈棋，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。

到了唐朝，登高眺远之风盛行。孙思邈在《千金月令》中记载：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。”尽管登高并非唐朝才出现，但此时以避恶为目的的登高概念被淡化，健身、游玩等成为主题。

宋朝时，节假日的“玩法”更加丰富，包括赏灯、赏月、赏花、观看歌舞杂技、外出游玩等多个项目。

当时的“假日消费”已十分活跃，棋牌类游戏在全国流行，垂钓、斗蟋蟀等民间娱乐广受喜爱，各种酒肆、茶坊、小吃摊遍布，还催生出设施高档、服务到位，堪称五星级酒店的“樊楼”。

明清时期，除了常规的走亲访友外，当时的人们流行“洗浴”。此时的“洗浴”已与汉朝时的“休沐”有了较大的区别，公共浴室的出现，让“洗浴”成了谈天说地与休闲娱乐的活动。

明代中后期，经济水平的提升加上水运的发达，让外出旅游的人数逐渐增加，出现了最早的导游手册《一统路程图记》，这本手册的作者是徽州商人黄汴，于1570年刊印。

（邱宝珊荐自《解放日报》）