墨西哥的奇幻旅程

我一直对玛雅文明深深着魔，渴望能前往墨西哥一探究竟。

终于，我打算去实现愿望。没有计划，没有旅伴，甚至连买的攻略书都还在邮寄的路上，我就已经迫不及待收拾好衣物，背上一个借来的背包就出发了……

从加勒比海岸的坎昆开始，一路走走停停，在尤卡塔半岛画了个圈，圆了我的玛雅之梦。

1 初探坎昆墨西哥奇幻旅程的开端

没走几步，就迎上来一个精瘦的当地人。他热情地对我叽里咕噜说了一大堆，一开始还夹杂几句英语，后来我就完全听不懂了。

坎昆位于尤卡坦半岛东北角，是金塔那罗奥州最大的城市，也可能是全墨西哥最现代化的旅游城市之一，毗邻加勒比海，靠海的一侧是一条狭长的7字形半岛，被建成酒店区，供人们度假，每年冬天都会吸引大批北美游客——古巴危机后，这里成了美国新的后花园。

从坎昆机场到市区，我与两个欧洲游客拼了一辆快车。坎昆市区堵车严重，为了避让一辆救护车，我们的车甚至开上了马路牙子。不一会儿，又看到一队军车驶来，上面的士兵扶着导弹炮严阵以待，一路可谓惊心动魄。欧洲游客下车后，就剩我和司机两个人。这位热情的小伙子开始向我介绍城市的概况和各种好吃的，我们一路闲聊，直到他把我送到巴士站，我给了他小费，希望能弥补一点他在路上被警察开具罚单的损失。

在巴士站查询去各地的发车时刻之后，我打开手机寻找旅馆位置，还没走几步，就迎上来一个精瘦的当地人，他热情地对我叽里咕噜说了一大堆，一开始还夹杂几句英语，后来我就完全听不懂了。只记得他不停重复一个词： chica（女孩）。起初，我以为他想让我去看当地姑娘的表演，之后我俩的对话完全就是鸡同鸭讲。大概僵持了十分钟，他把我领到旁边的一家餐厅门口。我问：“你开的餐厅？”他点头满口称是。正好我饿了，去吃点东西也无妨。坐下各自点了吃的，他仍然叽里呱啦对我说着，还指着墙上欧美影星的海报，说了一句我勉强听得懂的话：“墨西哥女孩，美国女孩，不一样。”我只觉得他说了一些废话，我当然知道她们不一样。

吃完饭买单的时候，收银姑娘们集体对我们投来异样的目光。我想向她们弄清楚状况，可惜语言不通，只得作罢。再一看账单，这家伙蹭了我的饭，我烦了，走了一条街，坚决阻止了他的尾随。后来回忆起这件事，我才恍然大悟，我恐怕是遇到拉皮条的人了。

找到旅馆，放好行李后我就出去逛逛。其实坎昆城区乏味得很，跟国内的县城没什么两样，过马路还没有人行道，倒是路边几家工艺品店值得看看。

此后，我随便找了一家餐厅，坐在院子里点餐。服务员说一口流利的英文，谈吐举止非常文雅，一问才知他是法国人，10岁时就来到墨西哥，在这里度过了少年时期，后来随父母回了法国，因为对墨西哥念念不忘，10年后他独自一人回来，并在这里定居下来。

我问：“你回来一个人生活吗？”他说：“不，我有个儿子。”戴眼镜的他显得有些腼腆，却抑制不住内心的幸福：“我娶了一个墨西哥姑娘，我很喜欢这里……”我和他交谈，发现他每句话都透露着从容内敛的涵养。我喜欢和这样的人交谈，不夸夸其谈，每句都发自内心。

2 奇琴伊察遗址玛雅羽蛇神的传说

进入大门，穿过一片树丛来到遗址内部，第一眼看到的就是作为玛雅文明名片的金字塔——库库尔坎金字塔。它比我预想中的要小一些，只有30米高，在众多玛雅金字塔中只能算“小个子”。

坐巴士到奇琴伊察的时候是上午11点，买票窗口一个人都没有，这个全墨西哥最有名的景点竟然不用排队入场，有些出乎我的意料。进入遗址要买两种不同的票，57比索的门票和125比索的夜间表演门票，需要同时出示两张票据才能进去。

进入大门，穿过一片树丛来到遗址内部，第一眼看到的就是作为玛雅文明名片的金字塔——库库尔坎金字塔。它比我预想中的要小一些，只有30米高，在众多玛雅金字塔中只能算“小个子”。这座金字塔造型规整，以一种中心对称的形式出现。金字塔四面各91级台阶，加上顶层的平台，正好对应太阳历的365天；金字塔共9层，每层又被石阶分割成左右两段，代表玛雅纪年的18个月；金字塔每一面的52块石板，又相当于玛雅日历的每圈52年，简直是一部活脱脱的天文历法。

更为神奇的是，1972年，人们将金字塔修复完成后发现：每年春分和秋分两天，太阳会在金字塔北边石阶的侧面投下波浪形阴影，阳光照亮的部分正好接上底部的蛇头雕像，随着太阳角度的移动，制造出了巨蛇蜿蜒爬行的视觉幻象，堪称人类建筑学和天文学完美结合的奇迹。

虽然同样被称为“金字塔”，和埃及方锥形尖顶金字塔不同的是，中美洲的金字塔顶端大多是平的，上面建有一座方形神庙，里面供奉着记载历史的石碑和神祗的图腾。比如库库尔坎金字塔顶端的神庙，供奉的是一头眼睛镶嵌翡翠的红色美洲豹王座，可惜奇琴伊察的所有建筑都不被允许攀爬，不能让我一睹真容。

金字塔的东边有一座战士庙，是托尔特克人占领奇琴伊察后，仿造他们首都图拉的战士庙而建。台阶的顶端，有一尊半躺的石像——神使查克穆尔，只见石像双腿蜷曲，眼睛望向西方，那是传统意义上代表死亡的方向，他的手中托着一个空盘子，一般被认为是用来盛放刚从人体里挖出来的心脏。

活祭行为早在墨西哥最古老的奥尔梅克文明时期就已出现，后来的玛雅文明、托尔特克文明都继承了这一祭祀行为。据西班牙人记载，1487年的一次大型祭祀中，有超过2万人在首都特诺奇蒂特兰的大神庙上被挖出了心脏，祭司们把心脏堆起来，将失去心脏的尸体从高耸的神殿上推下去，仪式进行了多日，由于鲜血持续不断流淌，整个神庙的阶梯都被染成黑红色。如此场景听起来就令人不寒而栗。

奇琴伊察遗址内还有许多小型金字塔，塔基周围散落着一些“蛇头”雕像。这原本是金字塔上的建筑构件。有些蛇头保存完好，仔细看，其腮部有云纹图案，在中美洲文化里，这是他们普遍信奉的神祇——羽蛇神。

中美洲各文明的神话体系中，羽蛇神都处在非常重要的地位。这个神祇最早见于奥尔梅克文明，后来被托尔特克人和阿兹特克人继承，被称为“奎札科特尔”。在玛雅文化中，羽蛇神名字叫“库库尔坎”，奇琴伊察这座大金字塔就是以他之名命名的。

不论这位神祇被称为什么，他都被描述成一位“蓄着胡子，皮肤白皙，身材高大”的人，图腾是一条长满羽毛的蛇。传说，他从大海而来，教给尚未开化的当地人历法、建筑、医药和农耕知识，给美洲土地带来文明与智慧。关于这位神祇的去向，各种传说对其过程的描述不尽相同，但结果出乎意料地一致：羽蛇神驾着“群蛇交织的筏子”消失在大海的波涛里。临走时他向人们承诺，终有一天他会从太阳升起的方向回来。谁也不曾想到，这个口口相传的预言却最终成为中美洲文明快速灭亡的原因之一。

1000多年后，人们真的从东方海边等来了“白皮肤，身材高大，留着胡须”的人——西班牙侵略者。此时的西班牙人已经征服了古巴，时任古巴总督率550人登陆尤卡坦半岛，这群西班牙人凭借外貌上的巨大优势，让阿兹特克人大开城门迎接他们的“神祇”。

在首都特诺奇蒂特兰，也就是如今的墨西哥城，西班牙人轻而易举摧毁了中美洲本土最后的帝国，从登陆尤卡坦半岛到攻破特诺奇蒂特兰，他们只用了不到4年时间，就如史学家描述那样：“铲除一个文化，如同路人随手折下路边一朵向日葵。”

3 图卢姆，大海的守望者鬣蜥的乐园

最令人惊叹的不是古迹，而是哥斯拉的原型——鬣蜥。在这里几乎随处可见它们的影子。

在墨西哥，只有北边铜谷一带有观光列车，其他地方的主要公共交通就是巴士。我在上车前就买好了水和干面包，天黑没多久就睡着了。一觉醒来正好看见雨林上空朝阳升起，像一个玉白色的圆盘，透过树丛间氤氲的雾霭发出柔和的光，一道道白光洒开去，耳边万籁俱寂，宛如梦境。

图卢姆遗址在图卢姆小镇东北约2公里的位置，从汽车站步行就可以到达。一进遗址就可以看见风神殿，在玛雅众神中，风神同时代表着创造和毁灭，他既是玛雅神话中创造人类的三位神祇之一，又是引发毁灭了第二纪世界的大洪水的罪魁祸首。风神殿所处的地理位置最高，曾是玛雅人瞭望大海的场所。

图卢姆约在公元1200年左右建成，在13世纪至15世纪达到鼎盛，是诸多玛雅城市中，为数不多坚持到西班牙人到来之后，还有人定居的城邦之一。这座城市三面被厚达数米的城墙包围，另一面毗邻加勒比海。图卢姆在玛雅语中就是“城墙”的意思，在古代，这座城市叫做扎玛，意思是“黎明”，据说这里是早晨第一缕阳光照耀的地方。

早在西班牙人到来之前，很多玛雅城市就已被废弃，图卢姆一直到被西班牙人征服后的第75年才逐渐荒芜，荒芜的很大一部分原因是西班牙人从欧洲带来的疾病。此后，每年都会有一批批原住民朝圣者陆续前来朝拜。1847-1901年尤卡坦反侵略战期间，这里还一度成为原住民躲避炮火的场所。

在遗址内，最令人惊叹的不是古迹，而是哥斯拉的原型——鬣蜥。在这里几乎随处可见它们的影子，草地上、石头上、树林里到处都是，一般都有七八十厘米长，像一条条小鳄鱼。有的时候，在丛林中走路会冷不丁地踩到它们。但实际上，鬣蜥的样子虽然吓人，但性格十分温和，不会攻击人类。哪怕有人靠近，它们也不跑，甚至会很淡定地看着靠近的人，一动不动，当有人伸手想去摸它们时，它们才会懒洋洋地挪动几步。

（编辑 陈致颖）