阴阳日常篇

为文展阴阳，做人谦锋芒。

凡事阴阳手，机变混沌场。

前面那我们讨论了阴阳存在和发展的规律，还讨论了致胜、决胜和相待情况下的阴阳规律。现在，要把目光从云端降下来，把视野从个别转到普通上来。在日常生活中，既有求胜的情形，也有不求胜的情形。大多数情况下，是学习生活吃喝拉撒睡，还有上班工作日子如流水，日昇月恒，阴阳交替，在一幅洋洋洒洒的平常生活图中，该如何把握阴阳呢？

为文展阴阳

写文章是大多数人离不开的事情，不管专业研究的表达，还是工作需要的主笔，或是人生感悟思考，都需要写好文章，让更多人懂得你的想法。

写文章，在某种程度上，展现的是你对于事物的理解把握。事物是阳，自己的理解是阴。把理解的思路分析清楚了，写出了又变成了公开的阳。关键是自己的理解把握，其次是在理解基础上写出来的文章。自己没有深入理解，就不能谈深入，硬要说，空话套话就来了。开会发言中，人们常说的，有话则长，无话则短，反映了大家不愿意听废话。听到了废话又不好意思驳人面子，那就客气一下，要无话则短，背后的真实含义是无话就别说了。看文章同样如此，没人愿意看到空话废话，所以，要把前提搞扎实，把事物研究透。

万事分阴阳，对立且互藏。文章的要义在于说清楚叙述对象的不同层次阴阳所在以及它们之间的关系。在某种程度上说，要如庖丁解牛一样，把大大小小、沟沟壑壑、前前后后都清晰利落地表现出来。这是对好文章的基本要求。往上一个层次，要把其中的重点说清楚，把影响事物发展的关键点说清楚，要呈现出关键部位加摘要图的效果。再往上一个层次，不仅说清楚过去和现在，还要说清楚未来。最高的层次，应该是文字后面有自己的情感，尽管流露方式有所区别，但一定要深深感染读者，让读者感同身受理解了你要说的，心中不隔，没有距离感。

天下文章虽然有很多类型，但是大多可分为为公事服务的和为表达个人情感思想服务的两大类，也就是公文和自己的。当然，公文中也会分通知、报告等种类，私人的文章有诗歌、小说、评论、哲学著作等。两者的不同之处在于，公文种类都有一定的格式套路，要在固定的套路中展现事情的阴阳。这样的做法，好处在于有套路可循比较方便，对不同人而言，套路就是共同的标准，有了标准就好沟通理解，但是也有不足，需要让事物自身的特点来适应叙述的套路，有时难免会牺牲事物自身的特性。而自己的文章和著作，很容易表达自己的看法，尽管也受到创作规律、学术规范的约束，但是形式相对宽松。公文和私人类文章，无论哪种，都是建立在对于描述对象了解基础上的。

道理和情感是文章的阴阳两部分。每篇好文章中，两者并存。但是因为文章格式不同，阴阳比例就有所区别。

在公文中，道理为阳，需要公开说明讲透彻，情感为阴，表达相对含蓄不直接。公文主要靠道理说服人。为了说明道理，比较讲究逻辑关系。常见的领导讲话，或者工作方案计划等公文，里面有个隐藏的公式框架：为什么，是什么，怎么办。这个最内核最基本的结构，扩展开来就是，为什么要这样，什么是这样，如何实现这样。第一个问题主要讲原因，通过大局、中观、微观，或者客观和主观来分析，讲明白主题的重要性，达到统一思想的目的。第二个问题，什么是这样，往往从主题、内涵，或者特殊性、普遍性要求等方面，说明主题的内容，让大家明白我的主张是什么要干什么。第三个问题如何实现，会从领导重视、压实责任、加强督察等方面讲。领导重视了安排工作就有力度，责任分清了就知道怎么干，加强督察就是强化责任。有时也会强调一下方法论方面的要求，比如，理论联系实际、问题意识等。不要觉得这样的格式机械化了，这是经过多少工作才磨合出来的经验框架，背后具有相当的合理性。布置安排一项工作，大家的思想没有认识到重要性，怎么能充满干劲干好呢？所以第一部分往往要说重要性，以达到统一思想的目的。第二部分是具体说明，因为不是所有人都明白你要干啥，你的主张是什么，所以要说清楚。第三部分是干的方法，领导都不重视，同志们怎么努力都无法形成合力。责任不压实，常常会流于形式，形式上都干了，结果上又都没有干。没有督导，效率不高，结果也会走样。当然，我们经常也听到要破除形式主义的要求，但是你仔细品品你领导的讲话包括媒体上任何层级领导的讲话，哪一个不是暗合了这个框架。为什么？我们要研究事物发展的普遍规律，这个框架就是领导布置工作思路一般规律的体现，也是大众容易接受的一种形式。当然，也有其他的形式，可以再去品味。反对形式主义是反对为了形式而形式，不是反对为了工作而采取的必要形式。公文要在套路格式中讲道理，情感隐藏在套路格式中，直接表达的少。

相对于公文，个人写的文学作品，更多侧重于情感而不是道理。个人文章的表达上，说的是自己的理解感想，主观色彩非常强烈，即便讲道理也是通过故事裹挟着情感来说明。所以，此类文章中阴的方面多，讲道理阳的方面少一些。即便在诗歌、词、赋等形式要求严格的文体，也是情感取胜。如果情感不能共鸣，谁还去传诵呢？而且，越是这样的文章，个性化的情感越是鲜明。当然，如果作者在情感表达方面已经有了成熟的表达方式，语言方面有了自己的风格，则是形式相对固定，有了自己的格式。写作已经格式化的作者，距离公式化也就不远了，所以经常面临如何超越过去的问题，实在超越不了，只要读者买你的账就行。说到底，多数人不愿意花钱花时间听人讲道理，因为那会有被人训的感觉，所以要把道理隐藏在最少的文字中，隐藏在故事的背后，以情节取胜。

个人风格的形成，需要长期的磨练，体现的是自己的认识思维水平，写出来的文章能否让他人明白和认可，更是对叙述水平的考验。茶壶里煮饺子，描述的是肚子里有货说不出来的憨态。洋洋洒洒一泻千里却不得要领的流水账也是一种状态。古今中外，凡是在文章方面有所成就的，都是形成了自己的风格。唐人的诗作闻名于世，多为情感倾诉。宋人以词闻名，但是诗作也有佳品，多为哲理诗。曹雪芹的《红楼梦》传颂已久，路遥的《平凡的世界》也有大量的爱好者。好的作品，就是要展现出作者的看法，既有寥寥数语纵横千里，也有细密针脚描写细节。王安忆写一个穿毛裤的动作，能用将近两页纸。金庸的小说常常将历史的背景隐含其中，也是卷卷精彩。他们共同的特点是用了自己最擅长的方法，形成了自己的风格。

人的写作风格也是分阴阳的，这是基于整体的判断。正如对立且互藏的道理，每个人的风格中，都有自己相反的类型。所以，每个人在写作中，应该把擅长的部分用于主要部分如框架等，在其他部分中适当运用其他风格，就会阴阳交替，相互支援。千篇一律，最终会被读者抛弃。

无论是在框架内的公文，还是自己做主的文体，虽形式不同，但目的都是要传播自己的想法。公文要穿着公认的“衣服”出现，最大限度让更多人看明白，所以要把道理说明白，个性化的情感不能太多，毕竟，你不知道看公文的人是怎么想的，知识背景是什么，情感更难以对上频率，所以要用最普遍的套路。而个人的文章，从一开始就不是让大多数人理解的，要的是说自己的思想情感，期望的是对和自己相同背景经历的人产生共鸣。尽管出发点不同，形式不同，但是看文章的人时间有限，耐心有限，不能去分析猜测。所以，好文章都应该展尽阴阳，不论何种形式，应字字见血，段段封喉，方显风流，不能弯弯绕温吞吞。

做人谦锋芒

如果说写文章是要尽显锋芒，那么做人则基本相反，尤其是在中国的环境中，在传统文化熏陶下更是如此。文章的锋芒尽出，会让大家觉得有才气，写得好，痛快淋漓。不会有人喜欢油腔滑调，在表达观点和意思时还再三谦虚的文章。相反，做人锋芒尽出，则让人觉得太能耐，不合群，会因此招来不必要的负面评价。即便时间长了，大家都了解了你的为人，不认为你的方式是专门显摆，但是为时已晚，因为你已经在生活工作中得罪了很多人，给自己造成了不少障碍。因此，做人方面，还是收敛阴阳的好，要谦锋芒。

谦虚的姿态首先让周围的人不觉得你是威胁，还会让他人找到被尊重的感觉，从而对你更加友好。百川为何到东海，滚滚江河义无反顾奔向大海，就是因为大海的低姿态接纳了大家。以其不争而天下莫能与之争，说的是不树敌，不强出头，用自己的友好和能力赢得认可。用这种方式介绍自己尽管需要时间，但是最终能获得胜利，而且这种胜利是心服口服的，很是难得。

谦锋芒不是自剪羽翼，而是先用阴的一面创造认同，在不张扬的姿态中让大家认可自己，等于把阳包裹在阴中，以阴显阳，就是负阴包阳。好钢用在刀刃上，而不是到处张扬。锋芒外露不仅暴露实力，而且自身优缺点都让人看个一清二楚，如果要有针对性地对你进行安排，岂非送上去的目标？周易里讲究两个原则，一个是感应，不同爻位之间需要交通，感而随同，同事之间朋友之间也需要交流，没有交流怎么通？一个是当位。阴居阴位，阳居阳位，就是什么样的才能放在什么岗位上。如果居非其位，更要收敛锋芒，先干好本职工作，需要锋芒的时机不到，就没有必要展示，这也是谦。

内在的本领是阳。内在的阳有了，要构成一个稳定的太极，必然有相应的阴来配合。这就是谦虚的必然性所在。真正有本事的人很少有不谦虚的。为什么总有那么多的人不能谦虚？是因为总是高看自己。认为自己是很大的局长、处长、科长，自己认为自己是那么的了不起。当然，有人在吹喇叭抬轿子，也会让这部分人迷迷糊糊真正以为自己了不起。在这样的状态，不要说认不清楚自己，还往往会高估自己。而真正的谦虚，是在内心放低自己的位置，认识清楚自己。尺有所短，寸有所长，以低姿态和大家打交道。

如果没有真本领，就是没有阳，即便有了谦虚的阴，也不能成就自己。阴阳相称，互济成功的道理告诉我们，首先你得有锋芒，利刃在手，不假与人。没有实力，谦虚的作用不能最大化。历史上多少成就一番事业者，皆由多种因素助力才有可能，其中一身本事必不可少。这是成就功业的前提，是必要条件。在此基础上，有了谦虚，可以让本领发挥更大作用。自己要有本事，同样要谦虚，两者的结合，才能成就精彩的人生。

看看我们祖先的智慧。周易六十四卦中，卦卦启示人生智慧，道明为人处世的方向。无论乾卦还是坤卦，无论成功的既济卦还是充满未来期望的未济卦，几乎每卦都有一些缺憾，然而唯有一卦的每一爻都充满吉祥，这就是谦卦。其中的道理，值得细细品味。

第一爻，初六：谦谦君子，用涉大川，吉。一个人才进入一个领域，或者是工作进入社会的开始阶段，不懂不知道的很多，怎样能尽快熟悉情况平顺进入这个阶段？做一个谦谦君子，放低姿态，利于尽快度过漫长的过程。以后，无论是翻越千山万水，还是经过急难险阻，都可以顺利度过。

第二爻，六二：鸣谦，贞吉。如果一个人柔顺中正的谦虚美德声明远扬，具备了好的人望，仅从社会关系来说，就可以获得好评得到大家支持，自然就是吉祥顺利的。

第三爻，九三：劳谦，君子有终，吉。在这个阶段，一个人承担了几乎所有的工作，肩负着重要的责任，不辞辛苦，既有功劳也有苦劳，又能不居功自傲，以谦虚的姿态对待他人，这样最终会得到大家的承认，事业发展应该顺利。反过来，身居要处，劳心劳力，上下关注，众目睽睽，做得好了在一点一滴中积累声望，做得差了，或者满腹牢骚，暴露在大家的视野中就成了出力不讨好。此种境地，敢不谦虚？

第四爻，六四：无不利，撝谦。一个勤劳有功劳又谦虚的人，到了事业的关键阶段，自己不主动争位置争功劳，把机会留给能干的人。有了这样的定位，遇到了出头露脸的机会，自己能适当保持距离，让其他有功劳者出彩。如此，能让别人高兴，还为自己找到合适的空间，就会无往而不利。

第五爻，六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。此时，这个人已经身居决策者的位置，自身也并不比其他人实力强大，除了良好的道德品质示范，再没有更多的怀柔拉拢手段。如果遇到了不服从管理挑三拣四的部下或者虎视眈眈的同事，谦虚和柔顺不能解决所有的问题，就该考虑运用纪律或者其他手段来解决问题。阴阳相成的道理告诉我们，谦虚不是对所有人都有用，不能识得好意的，不必纵容为患，警告惩戒等方式要及时跟上。当然，此时需要对自己的行为进行准确判断，所做之事不是为了私利，所谋之利不是为己，是中正客观的，对待部下和同事也是满怀仁德，让自己立于不败之地，方可图收服其他。

第六爻上六：鸣谦，利用行师，征邑国。即使自己具有了谦虚的美德，良好的声名也被广为传颂，但是，如果得不到部下和周围人的真心支持，仅仅只能管好自己范围内的事情，难以扩展领域开辟新的事业。所以，继续保持谦虚的美德，在具体事实和时机中体现，而不是炫耀功德。还应该继续保持当初旺盛的事业心，团结带领你的团队开辟新的事业领域，努力下去，可以取得更好的成果。