水墨秋韵泼山水

徽南之美，美在粉墙黛瓦的古朴、雅致，美在水墨山水的恬静、婉约，美在徽州文化的独特、丰盈。山水灵动、建筑精美、历史绵长，徽南，是我一个醒不来的美梦。

呈坎：江南第一村

名为龙溪的小河呈S形，将村庄一分为二，形成了八卦阴阳鱼的格局。呈坎最初叫龙溪，因为地貌与理想的风水宝地吻合，晚唐时，罗氏兄弟为躲避战乱来到此地后，就顺势在此结庐而居。“群流飞舞入垣缄，风舞鸾翔羽翮轻，更得穴中真气结，不为仙客也公卿”，罗氏欣慰之余，将村名改为呈坎。在《易经》中，阴便是坎，阳便是呈，阴阳一统，天人合一。从此，罗氏在此“负阴抱阳”的绝佳之地开枝散叶，人才辈出，成为歙县“八大家”之一。

永兴湖是呈坎亮丽的眼眸。岸边横竹筏，白鹅戏清波。竹筏翘着头，如一排竖琴。那白鹅不惧游客，用嘎嘎声回应着游客热情的叫唤。半湖莲花虽谢了小半，但莲叶的枯黄映着白墙黛瓦，倒也有了另一番别致的色彩之美。

沿着湖边的石板路，过拱桥便进了村庄。村庄里小巷向四方伸展。马头墙的形状各异，有直线型、宫帽形、弓形，墙体斑驳，藤蔓如帘。在小巷尽头转身，又一片黑白分明、淡雅清逸的风景呈现：祠堂、民居、更楼、石桥……“千金门楼”一个接着一个。这些门楼是房屋的脸面，青瓦翘檐门罩下，花鸟、人物等图案栩栩如生。呈坎全村现保存着元、明、清建筑百余处，处处门楼林立，座座华美富丽。

其中，罗东舒祠系明代中后期砖木结构，是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造，被誉为“江南第一名祠”。四进院落，一抬头，一迈步，一转身，目光所至都是精美至极的砖雕、木雕、石雕、彩绘等。享堂正中，有明代书法大师董其昌手书的巨型匾额，凝重肃穆。大殿上，雕工细腻的大理石栏板后，是林立的木柱，木柱上方的斗拱、雀替雕刻精美绝伦，色彩明艳，尽显豪宅风采。

新安江畔：三村古韵长

山水画廊全长约百里，是新安江景色绝佳的一段。登上游船，如入画中。江水清阔，远山如屏，水因山而秀，山因水而媚。

上岸，游览三村。九砂村背靠九龙山，依山傍水，民居顺着山势依次而建，因为只有船只可通向外面，村民以前都以砍柴捕鱼为生，如今村庄因景色秀美而成为旅游胜地。

漳潭村以古樟而闻名。村头的古樟栽于北宋年间，树龄逾千年，浓荫撑开达两亩多地，据说是刘邦功臣张良后裔所植。因为千年挺立，绿意不绝，被村民认为是坚贞不屈、长长久久的象征，周围的年轻人每逢情人节和七夕节常来树下参拜，以求爱情长远。

沿着江边观景栈道向前，只见碧波之上，旌旗飘扬，船队列阵……这是漳潭村村民准备表演实景剧《九姓捕鱼》。庄严隆重的祭典仪式之后，船儿竞发，在不同的水域内撒网、击水。村民双手有节奏地拍动水面，动作优美，鸬鹚灵动地潜入水中，钻出水面时嘴中已夹着银光闪闪的鱼儿。

徽州古城：东方凯旋门

徽州古城在歙县县城徽城镇中心，始建于秦朝，自唐代以来，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。

穿过古朴端庄的阳和门，站在古城街头，仿佛历史开始向我缓缓述说这里的祖先因战乱“衣冠南渡”在这山环水绕的安宁之地定居，一代又一代，形成了“七山半水半分田，两分道路和庄园”的格局，以及“十户之村、不废诵读”的尊儒重文的风尚。

当地人称许国石坊为“八脚牌楼”。整个牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两侧单间双柱三楼的石牌坊组合而成。关于许国石坊，有一个有趣的传说。当时一般臣民只能建四脚牌坊，否则就是犯上。可许国来了个“先斩后奏”。在建成这座八脚牌坊后，他故意拖延了几个月才回朝复命。由于超假，许国上朝时跪在大殿上久默不语。皇上疑惑，责问：“阁老，朕给你四个月的假期回乡造牌坊，为何延期至今？依朕看，不要说是四脚，就是八脚牌坊也要造好了。”许国听了，顿时高呼万岁，奏道：“谢皇上恩准，臣建的正是八脚牌坊。”皇帝金口玉言，不得反悔。就这样，许国所建的八脚牌坊也就“合法化”了。显然，这只是人们茶余饭后的杜撰。事实是，因为平叛，许国被赞为“协忠运筹，茂著劳绩”。牌坊顶端的恩荣二字，就说明了这牌坊是受皇恩而建造。

许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，作为全国少见的明代大型石牌坊和中国现存的唯一一座八角牌楼，已成为徽州古城的象征之一。它历经几百年风雨岿然屹立，记录着无尽的徽州往事，见证着古城的变迁和人世的沧桑。

编辑 周晓序 [email protected]