屈原

灿若星河的诗人、作家、改革家、政治家、军事家、史学家、教育家，如李白、曹雪芹、商鞅、曹操、诸葛亮、司马迁、孔子等，为什么只有屈原被列为世界四大文化名人之一呢？

我想是因为他高山仰止的品行、爱国爱民的情怀、盖世的才华吧，这三者相互依存，不可分割地构筑了一个圣人屈原。

屈原生活在朝秦暮楚的战国时代，他一直坚守在楚国的疆土上，他爱楚国胜于爱自己，他的灵魂、血液、毛发都融进了对楚国的爱。他一生的政治理想是对外联齐抗秦，对内倡导法治、革故鼎新、举贤任能等，由于站在他背后的不是刚毅决断的秦孝公，他也不是刻薄残暴的商鞅，他的改革没有商鞅“徙木立信”的铺垫，也没有组织一场改革利弊的辩论会作序幕，加之楚怀王昏庸弱智，子椒、郑袖、靳尚等奸佞小人结成死党，在怀王面前诋毁、陷害屈原，导致屈原的“美政”难以实现，本人被疏，被流放。

屈原是坚定的联齐抗秦者，当时诸侯争霸，互不服输，割据一方，只有齐楚秦是大国，燕赵韩魏是小国。秦战斗力最强，齐经济最富裕，楚疆域最大，“横则秦帝，纵则楚王”，如果齐楚联盟，秦国就一筹莫展。

为了楚国的发展和强盛，屈原驾着马车风餐露宿，不畏路途遥远、行程艰险，两次出使齐国。

屈原第一次使齐，约公元前319 年，凭他高贵的气质，高远的格局，缜密的思维，优美的言辞，说服了齐王，顺利签订了邦交书。在楚军将秦军围困于河南郑州、山西曲沃一带时，齐军如约援战，秦军大败。楚怀王逢人便说：“一个屈原胜过千军万马啊！”

这时的屈原踌躇满志，意气风发，写诗，造宪令，通宵达旦，乐此不疲。他的《橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮……”蜚声华夏，朝野都在吟诵，就连楚怀王的宠妃郑袖也以吟唱《橘颂》为荣。他造的宪令一部分在楚怀王的支持下已经实施。这时的黑夜似乎也阳光明媚，寒冬也百花争艳，秋风也柔情蜜意。如果楚怀王如秦孝公一样坚定不移地站在屈原的背后，让屈原的“美政”如火如荼地实施，落地生根，楚国逐步强大与繁荣，历史一定会改写！

史实证明秦相张仪略施小计，就让楚怀王背齐亲秦亲小人，导致楚国日益衰败。秦连年向楚国用兵，楚国将领屈匄在丹阳之战中被杀，汉中一带领地丧失，怀王又想到屈原的齐楚联盟，派屈原第二次使齐。只要是为了楚国，屈原从无二言，他又义不容辞地上路了，凭他的忠义和齐王的大义，齐楚二度联盟。

秦昭襄王担心的事又发生了，为了再次破齐楚联盟，他答应将汉中一半的土地退还楚国，楚怀王宁要张仪，也不要汉中。张仪听闻又携巨额财宝去楚国贿赂亲秦派，虽进了天牢，结果还是被释放。后来，楚秦联姻，秦貌似和楚友好，暗中煽动韩魏赵小国联合攻打楚国，吃掉了楚的不少城池。齐韩魏又以楚出尔反尔地破坏合纵为由，发动垂沙之战攻楚，楚国名将唐眜在这场战争中命丧沙场。

这时秦强楚弱的格局已然形成，秦昭襄王以商讨归还部分夺取的城池为由，邀怀王在秦地武关会晤。怀王抵达，即刻被扣押至咸阳，秦昭襄王向他索要巫郡和黔中郡，怀王宁死不肯，身陷囹圄。他从一国之君到阶下囚，开始反思自己的过错，疏贤臣，亲小人，才明白屈原的冰雪肝胆，怀念屈原，后悔不听屈原的忠谏，后悔不支持屈原的内政外交政策，心里无数次地呼唤屈原：“屈原啊，屈原，你在哪里？只有你才能救寡人……”屈原在楚国拼尽全力救楚王，力主暂不立王，怀王在楚国才有价值，性命才能保。亲秦派的郑袖、靳尚、子椒各有自己的小算盘，哪里听得进去屈原的力谏，他们从齐把太子横接回，是为楚顷襄王……三年后，怀王客死秦国。

楚怀王在位30 年，前15 年他重用屈原、陈轸、昭阳等忠臣，楚国不断强盛。后15 年，他“亲小人，远贤臣”，昭阳垂垂老矣，陈轸离楚赴秦，只有屈原的韶华与才华为楚国绽放，但他听信佞臣谗言疏远屈原。

屈原由于被疏，加上他反对秦楚的“黄棘之盟”，遭放逐汉北6 年。

屈原离开郢都那天，空中布满了阴霾，没有一丝风，好像一场暴风雨即将来临。千余名百姓自发结队前往为他送行，并携带当地特产，鱼糕、莲藕、莲子、大闸蟹等，在战争频繁、兵荒马乱的岁月，老百姓朝不保夕，饔飧不继，还送给屈原这么珍贵的特产……屈原为老百姓的淳朴善良而动容，为不能救助老百姓而愧疚，依依惜别乡民，前往汉北。

屈原望着茫茫的汉江，望着屡屡惨遭秦军蹂躏的国土，满目疮痍，哀鸿遍野，老百姓颠沛流离，卖儿鬻女，他却因没有机会报效祖国、解救人民而感到茫然、无助！他去占卜，问卜尹：“现在楚朝廷内小人得志，结党营私，楚王被蒙蔽了双眼。我是随波逐流好呢？

还是坚守节操？”卜尹放下蓍草与龟壳答：“尺有所短，寸有所长，万物都有缺陷，智慧再高也有不明白的地方，命数也有管不到之处，神明也有行不通的地方，您按自己的意志去做吧！”

那时的屈原何等惝恍！何等凄怆！何等辛酸！冰雪肝胆不得信任，政治抱负不得实现，一身才华不得伸展，他只有把这一切付诸文字，剖析他的襟怀，抒发他的忧愁幽思，他的愤懑不平，他的抑郁苦闷，他的步履艰难……都化为了一行行不朽的文字，辑为《离骚》《惜诵》《招魂》。

他结束了《诗经》集体歌唱的时代，他成为中国第一个以诗人独唱的形式登上诗歌的舞台，他的作品字里行间氤氲着对楚国和人民的热爱。《离骚》驰名九州，全诗共373 句，2489 个字，参差不齐的句式，突破了《诗经》里工整、严谨的重章叠句的形式；“兮”字的大量运用，便于舒缓语气；比兴、对比、象征手法的运用，使诗歌生动而深刻。他创立的楚辞体，代代流传，如一条丰美的河流滋养着后人的心田，为后人研究其本人和楚文化提供了难得的史实。

由于屈原宁折不弯的性格，他被召回郢都4 年，依旧初心不改，勇于直谏。一次，他极力反对楚顷襄王与秦修好，与楚国朝政中旧贵族势力的陷害，导致他第二次被逐出郢都，流放江南18 年。

他踽踽独行于江南僻地，徘徊吟咏在江流边、沼泽旁，面容憔悴，身体枯瘦，留下了一串串艰难的足迹，书写一首首不朽的华章，纂为《思美人》《悲回风》《涉江》《哀郢》《怀沙》《惜往日》等。

传说屈原流放在江南期间，曾到过桃花江境内。他先登修山，再登浮邱山。从浮邱山下来，来到益水边，饥寒交迫，支撑不住，瘫倒在凤凰山南麓的雪地里。他自感将冻死，担心做无名野鬼，于是吃力地摸出最后两片空白竹简，颤抖地在一片竹简上写下：北向之地葬我兮，囊中余银为酬！在另一片竹简上，他为自己写下墓碑：楚三闾大夫屈原之墓。写完，即栽倒在地。然而，屈原命不该绝，一位姑娘救了他。姑娘名女媭，芳龄十六，自小没了父母的她，随爷爷长大。她冒着大雪出门挖菜，突然看到地上卧着一个“雪人”，她大吃一惊，迅速叫来爷爷。“雪人”竟是屈原，还有微弱的鼻息。他们赶紧把屈原背回了家。在女媭和爷爷的救治下，屈原苏醒过来。女媭一勺一勺给屈原喂姜汤，屈原这才明白自己没死。他撑起身，掏出一把碎银塞给爷爷，爷爷不肯收。

屈原强撑身子告辞，爷爷和女媭盛情挽留，屈原难却，就留下来每天帮助他们干一些活，空闲时就砍山上的竹子做木简写诗。草木无情人有情，女媭悄悄爱上了屈原，她默默地帮屈原洗衣做饭，照顾他的衣食住行。屈原时刻告诫自己不能沾儿女私情，在一个月影婆娑的深夜，他悄悄地离开了善良的爷孙俩。

屈原23 岁任左徒，地位仅次于令尹，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，30 岁见疏，32 岁启用为三闾大夫，36 岁流放汉北，41 岁回郢都（仍是三闾大夫之职），44 岁被放逐江南。他年少得志，而立之年见疏，不惑之龄遭放逐，情何以堪！

屈原的文学成就独步天下，作为一面旗帜让后人秉承。他高洁的品行，深沉炽热的爱国爱民之情，更让后人推崇。他的“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”成为后人前行的一座灯塔；他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成为国人的求索精神……