“你们没有好结果”，是年轻人最爱的“BE美学”

“BE美学”这个新兴网络流行词，指的是一些文学作品或影视作品的结局，只有Bad Ending（悲伤结局，简称“BE”）才最合适，甚至这样更有一种破碎的美感。强行Happy Ending（快乐结局），可能当时会觉得很美好满足，但过后根本不会再掀起一丝波澜。相反，唯有“BE”才能让人印象更深刻，因为这种撕心裂肺的意难平会一直留存心中。

什么是“BE美学”

“BE美学”的底色是悲剧，“BE美学”也可以称为“悲剧美学”。

起初，“BE美学”大多伴随爱情出现，指的是两个彼此相爱的人历经重重磨难依旧没能走到一起。如莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶、曹雪芹笔下的贾宝玉和林黛玉等。

伴随着文化的跃迁，“BE美学”不再局限于两情相悦的悲剧恋歌，只要是真情实感的悲剧，都可以纳入“BE美学”的范畴，类似电视剧《伪装者》中于曼丽单恋明台为其舍命、《流金岁月》里的叶瑾言对朱锁锁点到为止的守护。

无论是文人笔下凄美爱情、还是影视剧感情线的多元化表达，“BE美学”的核心都是“爱而不得”，主人公大多因为外因没有走到一起，如封建礼教、国家大义、世俗眼光，他们的“BE”更是带有牺牲色彩，前期的感情越甜结局就越虐。

与文学作品、影视内容不同，现实生活中“BE”没有那么强烈的牺牲感，现实生活中的“BE”原因与普通人的生活轨迹更为相似。

总的来说，“虐里找糖”“磕生也磕死”是“BE”群体对“BE美学”最核心的情感表达。

人类的情感复杂又细腻，尤其是当美好的事物被破坏掉，更容易触动人的情感神经，并让该情绪获得延长。再者，互联网时代带来的社交便利，为“意难平”提供了更大的舆论舞台，围绕一个兴趣点聚集的年轻人会通过人传人的分享，将此类情绪的涟漪无限扩大。

“BE美学”，重点在“美”

虽然没有人能逃离“BE美学”的熏陶，但需要注意，“BE美学”的重点永远都是“美”而不是“BE”。悲剧结局千千万，有美感的才算“美学”，其余的只能叫狗血满天飞的悲剧。

要把“BE美学”的精髓拿捏得当，细微之处的感情爆发才是关键。知乎App最出名的“图书馆30秒”故事，简直就是“BE美学”的教科书式例子。

“图书馆30秒”的故事很简单：答主和异地恋多年的男朋友准备结婚，一起迈入人生新阶段，却无意中发现读研的男朋友与同门女生保持了一年多的暧昧关系。某次，男朋友特意来到答主所在的城市陪她过生日，在她闭眼许愿的时候，那个女生刚好发消息和她男友说图书馆停电了，“好害怕”。

“在我许愿的30秒里，你是在担心她因为图书馆断电而害怕，还是希望以后年年都能陪我过生日？”

2021年，热度最高的日本电影《花束般的恋爱》也是同样道理。坂元裕二担任编剧的《花束般的恋爱》，被网友命名为“和百分百合拍的灵魂伴侣说再见”。

两个兴趣爱好奇迹般完全吻合的年轻大学生，因为一击即中的心灵共鸣，迅速成为甜蜜小情侣，却在接下来的5年因为工作、生活中的柴米油盐而渐行渐远，最终无奈选择分手。

就像《爱你就像爱生命》说的那样，“别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在”。只要能够接受“曾经爱过”，“BE美学”爱好者永远无所畏惧。

将“BE”进行到底

作家马原曾经写过一篇《小说结局的十三种方式》，无论讲什么故事，都得有结尾。结尾应该有无数种可能，但非常经典的结尾方式，大部分是悲剧。

悲剧应该怎么定义？鲁迅说，悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看，这是对传统严肃文学中的“悲剧美学”的定义。

网络语义环境下的“BE美学”，某种程度上，或许是成熟版“青春疼痛文学”。

新生代女作家张悦然在采访中曾说过，自己对悲剧美学的信仰非常坚定，从写作之初一以贯之。她甚至在作品中打造了一个“悲剧美学宇宙”，包括死亡美学、徒劳美学、梦碎美学……

悲剧结尾如同镇纸，让故事得以安顿下来。张悦然沉迷悲剧美学的原因都很“内我”：她的性格和自身对故事的理解，影响着结尾的不断改变。

“在那些刻意设定的终结之后，还会有新的生活，也会有随之而来的新的困境。这种绵绵不绝，既是希望也是煎熬，但无论如何，生活不是还要继续吗？”

喜欢“BE美学”的年轻人，其实是在沉迷一种审美上的优越感——悲剧快感。“悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜，射到某种距离以外去看。”

朱光潜在《悲剧心理学》中分析过，悲剧快感是一种审美体验。当观众在欣赏悲剧时是用一种审美的态度来看，那么它必然不会涉及人性的丑恶问题。悲剧快感是超功利、超逻辑、超道德的。

造化弄人的悲情故事，高度激发出年轻人需要的亢奋因子，更在无形中提高了他们获得满足的情感阈值。更重要的是，“BE美学”可以让观众不用付出现实中的代价，却可以毫不费力地锻炼自身“消磨”痛苦的能力。

在当下，“BE美学”或许只是浪漫主义的一个变种。当毁灭已成定局，被不同故事呈现出来的千百万种“BE”方式，都是同样的缺憾美。

而对于沉迷“BE美学”的年轻人来说，在无数次阅览过程中，这同样是一次向自我求索的过程。我们总是或多或少地寻找相同或相似的感受，这种感受的名字叫“珍惜眼前人”。

（摘自七一网 七一客户端/《现代青年》）