阳光照亮深谷
作者: 安宁《道德经》是一封老子写给整个人类的情书。他反复叮咛,将大道化作阳光雨露,撒播尘世,仿佛他早已决定,此去永不复返。
他向千年后的人类倾诉,“众人皆有余,而我独若遗。”你看人人都快乐富足,唯有我仿佛被人遗弃。他又哀叹:“澹兮,其若海,飂兮,若无止。”看看我的一生,是那样坎坷多难,仿佛动荡不安的汪洋大海,又像飘忽不定的长风,不知何处才是归宿。在荒凉又没有尽头的道路上踽踽前行,遇不到一个同行的人,听不到一句慰藉人心的话,即便智慧如老子,在善恶难辨的丛林社会,也不免生出忧虑:“善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!”善良与邪恶,相差有多远呢?别人所恐惧的,我不能不怕。前方的道路多么漫长啊,仿佛没有尽头,可是,即便知晓“我独异于人”,自己与世人格格不入,老子最终依然坚定地选择“而贵食母”,将大道作为人生最终的依归。
“知我者希,则我者贵”,知道懂得自己、追随自己的人珍贵稀少,老子便将五千言《道德经》交付函谷关的关令尹喜,而后奔老君山而去。就在这里,诡奇万状的险峰怪石,“见则天下安宁”的鸾鸟,碧波万顷、如梦似幻的云海,苍松劲树与飞鸟繁花,共同汇聚成壮阔的群山。这波谲云诡的自然万象,秦岭褶皱中万物的生死轮回,以及人类视线不能抵达的更为广袤神秘的宇宙星空,让老子相信,自己所播撒下的理想之光,必将在某一天,照亮幽深谷底,也护佑人类文明的火种,永不绝灭。
“蔓渠之山,伊水出焉”,“世人谓伊水为鸾水,故名斯川为鸾川也”,就在《山海经》与《水经注》中记载的这片名为栾川的大地上,两千年来,四季以其自然的法则,周而复始,从容向前,仿佛漫长的历史长河只是一朵水花,无意中溅起,又悄然隐没。站在云雾缥缈的山顶,可以看到古老的伊河,沿着伏牛山与熊耳山中间的开阔地带,浩浩荡荡,自西向东,汇入洛河,又最终融入孕育了中华民族的母亲河。六千年前就已有人类聚居的两千四百公里的栾川小城,此刻,依然坐落在东经111°11'~112°01'、北纬33°39'~34°11'之间的伏牛山下,以其肥沃的土地,让人类在此世世代代繁衍生息。就在这里,秋天的山茱萸化作火焰,在枝头熊熊燃烧。黄河与长江共同灌溉而出的核桃,以饱满酥香的果实,抚慰着人们的肠胃。猕猴桃、板栗和柿子在枝头摇摇欲坠,鼓荡的芳香让人迷醉。天麻、何首乌、柴胡、黄芩、党参、连翘、杜仲、桑枝、猪苓和灵芝,隐匿在草木之中,等待前来采摘的人们。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”,就在栾川奇境中,老子归隐于自然。人们抵达这里,无须抬头或者俯身,就能听到他的呼吸,嗅到他的气息。木棉树以火红色的花朵,点燃英雄般恢宏的梦想。漆树喷出红色的火焰,肆意涂抹着山林。紫色的桑葚从高高的树上坠落,溅出甜美的汁液,灌醉阳光下出行的蝴蝶。樱桃无人采摘,便安心等待一只灰椋鸟的抵达,它们曾经在春天的枝头,许下过相见的誓言。高大的楸树以百木之王的端庄,沐风栉雨,将坚韧的根须向着大地深处挺进。深秋洗尽自然华丽的赘饰,让森林露出清癯的骨骼。桦栎和山榆在海拔1500米的山林中,时而化作展翅雄鹰,时而成为蜿蜒的蟒蛇,仿佛千姿百态的奇特雕塑,展示着自然的光怪陆离。
老子也在《道德经》这封书信中,写下此生的孤独,他希望有人能够读懂他的孤独,这份弥足珍贵的懂得,他在前往老君山之前未曾遇到,却希望后人抬头,看到他的智慧,正穿破千年厚厚的云翳,在夜空中亮若星辰。
(编辑 兔咪/图 槿喑)