“历史之遇”中的青花瓷：明初宫廷与世界相遇

琳琅满目的文物展品中，青花瓷当属备受瞩目的一类。青花瓷是中国先进制瓷工艺与西亚独特釉彩颜料及审美意趣的完美结合，自唐代初创，元代复兴，至明清时期蔚为大观，享誉世界。青花工艺是将蓝青色图样绘于天然白泥坯之上，再罩以薄透明亮的釉料，置于高温还原的烈焰中一次烧制而成。浴火而生的青花瓷莹润细腻，仿佛永不凋零的青花盛放。全器虽仅有青白二色，却因极致的美感，在元明清三代大放异彩，不仅呈现中外文明的融合贯通，更将中华民族与世界其他民族的文化艺术熔于一身，堪称瓷器中的明珠。

青花瓷最初所用的彩料，我国古代文献中称“苏麻离青”，属于钴矿颜料，关于其原产地众说纷纭，一种观点认为以西亚波斯地区为主。江西景德镇约在14世纪前期即元代时已开始生产青花瓷。明代洪武时期，景德镇御窑持续烧造使用西亚钴料、融入伊斯兰审美的元代风格青花瓷器，同时又迅速融入中国传统的器型与纹样。以青花竹石石榴花纹折沿盘等为代表的精品被供入宫廷。此盘形体硕大，口径达46.5厘米，青花色调淡雅，纹饰构图疏朗简洁，盘心主题纹饰中的竹、石象征着文人士大夫的高风亮节，石榴花则是祝福多子的吉祥图案。青花瓷的引入，逐渐改变了以单色釉为主体的明代宫廷用瓷格局，最终影响了全社会对瓷器的审美追求。

至永乐、宣德时期，景德镇御窑青花瓷仍以进口“苏麻离青”为主要彩料，青花色泽浓艳，常伴有“铁锈斑”和洇散效果。自永乐时起，器型开始脱离元青花浑厚凝重的风格，胎体厚薄适度、形象隽秀，奠定了此后中国青花瓷的基本面貌。此时常见的扁瓶因其圆若满月，故又称“宝月瓶”，此种形制带有异国色彩，与郑和下西洋的文化交流相关。青花海水白龙纹扁瓶，用留白的方法突显出惊涛中的游龙，龙身划出鬣、鳞的细密纹路，蓝地白花、相得益彰。青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶，略呈葫芦形，颈、肩之间有绶带形双耳，瓶上部饰缠枝花纹，下部绘伊斯兰式花纹，以花叶环绕一周，呈现对称几何布局，显然受到西亚器物风格的影响。青花缠枝莲纹折沿盆，造型棱角分明、曲直得宜，图案抽象而独特，是仿自西亚铜器创烧成的新器型。

发展至宣德时期，青花瓷以胎釉精细、色泽浓艳、造型多样和纹饰优美而著称，可谓明代素花瓷器之冠。宣德款青花缠枝莲纹花浇就是这一时期的典型代表。花浇是日常浇花用器，直口颈，溜肩，硕腹，足内凹，腹部主题纹饰为缠枝莲，青花色泽浓艳，有黑色结晶斑，造型风格仿西亚金属器物。这一时期的景德镇御窑青花瓷烧造数量也属空前，据《大明会典》记载，宣德八年（1433）一次性便烧造龙凤瓷器四十四万余件，其中就有大量青花瓷，它们不仅供宫廷日常生活之需，也是对国外入贡者的答赠，并作为商品行销海外，成为东西文化交流的见证。

明初青花瓷对于西亚器型的仿制，及其“苏麻离青”彩料的获取，无不讲述着明初宫廷与世界相遇的故事。洪武初年，突厥化蒙古贵族建立的帖木儿帝国崛起。这个横跨中亚、西亚的巨大国度向东方派遣使者，以骆驼、名马及西亚特产为礼物向新生的明帝国表示友好态度。之所以向明朝示好，一是因当时的帖木儿帝国正与波斯、阿富汗及花剌子模交战，希望与东方国度和平相处，避免两面受敌；二来也是向东方内地刺探军情，为之后的军事扩张作准备。自洪武二十年（1387）至二十九年（1396），短短十年间，帖木儿帝国八次遣使来朝，即便这种目的性极强的示好，也对中西交流起到了促进，丝绸之路上使团络绎不绝，各地物产往来交易。

为回报帖木儿帝国，明太祖遣员回访。洪武二十八年（1395），由兵科给事中傅安率领一支一千五百余人的使团前往撒马尔罕（今乌兹别克斯坦撒马尔罕）和哈烈（今阿富汗赫拉特）进行访问。不料，此时帖木儿对明朝的态度突然转变，将傅安使团扣留在撒马尔罕，并率军大举进攻明朝，后因帖木儿病死在东进途中，才避免了这场兵燹。当傅安于永乐五年（1407）被释回明朝时，他已身陷异国十三年之久，这时傅安“须眉皆白”，同行的一千五百余人也只剩下十七人。

傅安被软禁期间，曾由当地官员押送至帖木儿帝国各处游历，先后到达了今伊朗的大不里士、伊斯法罕、拉位子，及阿富汗的赫拉特，成为明朝在丝绸之路上行程最远的外交使节。傅安回朝后向明成祖陈述了在撒马尔罕的详细情况，并将自己备尝艰辛的出使经历写作《西游胜览》一书，为当时明朝宫廷了解世界提供了宝贵资料。

自帖木儿扣留傅安以来，路上丝路不通，为继续维系朝贡贸易并交流各国，明朝开始将目光转向东南沿海，可以说这一事件在某种程度上催生了名垂后世的郑和下西洋。永乐宣德时期，郑和七下西洋，由于海路交通的拓展，促进了我国瓷器生产的发展。青花瓷在烧制上，得到了郑和从海路带回的大量“苏麻离青”彩料，延续制品美观精致的同时又有新的突破，出现了自元代末期青花瓷成熟以来的第二次发展高峰，这一时期被称为青花瓷的“黄金时代”。

瓷器工艺是一个时代的缩影，大到国际交流、国家发展、城市建设，亦在永宣时期达到高峰。永乐十九年（1421）正月初一，历时十四年多的宫城营建告一段落，北京紫禁城正式启用，明朝国都自南京迁至北京的迁都大典与当年元旦佳节合而为一，在紫禁城奉天殿举行盛大的庆祝典礼。据亲历者记载，当天天气和朗，瑞光辉映，宫殿壮丽，群情沸腾，更有郑和下西洋带回来的十六个外国使团和其他朝贡国共数十个，加之他们进献的无数殊方异物，令人目不暇接、大开眼界。

自那时起，北京紫禁城便成为明代宫廷与世界交往的重要舞台；如今在紫禁城基础上建立起的故宫博物院秉承优良传统，以建成文明交流互鉴的中华文化会客厅为愿景。“中国与西亚古代文明交流展”的推出，既是展现一场古代文明的“历史之遇”，也是当今世界多元文化在故宫交流互动的盛大图景。

（作者单位：故宫博物院）