去哪个朝代当大侠最好?
作者: 丰山门吉
少年,我听说你想当个大侠?好志向!
那么问题来了:你想去哪个时代当大侠?虽说有人的地方就有江湖,但如果江湖里面人太少,就算当上武林盟主,也显得门槛太低,没有说服力。所以你要当大侠,我万万不推荐出趟远门还要登记姓名住址的年代。你别想多了,我们说的是元代,还有后面的明代和清代。
此外也不推荐乱世,因为性价比不高。群雄四起的年代里,一身武艺还能结交四方豪杰,不去占个山头实在是太没志气了。你看刘邦就是游侠出身。还有唐宋之间的五代,除了后晋的石敬瑭和后唐的李存勖之外,其他三个皇帝不是兵痞就是游民。当然,怎么带兵打仗征服天下是另外一门学问。
至于战国更不是好选择,后人公认的战国大侠,是孟尝、平原、信陵、春申四君子,小学课本告诉我们,这四个高富帅行走江湖全靠门客。所以,没有供养几十上百口门客的经济能力,战国还是不要想了。至于信奉“侠以武犯禁”的秦,少年你确定要挑战地狱模式吗?
所以你要问了:行走江湖哪家强?
唐代的晚上跑出去,小心被城管打一顿
唐代似乎是个不错的选择。你看李白大大都这么说:“十步一杀人,千里不留行。”不过去唐代当大侠,总是有点不方便。
拿当时的国际化大都市长安来说吧,里面全都是市坊。你要不知道市坊是什么样,就照着全实墙封闭的大型住宅小区联想好了,而且不光是小区,菜市场也是高墙大院的德性。你一个唐代大侠,接到了夜黑风高飞檐走壁的活计,除了翻墙费劲之外,没准行侠仗义之前还得挨顿胖揍。
别说你不知道唐代晚上不让出门。天一黑,全城宵禁,市坊必须关门,街上也不能有人。要是在晚唐的某天的话,没准你能看到诗人温庭筠在旁边陪你挨打,那货有天晚上喝高了跑到大街上溜达,被抓了“犯宵禁”的现行,让巡街的唐代城管打掉了颗牙。如果去得早一点,晚上没准还能在树上避一避,但你得掌握好穿越技术,尽量把落地的时间掌握在公元815年之前。那年你未来的同行们藏在路旁的大树上,趁着早高峰把赶着上班的宰相武元衡的脑袋割了下来。打那之后,长安的大街上就再也没种过树。
强烈推荐宋代,就是兵刃难看点
相比之下宋代就好多了,不仅没了宵禁,连市坊的院墙都没有了。我们强烈推荐宋代,还因为它是中国历史上少有的城市化时代。最起码,对于不愿意呆在农村里的青壮年全在城里打工,不愿意呆在农村里还不愿意打工的也跑去混丐帮的情况,你肯定不觉得奇怪。
不过宋代的丐帮大多是地头蛇,出了城墙就没了声音,可不比洪老帮主那个丐帮。规模上小了不少不说,宋代的乞丐们聚在一起,能鼓捣出来的最大动静,就是“围攻”某个得罪了乞丐的商铺或者人家。对了,我这有个丐帮帮主借此放高利贷发家致富的故事你要不要听?少年你别走啊少年。
好吧,就算你想去统一全国的乞丐,把一群地痞流氓培养成为国为民的侠之大者,也请先将手上那把老干部健身用的龙泉宝剑放下,那东西在宋代是管制刀具,拿着上街溜达绝对是作大死。实际上,想在禁止民间私藏兵器的宋代捡一件趁手的武器很简单,因为选择不多,只有这个:
你说这个东西好像西瓜刀?少年请不要在意这些细节,这就是李逵杀了两只老虎用的朴刀,注意发音。这种大铁片子风行两宋的原因很简单:它是开山斩草用的农具,没了它,宋代的农民就没法下地干活。后面接上一根棍子,就是好汉们打架斗殴的必备武装。当然,你要用它削瓜切菜,当时的人看到估计也没有意见。
当然,就不推荐用这种东西练独孤九剑了,否则画面太美不敢想象……
汉代,开个武林大会太不容易了
少年你要觉得形象不佳,我们觉得再早之前的汉代也是个好选择,那可是个侠客的黄金年代,《史记》《汉书》《后汉书》都专门给游侠立过传。行走江湖还能名留青史,想想看哪个时代能有这般礼遇?
只不过出发之前,你最好看一下家谱,到了那里之后尽快认个亲戚,抱个大腿。汉代豪侠比高低,可不是比武艺,而是比家世。比方说《史记》和《汉书》中都有记载的济南瞷氏,同族亲戚三百多家。而《汉书》里的另一位游侠楼护出差路过老家,借上坟和亲族朋友会面,一天就花出去了上百金的开销,这在当时差不多是一匹马的价格。请客请出去一辆车,你想想这场面得有多大吧。
可能你也注意到了,楼护会见亲友的地方是在祖坟旁边。这是因为汉代法律严格禁止民众集会,三个人无缘无故聚在一起喝酒就会被罚款。而允许汉代游侠们碰头开会的机会,也只有家人去世和祭拜先人了。
所以你会看到这种奇怪的场面:西汉著名游侠剧孟,母亲去世之后,上千英雄豪杰乘车从各地赶来送丧。而刚才说的楼护的母亲,葬礼规模更大,如果当时有停车场的话,得是有两三千个车位的规模。没办法,开个武林大会实在太不容易了。
(摘自微信公众号“壹读”)