年都乎寺建筑彩绘纹样重构设计研究

当下，国家重视对传统文化的保护和传承，现代重构设计理论为传统文化的创新性转变提供了思路与理论技术支持。本文以年都乎寺建筑彩绘为研究对象，运用数字媒体和矢量图技术分析、归纳不同形式的都乎寺建筑彩绘的特征，提取年都乎寺建筑彩绘的动物纹样、植物纹样、几何纹样的造型和色彩要素。在此基础上，设计一系列年都乎寺建筑彩绘衍生文创产品。实践结果表明，运用现代重构设计理论能够更好地认清年都乎寺建筑彩绘的艺术特征，有助于设计者更好地把握传统文化的内涵，设计出符合时代需要的年都乎寺建筑彩绘文化旅游创意产品。

一、年都乎寺及热贡艺术概述

年都乎寺藏语全称“年都乎噶尔扎西达吉林”，意为“年都乎吉祥兴旺洲”，位于青海省同仁市年都乎村，与吾屯下寺、尕沙日寺、郭麻日寺、卧科寺并称为“隆务四寨子寺”。该寺始建于清康熙年间，寺院建筑保存完整，不仅有明、清两代的壁画，而且建筑彩绘纹样种类众多，悬挂大量唐卡、堆绣等热贡艺术作品。该寺培养了大量热贡艺术人才，是热贡艺术的主要发祥地之一。

党的十九大以来，“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”成为推动社会主义文化繁荣兴盛的重要措施之一。热贡艺术先后于2006年、2009年成功入选了国家级和世界级非物质文化遗产代表作名录。

13世纪以来，热贡艺术在中国青海省黄南藏族自治州同仁县境内隆务河流域迅速发展，其中包括唐卡、壁画、堆绣、建筑彩绘、雕塑等佛教造型艺术，成为藏传佛教中重要的艺术流派之一。热贡艺术作品的内容主要由佛教本生事迹、历史人物和神话故事等组成，其具有浓厚的宗教神秘色彩和强烈的地方民族特色，能够清楚地展现热贡文化的历史发展脉络。热贡艺术是中华文明的重要组成部分，其在黄河流域不断发展、积累，并且在全国乃至世界范围内产生了深远的影响。笔者通过对调研采集照片中的典型样品进行数据分析，试图将脱落褪色的建筑彩绘图案因子数字化、可视化和矢量化，以更加直观的方式展示年都乎寺建筑彩绘的文化艺术内涵，并根据现代文化市场的需求，精准定位，设计开发出一系列具有年都乎寺建筑彩绘特征的文化创意产品，希望能够助力热贡艺术文化的传承。

二、年都乎寺建筑彩绘纹样分类

年都乎寺建筑彩绘纹样具有极强的代表性，其人物、动物、植物、几何纹样都是热贡艺术极高造型艺术水平的体现。其中，几何纹样大多是由简单的点、线、面构成，对比强烈，具有极强的视觉冲击力；动物、人物纹样较少，主要展现动物和人物的各类动态造型，形象鲜活，具有极高的艺术价值；植物纹样较多，主要展现植物的生长形态，极具装饰情调。各类几何纹样样式变化莫测，层出不穷，具有较高的设计重构价值。

年都乎寺建筑彩绘纹样主要来源于对自然、对生活的表达，具有艺术参考价值，能够满足现代设计装饰性需求。但通过调研可以发现，年都乎寺建筑彩绘纹样并没有得到大规模的重构设计应用，热贡艺术文化相关纪念品在当地市场占比较轻，热贡艺术作为地域文化的社会和市场价值没有得到充分利用与体现。

三、年都乎寺建筑彩绘纹样的艺术特征

年都乎寺族建筑以石木和土木结构为主，建筑彩绘多出现在木质结构上。在木头表面绘制出不同的纹样既可以使得建筑更加庄严肃穆、精致美观，还可以防潮防腐，保护建筑的木质结构，可谓是一举多得。年都乎寺建筑彩绘纹样，以装饰纹样为主，绘制内容多是人物纹样、动物纹样、植物纹样和几何纹样，人物、动物纹样造型秀丽，植物、几何纹样极具装饰性。彩绘以西藏新曼唐派的艺术风格为主，构图充实饱满、色彩明快艳丽。彩绘技法多为平涂、退晕，纹样绘制惟妙惟肖，严谨工整，远观非常壮美，近看精致形象。总体而言，年都乎寺建筑彩绘纹样种类繁多、结构复杂，具有极高的艺术价值和观赏价值。

四、年都乎寺建筑彩绘纹样设计元素提取

数据分析法和矢量图生成技术有助于快速归纳、提取年都乎寺建筑彩绘纹样的构成元素，为之后重构设计纹样奠定基础。首先，采用数字采集技术收集年都乎寺建筑彩绘图片，建立纹样数据库，并对每张图片进行修正和编号，以便对所采集到的建筑彩绘样本进行分类归纳。然后，对完成分类归纳的典型样本进行矢量图绘制，其绘制过程包括图片选取、线条绘制、色彩分析和色彩标准四个步骤。研究样本可以发现，图案元素和色彩元素视是影响年都乎寺建筑彩绘纹样造型的核心要素，是年都乎寺建筑彩绘纹样造型特点的直观体现，也是年都乎寺具有地域标志性的主导因素。

（一）年都乎寺建筑彩绘纹样的图案元素

年都乎寺建筑彩绘纹样通常被绘制在宗教场所的木质结构上，因此其纹样图案具有强烈的装饰属性。年都乎寺建筑彩绘纹样图案丰富多变，通过对样本的分析发现，彩绘纹样图案以人物、动物、植物和几何纹样为主，其中几何纹样出现频率最高。

1.人物纹样

年都乎寺建筑彩绘人物纹样图案基本上是佛、菩萨和各类神灵，由于人物图案的职责和宗教属性不同，所绘制出的形象各不相同，有面相平和，展现慈悲的善相；有怒目圆睁，让人惧怕的怒相等。

2.动物纹样

年都乎寺建筑彩绘动物纹样图案以龙、雄狮、大象、梅花鹿、骏马等为主。彩绘图案中将动物纹样作为主纹时，具有特殊的象征意义，如“吉祥四瑞”代表着团结、和谐、吉祥。这些动物图案具有很强的寓意性和象征性。

3.植物纹样

年都乎寺建筑彩绘植物纹样图案以莲花、牡丹和菩提树为主，植物纹样变化多样，以一波线为基线构成，左右延伸，图案基本对称。纹样组合具有规律性，花与花之间用叶子自然连接，花有盛开的、含苞待放的，也有正面的、侧面的，具备极高的造型艺术水平和很浓的装饰韵味。

4.几何纹样

年都乎寺建筑彩绘几何纹样以二方连续和四方连续为主，其中二方连续图案是左右两边不断复制而成，如云雷纹、祥云纹、回形纹、卷草纹、莲花纹、如意头纹和万字符等；四方连续图案则是向四周不断复制排列而成，如“双山字”“八柱剑”“十字头”等，具有极高的装饰性和重构设计价值。

（二）年都乎寺建筑彩绘纹样的色彩元素

都乎寺的木质结构框架以深红色为底色，图案使用红、黄、蓝、绿、白等色彩进行绘制，绘制完成后用金色描边，线条清晰，画面有浮雕的艺术表现效果。建筑彩绘图案整体以暖色为主，偶尔也出现冷色。彩绘的配色方式有三种：同色系、对比色、相近色。色彩使用矿物质颜料，保存时间悠久、明快艳丽。主要采用平涂、退晕的涂色技法，很少进行调色，大都是直接使用矿物质颜料和金箔上色，色彩对比强烈，具有较强的视觉冲击力。

五、年都乎寺建筑彩绘吉祥四瑞纹样重构设计实践研究

为更好地应用上文提取出的年都乎寺建筑彩绘纹样元素，本文以“吉祥四瑞”为设计重构对象，以文化旅游创意产品为载体，探索具有年都乎寺建筑彩绘纹样特征的重构设计文创产品，以期更好地继承和发扬热贡艺术文化。

（一）产品设计定位

文化旅游创意产品作为一个地区重要的文化旅游输出手段，其消费群体十分广泛。青海是旅游大省，黄南热贡地区是青海重要的文化旅游目的地，其市场占比较高，文化创意产品需求量大，因此需要打造一款具有热贡艺术文化属性的、具有代表性的文化创意旅游产品来满足市场需求。

（二）产品造型元素选取与重构

调研青海和黄南热贡地区市场发现，目前市场上文化创意产品同质化严重，文化属性不高，缺少创新力；在图案设计上缺少趣味性和个性化设计，大多直接采用原始纹样，没有进行现代化重构设计；纹样图案配色混乱，艺术性不强，需要更加标准化。针对热贡地区文化旅游创意产品的现状，结合上文年都乎寺建筑彩绘纹样提取、重构思路和传承传统年都乎寺建筑彩绘纹样的设计要求，提出如下文化旅游创意产品“吉祥四瑞”创新重构设计思路。

第一，以年都乎寺建筑彩绘纹样“吉祥四瑞”为设计参考。该图案的构图特殊，采用四只动物（鸟、兔子、猴子、大象）体型大小自上而下的三角式构图，纹样机构独特、形象活泼可爱、受众群体高、寓意和气吉祥，因此将其作为设计的主要纹样。第二，背景纹样采用牡丹花瓣、宝瓶的形状，进行组合，内部纹样采用祥云纹、莲花纹和如意头纹组合进行重构设计。针对现代设计的需求，在不改变“吉祥四瑞”纹样的情况下，对四只动物进行简化和拟人化处理，使其形象更加憨态可掬、生动形象。第三，在色彩上采用红、黄、蓝、绿、白等色彩进行绘制，严格遵循同色系、对比色、相近色的配色方式，最终得到三套配色文化旅游创意产品主图。

（三）产品衍生设计

基于年都乎寺建筑彩绘纹样的衍生设计，对徽章、书签、抱枕、手机壳和帆布包等文化旅游产品，进行“吉祥四瑞”纹样系列创意文化旅游产品创新设计（如图1）。

在徽章和书签的设计中，因“吉祥四瑞”纹样具有和气、吉祥等寓意，所以将其作为设计的主要元素。在色彩搭配上主要使用红、黄、蓝、绿、白等色彩，在纹样的轮廓处使用金色描边与年都乎寺建筑彩绘特有的“金裹银嵌”的沥粉贴金技法相呼应。产品的色彩和形式符合文化旅游者的精神和文化诉求。

在抱枕和帆布包产品的设计中，主要以“吉祥四瑞”纹样展示为主，以白色为背景，使产品简约而又能够突出年都乎寺建筑彩绘纹样的精髓。

在手机壳的设计中，采用文字和纹样相结合的方式，色彩上采用明亮的配色，突出纹样的装饰性。

六、结语

本文基于数据分析法，收集年都乎寺建筑彩绘图片进行样本分析，运用矢量图生成技术进行纹样绘制生产，深度剖析了年都乎寺建筑彩绘纹样图案元素和色彩元素，研究纹样的文化内涵和上色技法，进而以年都乎寺建筑彩绘纹样“吉祥四瑞”为参考对象，对其图案和色彩的核心要素进行重构，设计出一系列具有年都乎寺建筑彩绘艺术特征的文化旅游创意产品。该产品在设计过程中既符合现代设计的标准，又融合了年都乎寺传统建筑彩绘纹样的文化内涵，将文化艺术价值赋予产品之中，为年都乎寺建筑彩绘纹样和热贡艺术的传承与保护提供了可借鉴的新途径。

（青海师范大学美术学院）

基金项目：青海省重点研发与成果转化项目“热贡艺术元素智能提取与生成关键技术研究及应用”（2021-GX-111）。

作者简介：姜勇（1997—），男，青海西宁人，硕士研究生，研究方向为艺术设计。