不可犯而偏犯

嘉祐中a，将修东华门。太史言b：“太岁在东c，不可犯。”仁皇帝批其奏曰：“东家之西，乃西家之东；西家之东，乃东家之西。太岁果何在d？其兴工勿忌。”

注释：

a 嘉祐：宋仁宗年号（1056—1063）。

b 太史：自周代以来，历朝历代都设此官职，仅是名称有所不同，职掌基本一致，除了管理中央文书起草、天文、历法、祭祀和典籍书册，还兼管神职观察、记录自然灵异现象，权力较广，地位较高。及至秦汉，地位已降低。

c 太岁：古代天文学中假设的星名，与岁星相应，又称岁阴或太阴。岁星即本星。岁星右行于天，一岁移一辰，十年一周。太岁左行于地，十二年一周天。旧时方士以太岁所在及相对的方位为凶方，忌兴土木，否则要受到祸害。

d 果何在：到底在哪方。果，究竟。

大意：

嘉祐年间，京城将要修葺东华门。太史说：“今年太岁在东方，不可动。”仁宗不信这一套，在太史所递奏章上批示：“住在东边的人家之西，即是住在西边的人家之东；住在西边的人家之东，即是住在东边的人家之西。照这样测定方向，太岁的位置到底以哪家的东、西为标准？该动土就动土，没有什么可忌讳的。”

【解读】

本文选自《邵氏闻见后录》。我国古代天象学家以天体的运行，制定历法，颁布农时，本是很科学的。后来，这些内容被阴阳家利用，编出种种吉凶忌讳的说法，流传几千年，遂成为影响极深的封建迷信习俗。宋仁宗的不可犯而偏犯之，其后未见史书有因这年修葺东华门遇凶的记载。历朝有不少的皇帝信神信鬼，依赖巫道，大如出兵远征，小如治病求医，无不求决于阴阳家，史书却也没有灵验的记载。奇怪的是，在现今的一些地方，修楼建房，偏要听信某些能看风水的人物指点，做出令人难以置信的举动。如媒体曾报道某地某部门领导人，为了自己多年不曾调迁，偏信这类无稽之谈，认为所在单位的正门方向不利领导提升，应加以改动，便将好端端的一座大门，改修成斜歪不正。办这样的蠢事，既劳民伤财，又宣传迷信，当地的百姓还能再信任他吗？（朱启新）