卷首语
有人说,历史是镜鉴,可以给后来者以启迪,有资于政道。
有人说,历史不过是帝王将相的家谱。
有人说,历史是任人打扮的小姑娘,很多所谓史实,不过是层累造成的谎言。
但谁也不可否认,我们只有从历史中,才能看清自我,看清当下。只有借助历史,一个人,一个国家,以至于整个人类,才能建立起身份意识。
《史记》不是所有的叙述都符合事实,有时也并不客观,充满了太史公的偏见。历史当然是事实,但很明显,司马迁并不拘泥于事实。历史里有数据,有人事,有天象灾异,有疆域变迁,但这绝不是历史最重要的部分。
究天人之际——这是放在茫茫宇宙中来看人类。人生于天地之间,是有意义还是无意义?如果有意义,那这个意义又该是什么?
通古今之变——人与人组成社会,自然免不了交往争斗,而这一切变迁,是不是有理可循?乱哄哄你方唱罢我登场,这场社会人的游戏,除了成败之外,还有没有更高的价值存在?
成一家之言——历史和宇宙相关,和国家社会相关,但这一切,都要落实到个人。天地、种群,最终通过一个人的笔,才转化为不朽。
以上便是司马迁的心事。《史记》未必能改良政治,肯定也解决不了你实际的生活困难。但请看一看《史记》,看一看那些帝王、将相、圣哲、士子、侠客、商贾、工匠、农民,看一看几千年的日月星辰,你会发现你不再是一个人,你本身就是一个社群,你本身就与天地相关。你会发现,天地有序,万物有灵;你会发现,除了成败,还有公义存在;你会发现,你也是一个小宇宙。
受尽屈辱的司马迁不过是想告诉你,有天地在,有道德人心在,你不必绝望。
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